ثلاثيات الكليني - الشيخ أمين ترمس العاملي - الصفحة ١٨٥
السابق
17 - علي بن إبراهيم، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله (ص) يوما لأصحابه:
ملعون كل مال لا يزكى، ملعون كل جسد لا يزكى ولو في كل أربعين يوما فقيل: يا رسول الله! أما زكاة المال فقد عرفناها، فما زكاة الأجساد؟
فقال لهم: أن تصاب بآفة (1).
قال: فتغيرت وجوه (القوم) (2) الذين سمعوا ذلك منه، فلما رآهم قد تغيرت ألوانهم، قال لهم:
أتدرون ما عنيت بقولي؟
قالوا: لا يا رسول الله!
قال: بلى، الرجل يخدش الخدشة، وينكب النكبة (3)، ويعثر العثرة (4)، ويمرض المرضة، ويشاك الشوكة، وما أشبه هذا، حتى ذكر في حديثه اختلاج (5) العين (6).

(١) " الآفة ": العاهة. (لسان العرب: ج ٩، ص ١٦ " أوف ").
(٢) في نسخة " ص ".
(٣) " النكبة ": المصيبة من مصائب الدهر. (المصدر السابق: ج ١، ص ٧٧٢ " نكب ").
(٤) " العثرة ": الزلة. (المصدر السابق: ج ٤، ص ٥٣٩ " عثر ").
(٥) " الاختلاج ": الحركة والاضطراب. والعين تختلج أي تضطرب. (لسان العرب: ج ٢، ص ٢٥٨ - ٢٥٩ " خلج ").
(٦) الكافي: ج ٢، ص ٢٥٨، ك (الايمان والكفر) ب ٥١٠٦ ح ٢٦.
* وعنه في مرآة العقول: ج ٩، ص ٣٤٩، ح ٢٦، مع شرح.
* وفي الوافي: مجلد ٥، ص ٧٦٨، ح ٣٠١٣.
* وفي شرح المازندراني: ص ٤٣٥.
* والشيخ البهائي في كتاب الأربعين: ص ١٧٣، ح ٨، مع شرح.
* ورواه في قرب الإسناد: ص ٦٨، ح ٢١٨، عن هارون بن مسلم.
* وعنه في الوسائل: ج ٦، ص ١٦، ك (الزكاة) ب ٣ " من أبواب (ما تجب فيه الزكاة) ح ٢٣، وفيه بعضه.
* وعن الكافي وقرب الإسناد في البحار: ج ٦٧، ص ٢١٨، ك (الايمان والكفر) ب ١٢، ح ٢٦، و ج ٨١، ص ١٨١، ك (الطهارة) ب ٤٤، ح ٢٨.
* وعنهما - أيضا - في مستدرك الوسائل: ج ٢، ص ٥٣، ك (الطهارة) ب ١ من أبواب (الاحتضار) ح ٩، و ج ٧، ص ٤٦، ك (الزكاة) ب ١٦ من أبواب (ما تجب فيه الزكاة) ح ٧.
* وينظر: كنز الفوائد: ج 1، صر 149.
وينظر - أيضا -: ح رقم 44 من هذا الكتاب
(١٨٥)
التالي
الاولى ١
٣٥٣ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الإهداء 5
2 شكر وتقدير 6
3 رموز الكتاب 7
4 تقديم سماحة العلامة آية الله السيد أحمد المددي 8
5 تمهيد 10
6 المقدمة 12
7 الفصل الأول السند والإسناد وتعريفهما 13
8 الإسناد من خصائص هذه الأمة 13
9 طلب الإسناد العالي 16
10 ما المراد بالإسناد العالي 17
11 أهم مميزات الإسناد العالي 18
12 من صنف في قرب الإسناد 19
13 أقسام العلو والنزول 19
14 هل يقدم الإسناد النازل على العالي؟ 26
15 الفصل الثاني المبحث الأول: مصطلح الثلاثيات ونشأته 28
16 المبحث الثاني: إطلالة على بحث الثلاثيات عند العامة 30
17 1 - ثلاثيات البخاري 30
18 2 - ثلاثيات مسلم 31
19 3 - ثلاثيات الترمذي 32
20 4 - ثلاثيات النسائي 33
21 5 - ثلاثيات أبي داود 33
22 6 - ثلاثيات ابن ماجة 33
23 7 - ثلاثيات الشافعي 34
24 8 - ثلاثيات مسند ابن حنبل 34
25 9 - ثلاثيات الدارمي 35
26 10 - ثلاثيات أبي داود الطيالسي 35
27 11 - ثلاثيات مسند ابن حميد 36
28 12 - ثلاثيات الطبراني 36
29 المبحث الثالث: إطلالة على بحت الثلاثيات عند الخاصة 37
30 ثلاثيات الكليني 37
31 ثلاثيات الحكمية 41
32 ثلاثيات السند وثلاثيات المتن 42
33 الفصل الثالث طبقات رواة الكتاب 43
34 ثقة الإسلام 43
35 الطبقة الأولى: 48
36 1 - أبو علي الأشعري 48
37 2 - أحمد بن مهران 49
38 3 - الحسين بن محمد 51
39 4 - حميد بن زياد 53
40 5 - علي بن إبراهيم 56
41 6 - محمد بن يحيى 59
42 الطبقة الثانية: 60
43 1 - إبراهيم بن هاشم 60
44 2 - أحمد بن إسحاق 64
45 3 - أحمد بن محمد 67
46 4 - الحسن بن محمد 68
47 5 - عبد العظيم بن عبد الله 70
48 6 - محمد بن الحسين 73
49 7 - محمد بن علي 75
50 8 - محمد بن عيسى 77
51 9 - هارون بن مسلم 88
52 الطبقة الثالثة: 96
53 1 - بكر بن محمد الأزدي 96
54 2 - الحسين بن أبي العلاء 98
55 3 - حماد بن عيسى 101
56 4 - حنان بن سدير 102
57 5 - سعدان بن مسلم 105
58 6 - مسعدة بن صدقة 107
59 7 - مسعدة بن زياد 107
60 8 - مسعدة بن اليسع 107
61 تحقيق حول مسعدة: 107
62 وفيه جهات: الأولى: في أقوال الأصحاب 110
63 الثانية: في تحديد ما ذكر من كنى وألقاب 118
64 الثالثة: فيما قيل حول مذهبهم 120
65 الرابعة: في وثاقتهم 126
66 الخامسة: في تعددهم واتحادهم 129
67 9 - وهيب بن حفص 132
68 10 - هشام بن الحكم 133
69 11 - يحيى بن سالم 135
70 12 - يحيى بن عقبة الأزدي 136
71 أقسام الكتاب 137
72 طريقة عملي في هذا الكتاب 137
73 وصف النسخ الخطية 139
74 نماذج مصورة من المخطوطات المعتمدة 141
75 القسم الأول: في الروايات التي يحكم بكونها ثلاثية 152