ثلاثيات الكليني - الشيخ أمين ترمس العاملي - الصفحة ٣٢٤
السابق
3 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن عيسى بن عبد الله القمي قال: سمعت أبا عبد الله (ع) يقول:
ثلاثة دعوتهم مستجابة: الحاج، فانظروا كيف تخلفونه، والغازي في سبيل الله، فانظروا كيف تخلفونه، والمريض، فلا تغيظوه ولا تضجروه (1).

(١) الكافي: ج ٢، ص ٥٠٩، ك (الدعاء) ب ٣١، ح ١.
وسنده هكذا في جميع نسخ الكافي المطبوعة والمخطوطة المعتمدة. ولكن احتمال الارسال أو التصحيف فيه وارد. وعيسى القمي هو من أصحاب الإمام الصادق (ع)، وبقي إلى زمن الرضا (ع) وله مسائل إليه، ولا نعلم تاريخ وفاته، ولم يرو عنه من في طبقة أحمد بن محمد بن خالد.
ومعاصره أحمد بن محمد الأشعري - وهو حفيد عيسى - روى عنه بواسطة أبيه.
ثم إن هذا الحديث أخرجه الشيخ في التهذيب كما سيأتي باسناده عن أبان بن عثمان عن عيسى.
وعليه فلا يبعد - عندي - وقوع تصحيف في السند، وأن أصله كان: " أحمد، عن محمد بن خالد أو أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، عن عيسى... ".
وأحمد هذا هو الأشعري، وقد تكرر كثيرا في الكافي.
ويشهد لهذا ما جاء في نفس الجزء والكتاب المتقدمين ب ٥٢، ح ١، فإن فيه " محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى. عن أبي عبد الله البرقي، عن عيسى بن عبد الله القمي... " وأبو عبد الله البرقي هو محمد بن خالد.
* وعن الكافي في مرآة العقول: ج ١٢، ص ١٧١، ح ١، و (الطبعة الحجرية): ج ٢، ص ٤٦٤.
* وفي الوسائل: ج ٤، ص ١١٦١، ك (الصلاة) ب ٥١ من أبواب (الدعاء) ح ١.
* وفي الوافي: مجلد ٩، ص ١٥٣١، ح ٨٧٠٢.
* وفي شرح المازندراني: ص ٥٣٦.
* ورواه في التهذيب: ج ٦، ص ١٢٢، ح ٢١٢ باسناده، عن أبان بن عثمان، عن عيسى بن عبد الله القمي، وفيه بعضه.
* ورواه في عدة الداعي: ص 125، عن عيسى بن عبد الله القمي، باختلاف.
(٣٢٤)
التالي
الاولى ١
٣٥٣ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الإهداء 5
2 شكر وتقدير 6
3 رموز الكتاب 7
4 تقديم سماحة العلامة آية الله السيد أحمد المددي 8
5 تمهيد 10
6 المقدمة 12
7 الفصل الأول السند والإسناد وتعريفهما 13
8 الإسناد من خصائص هذه الأمة 13
9 طلب الإسناد العالي 16
10 ما المراد بالإسناد العالي 17
11 أهم مميزات الإسناد العالي 18
12 من صنف في قرب الإسناد 19
13 أقسام العلو والنزول 19
14 هل يقدم الإسناد النازل على العالي؟ 26
15 الفصل الثاني المبحث الأول: مصطلح الثلاثيات ونشأته 28
16 المبحث الثاني: إطلالة على بحث الثلاثيات عند العامة 30
17 1 - ثلاثيات البخاري 30
18 2 - ثلاثيات مسلم 31
19 3 - ثلاثيات الترمذي 32
20 4 - ثلاثيات النسائي 33
21 5 - ثلاثيات أبي داود 33
22 6 - ثلاثيات ابن ماجة 33
23 7 - ثلاثيات الشافعي 34
24 8 - ثلاثيات مسند ابن حنبل 34
25 9 - ثلاثيات الدارمي 35
26 10 - ثلاثيات أبي داود الطيالسي 35
27 11 - ثلاثيات مسند ابن حميد 36
28 12 - ثلاثيات الطبراني 36
29 المبحث الثالث: إطلالة على بحت الثلاثيات عند الخاصة 37
30 ثلاثيات الكليني 37
31 ثلاثيات الحكمية 41
32 ثلاثيات السند وثلاثيات المتن 42
33 الفصل الثالث طبقات رواة الكتاب 43
34 ثقة الإسلام 43
35 الطبقة الأولى: 48
36 1 - أبو علي الأشعري 48
37 2 - أحمد بن مهران 49
38 3 - الحسين بن محمد 51
39 4 - حميد بن زياد 53
40 5 - علي بن إبراهيم 56
41 6 - محمد بن يحيى 59
42 الطبقة الثانية: 60
43 1 - إبراهيم بن هاشم 60
44 2 - أحمد بن إسحاق 64
45 3 - أحمد بن محمد 67
46 4 - الحسن بن محمد 68
47 5 - عبد العظيم بن عبد الله 70
48 6 - محمد بن الحسين 73
49 7 - محمد بن علي 75
50 8 - محمد بن عيسى 77
51 9 - هارون بن مسلم 88
52 الطبقة الثالثة: 96
53 1 - بكر بن محمد الأزدي 96
54 2 - الحسين بن أبي العلاء 98
55 3 - حماد بن عيسى 101
56 4 - حنان بن سدير 102
57 5 - سعدان بن مسلم 105
58 6 - مسعدة بن صدقة 107
59 7 - مسعدة بن زياد 107
60 8 - مسعدة بن اليسع 107
61 تحقيق حول مسعدة: 107
62 وفيه جهات: الأولى: في أقوال الأصحاب 110
63 الثانية: في تحديد ما ذكر من كنى وألقاب 118
64 الثالثة: فيما قيل حول مذهبهم 120
65 الرابعة: في وثاقتهم 126
66 الخامسة: في تعددهم واتحادهم 129
67 9 - وهيب بن حفص 132
68 10 - هشام بن الحكم 133
69 11 - يحيى بن سالم 135
70 12 - يحيى بن عقبة الأزدي 136
71 أقسام الكتاب 137
72 طريقة عملي في هذا الكتاب 137
73 وصف النسخ الخطية 139
74 نماذج مصورة من المخطوطات المعتمدة 141
75 القسم الأول: في الروايات التي يحكم بكونها ثلاثية 152