وعن الدارمي عنه أيضا موقوفا، كما في ابن ماجة.
*: الجامع الصغير: ج 2 ص 49 ح 4677 وقال " لابن ماجة، والطبراني في الكبير، كلاهما عن أبي أمامة ".
*: كنز العمال: ج 11 ص 125 ح 30883 عن الطبراني.
*: فيض القدير: ج 4 ص 101 ح 4677 عن الجامع الصغير.
*: ذخائر المواريث: ج 3 ص 138 ح 6641 عن ابن ماجة، عن راشد بن سعيد: 0 * * * 57 " من أشراط الساعة سوء الجوار، وقطيعة الأرحام، وتعطيل السيف من الجهاد وأن تختل الدنيا بالدين " * المفردات: تختل الدنيا: أي تطلب بالحيلة والتظاهر بالدين.
*. * 57 المصادر:
*: ذكر أخبار أصبهان، أبو نعيم: ج 1 ص 274 حدثنا الحسن بن محمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن محمد بن عبدان أبو مسعود، ثنا محمد بن سليمان بن حبيب لوين، ثنا أبو عقيل يحيى بن المتوكل، عن عمر بن هارون، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
*: ابن مردويه: على ما في الدر المنثور.
*: الفردوس: ج 4 ص 5 ح 6003 كما في أخبار أصبهان بتفاوت يسير، وفيه ". وقطيعة الرحم. وأن يحتل ".
*: الدر المنثور: ج 6 ص 50 كما في أخبار أصبهان بتفاوت يسير، وفيه ". ينتحل " وقال وأخرج ابن مردويه، والديلمي، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:.
*: جمع الجوامع: ج 1 ص 845 عن الديلمي، عن أبي هريرة:
*: كنز العمال: ج 14 ص 240 ح 38558 كما في أخبار أصبهان بتفاوت يسير، عن الديلمي، وفيه ". وتعطيل السيوف ".
ملاحظة: " وردت أحاديث في أبواب الجهاد، وفي تفسير قوله تعالى (حتى تضع الحرب أوزارها) تدل على أن الجهاد ماض إلى يوم القيامة، أو إلى نزول عيسى عليه السلام، وقد تقدمت أحاديث مواصلة فئة من أمة النبي صلى الله عليه وآله الجهاد حتى يظهر المهدي وينزل عيسى عليهما السلام.
فيكون المراد من تعطيل الجهاد في الحديث الشريف تعطيله من قبل الحكام وأكثر الأمة إلا من عصم الله تعالى " 0 * * *
