(١) الكافي: ج ٧، ص ٣٨٥، ك (الشهادات) ب ٨، ح ٢.
* وعنه في مرآة العقول: ج ٢٤، ص ٢٢٩، ح ٢.
* ورواه في قرب الإسناد: ص ١٦، ح ٥٣، عن محمد بن عيسى، والحسن بن ظريف، وعلي بن إسماعيل كلهم، عن حماد بن عيسى.
* ورواه في التهذيب: ج ٦، ص ٢٧٥، ح ٧٤٨، باسناده، عن الحسين بن سعيد، عن حماد بن عيسى.
* وكذلك في الاستبصار: ج ٣، ص ٣٣، ح ١١٢.
* وعن الكافي والتهذيب في الوافي: مجلد ١٦، ص ٩٤٣، ح ١٦٤٣٤.
* وعن الكافي وقرب الإسناد والتهذيب والاستبصار في الوسائل: ج ١٨، ص ١٩٣، ك (القضاء) ب ١٤ من أبواب (كيفية الحكم) ح ٤، وص ١٩٥، ح ٧.
* ورواه الشهيد الأول في كتاب الأربعين: ص ٣٦، ح ١٠، باسناده، عن الحميري، عن محمد بن عيسى بن عبد الله الأشعري، عن حماد بن عيسى.
* وعنه في مستدرك الوسائل: ج ١٧، ص ٣٧٩، ك (القضاء) ب ١٢ من أبواب (كيفية الحكم وأحكام الدعوى) ح ٤.
* وعن قرب الإسناد والأربعين في البحار: ج ١٠٤، ص ٢٧٧، ك (الاحكام) ب ٥ من أبواب (القضايا والاحكام) ح ٣، وص ٢٧٨، ح ٥.
وينظر:
* الكافي: ج ٧، ص ٣٨٥، ك (الشهادات) ب ٨، ح ٤ - ٥.
* والتهذيب: ج ٦، ص ٢٧٣، ح ٧٤٣، وص ٢٩٦، ح ٨٢٦.
* والفقيه: ج ٣، ص ٤ ٥، خ ٨ ١ ٣٣ * وأمالي الشيخ الصدوق: ص ٢٩٧، مجلس ٥٨، ح ٣.
* والهداية: ص ٣٣١، ب ١٥٠.
* وصحيح مسلم: ج ٣، ص ١٣٣٧، ك ٣٠، ب ٢، ح ٣.
* والجامع الصحيح للترمذي: ج ٣، ص ٦٢٧، ح ١٣٤٣، وص ٦٢٨، ح ١٣٤٤.
* وسنن أبي داود: ج ٣، ص ٣٠٧، ح ٣٦٠٨ فما بعده.
* وسنن ابن ماجة: ج ٢، ص ٧٩٣، ح ٢٣٦٨ فما بعده.
* وموطأ مالك: ج ٢، ص ٧٢١، ك ٣٦، ب ٤، ح ٥.
* وكتاب الام: ج ٦، ص ٢٥٤ - ٢٥٥، و ج ٧، ص ٧٦.
* ومسند الشافعي: ص ٣٨٩ - ٤٥٠.
* واختلاف الحديث له - أيضا -: ص ٤٨٢.
* والمصنف لابن أبي شيبة: ج ٥، ص ٣٥٩، ك ١٥، ب ٤٤٨.
* ومسند أحمد بن حنبل: ج ١، ص ٥٣٣، ح ٢٢٢٤، وص ٦٧٥، ح ٢٨٨٨، وص ٦٩١، ح ٢٩٦٩ - ٢٩٧٠، و ج ٥، ص ٣٣، ح ١٤٢٨٢، و ج ٨، ص ٣٣٩، ح ٢٢٥٢٣.
* والمحدث الفاصل: ص ٥١٦، ح ٦٤٨.
* وسنن الدارقطني: ج ٤، ص ٢١٢، ك (الأقضية والاحكام) ح ٢٩، وص ٢١٣، ح ٣٣، وص ٢١٤، ح ٣٧ - ٣٨.
* والمستدرك على الصحيحين: ج ٣، ص ٥٩٣، ذيل ح ٦٢٠١.
* والسنن الكبرى للبيهقي: ج ١٠، ص ٢٨١، ح ٢٠٦٣٤، وص ٢٨٣، ح ٢٠٦٤٢ - ٢٠٦٤٣ - ٢٠٦٤٤، وص ٢٨٤، ح ٢٠٦٤٥ فما بعده.
* والمعجم الكبير للطبراني: ج ١، ص ٣٧٠، ح ١١٣٩، و ج ٥، ص ١٥٠، ح ٤٩٠٩، و ج ٦، ص ١٧، ح ٥٣٦٢، و ج ٧، ص ١٦٦، ح ٦٧١٧، و ج ١١، ص ٧٦، ح ١١١٨٥ * وكنز العمال: ج ٥، ص 850، ح 14546. نقلا عن المصنف لعبد الرزاق، عن علي بن الحسين، ولم أعثر عليه فيه، فلربما رمز له سهوا.
وفي أكثر هذه الموارد رووا هذا الحديث من طريق أهل البيت عليهم السلام.