الدر المنثور: ج 5 ص 241 كما في رواية أحمد الأولى بتفاوت يسير، عن ابن أبي شيبة، وأحمد، وفيها: عن الحاكم.
*: جمع الجوامع: ج 1 ص 907 عن ابن ماجة، وعن النسائي والحاكم.
*: كنز العمال: ج 12 ص 201 ح 34661 عن النسائي، والحاكم.
وفيها: ح 34662 " عن أحمد، والترمذي، وأبي داود، وابن ماجة ".
*: برهان المتقي: ص 133 ب 4 ف 2 ح 44 كما في ابن أبي شيبة، عن جمع الجوامع، وقال " رواه أحمد بن حنبل، والترمذي، وأبو داود وابن ماجة عن صفية ".
وفي: ص 134 ب 4 ف 2 ح 50 كما في النسائي، عن جمع الجوامع 0 * * * 331 " يأتي جيش من قبل المغرب يريدون هذا البيت، حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم، فيرجع من كان أمامهم لينظر ما فعل القوم فيصيبهم ما أصابهم، ويلحق بهم من خلفهم لينظر ما فعلوه فيصيبهم ما أصابهم، فمن كان منهم مستكرها أصابهم ما أصابهم، ثم يبعث الله تعالى كل امرئ منهم على نيته " * *. * 331 المصادر:
*: ابن حماد: ص 90 حدثنا ابن وهب، عن يزيد بن عياض، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن عبد الرحمن بن موسى، عن عبد الله بن صفوان، عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
*: أحمد: ج 6 ص 287 حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا إسحق بن إبراهيم الرازي وهو ختن سلمة الأبرش قال: ثنا سلمة قال: حدثني محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن عبد الرحمن بن موسى، عن عبد الله بن صفوان، عن حفصة ابنة عمر قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " يأتي جيش من قبل المشرق يريدون رجلا من أهل مكة، حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم، فرجع من كان أمامهم لينظر ما فعل القوم فيصيبهم مثل ما أصابهم فقلت: يا رسول الله فكيف بمن كان منهم مستكرها؟ قال: يصيبهم كلهم ذلك، ثم يبعث الله كل امرئ على نيته ".
*: الطبراني، الأوسط: على ما في مجمع الزوائد، وعرف السيوطي.
*: مجمع الزوائد: ج 7 ص 315 كما في أحمد بتفاوت، عن الطبراني في الأوسط، وفيه " يأتي ناس. رجلا عند البيت. ببيداء من الأرض. فيلحق بهم من تخلف فيصيبهم ما
