فقال: اسمعوا قلنا: سمعنا يا رسول الله، قال: إنه سيكون. ".
وفي: ص 78 79 بسند آخر، عن كعب بن عجرة قال " خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم ونحن في المسجد، خمسة من العرب وأربعة من العجم فقال:
تسمعون؟ قلنا: سمعنا، مرتين، قال: وفيه " اسمعوا، إنه سيكون بعدي أمراء، فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم. وليس بوارد علي الحوض، ومن لم يدخل عليهم ولم يصدقهم.
وسيرد علي الحوض ".
وفي: ص 79 بسند آخر، فيه عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن كعب بن عجرة: بتفاوت يسير.
وفيها: كما في عبد الرزاق، بسنده إلى أحمد، ثم عن عبد الرزاق، إلى قوله " والصلاة قربان أو قال برهان ".
وفي: ج 4 ص 126 بسند آخر، عن عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: وفيه " أعاذك الله من أمراء. قال وما هم يا رسول الله؟ قال: من دخل عليهم فصدقهم وأعانهم على جورهم فليس مني ولا يرد علي الحوض. إعلم يا عبد الرحمن أن الصيام جنة والصلاة برهان، يا عبد الرحمن إن الله أبى على أن يدخل الجنة لحما نبت من سحت، فالنار أولى به " وقال " هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ".
وفي: ص 127 كما في عبد الرزاق، بتفاوت يسير، بتقديم وتأخير، بسنده إليه.
وفي: ص 422 كما في عبد الرزاق، بتفاوت يسير، بسنده إليه، وقال " هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه ".
*: تلخيص المتشابه في الرسم: ج 1 ص 240 كما في رواية أحمد الرابعة، بتفاوت، بسند آخر، عن كعب بن عجرة:
وفي: ص 297 كما في رواية الطبراني الكبير الثانية، بسنده إليه، ثم بسند آخر عنه، عن عبد الله بن خباب، عن أبيه:
*: تاريخ بغداد: ج 5 ص 361 362 ح 2886 بسند آخر عن كعب بن عجرة: وفيه " إنه سيكون أمراء يكذبون ويظلمون، فمن صدقهم. ولا يرد علي الحوض يوم القيامة، ومن لم يصدقهم. ويرد علي الحوض يوم القيامة ".
*: مجمع الزوائد: ج 5 ص 248 كما في رواية أحمد الثانية، وقال " رواه أحمد، والبزار، والطبراني في الكبير، والأوسط. عن حذيفة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:
وقال " وأحد أسانيد البزار رجاله رجال الصحيح، ورجال أحمد كذلك ".
وفيها: كما في الطبراني، عنه، وقال " رواه الطبراني، ورجاله رجال الصحيح خلا عبد الله بن خباب وهو ثقة ".
*: كشف الهيثمي: ج 2 ص 239 ح 1606 كما في رواية أحمد الرابعة بتفاوت يسير، عن
