الأصول الستة عشر من الأصول الأولية - تحقيق ضياء الدين المحمودي - الصفحة ١٥٥
السابق
أعادها (1). ثم قرأ:
(قل يا أيها الكافرون * لا أعبد ما تعبدون) (2) حتى ختمها، ثم قال: لا أعبد إلا الله، لا أعبد إلا الله، والإسلام ديني، ثم قرأ المعوذتين، ثم أعادهما، ثم قال: اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد من اتبعه منهم بإحسان.
ثم أقبل علي بوجهه، وقد كان أصحاب المغيرة يكتبون إلي أن أسأله عن الجريث (3) والمارماهيك والزمير (4) وما ليس له قشر من السمك: حرام هو أم لا؟ قال: فسألته عن ذلك، فقال لي: اقرأ هذه الآية التي في الأنعام (5) قال: فقرأتها حتى فرغت منها قال: فقال لي: إنما الحرام ما حرم الله في كتابه، ولكنهم قد كانوا يعافون الشيء فنحن نعافه، قال:
ومر عليه غلام له فدعاه، قال: فقال: يا قين! قال: قلت: وما القين؟ قال: الحداد، قال:
أرد عليك فلانة على أن تطعمنا بدرهم خربزة (6) - يعني البطيخ - قال: قلت له: جعلت فداك إنا نروي بالكوفة أن عليا اشتريت له جارية أو أهديت له جارية فسألها: أفارغة أنت أم مشغولة؟ (7) فقالت: مشغولة (8) فأرسل فاشترى بضعها بخمسمائة درهم، قال:
كذبوا على علي (عليه السلام) أولم يحفظوا. أما تسمع إلى الله عز وجل كيف يقول: (ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شئ (9)) (10). (11)

١. في " س " و " ه‍ ": " ثم أعاد دعاء ".
٢. الكافرون (١٠٩): ١ و ٢.
٣. الجريث: هو نوع من السمك يشبه الحيات، ويقال له بالفارسية: المارماهي (النهاية: ١ ٢٥٤).
٤. الزمير: كسكيت نوع من السمك. (مجمع البحرين: ٢ / ٧٨١).
٥. وهي - كما في تهذيب الأحكام - قوله تعالى: (قل لا أجد في ما أوحى إلى محرما على طاعم).
٦. في " ح " بعد قوله: " بدرهم خربزة " قوله: " حاشه خربزة ".
٧. في " س " و " ه‍ ": " فسألها: فارغة أم أنت مشغولة ".
٨. لم يرد " فقالت مشغولة " في " س " و " ه‍ ".
٩. كرر " لا يقدر على شيء " في " ح ".
١٠. النحل (١٦): ٧٥.
١١. رواه عن غير عاصم: المحاسن: ٢ / ٣٧٥ / ٢٣١٥ عن العلاء، عن محمد بن مسلم، تفسير العياشي:
٢
/ ٢٦٥ / ٤٩ عن محمد بن مسلم وكلاهما بنقصان، بحار الأنوار: ٦٥ / 191 / 6 و ج 86 / 43 / 53 كلاهما عن كتاب عاصم بن حميد.
(١٥٥)
التالي
الاولى ١
٣٦٨ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 المقدمة 7
2 أضواء على المجموعة 8
3 الأصول الأربعمائة 11
4 مراحل ضياع التراث الإسلامي عبر القرون 16
5 التعريف بكتب المجموعة واعتبارها 19
6 خصائص المجموعة 22
7 محتوى المجموعة 25
8 الرواة الأولون لكتب المجموعة 25
9 التعريف بكتب المجموعة الأولى 26
10 أصلا الزراد والنرسي 26
11 كتاب عباد العصفري 43
12 آثار عباد بن يعقوب 47
13 بعض رواياته 47
14 ما روي عنه 48
15 كتاب عاصم بن حميد الحناط 49
16 كتاب جعفر بن شريح الحضرمي 52
17 كتاب محمد بن مثنى الحضرمي 54
18 حديث محمد بن جعفر القرشي 55
19 تنبيهان 58
20 كتاب درست بن أبي منصور الواسطي 60
21 التعريف بكتب المجموعة الثانية 64
22 كتاب عبد الملك بن حكيم 64
23 كتاب مثنى بن الوليد الحناط 65
24 كتاب خلاد السندي 66
25 كتاب حسين بن عثمان 75
26 كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي 83
27 كتاب سلام بن أبي عمرة 86
28 نوادر علي بن أسباط 88
29 كتاب علاء بن رزين 90
30 ترجمة رواة المجموعة 95
31 شيخ الرواية أبو محمد هارون بن موسى بن أحمد التلعكبري 95
32 منصور بن الحسن بن الحسين الآبي 97
33 مؤلفاته 101
34 طبع المجموعة 103
35 التعريف بالنسخ المعتمدة للمجموعة وعلمنا في التحقيق 103
36 النسخ الإيرانية 104
37 النسخ العراقية 109
38 النسخة الهندية 111
39 النسخ المستقلة لبعض كتب المجموعة 112
40 الرموز المستعملة في الكتاب 114
41 الرموز المستعملة في الكتاب 114
42 تصحيح الكتاب 115
43 ترقيم المجموعة 116
44 تخريج الأحاديث 116
45 كلمة شكر وتقدير 118
46 المجموعة الأولى كتاب الزراد 120
47 كتاب أبي سعيد عباد العصفري 137
48 كتاب عاصم بن حميد الحناط 146
49 كتاب زيد النرسي 185
50 كتاب جعفر بن محمد بن شريح الحضرمي 210
51 [أخبار حميد بن شعيب عن جابر الجعفي] 210
52 [أخبار عبد الله بن طلحة النهدي] 237
53 [أخبار أبي الصباح العبدي] 242
54 [أخبار إبراهيم بن جبير عن جابر الجعفي] 245
55 كتاب محمد بن المثنى الحضرمي 250
56 [أخبار ذريح بن يزيد المحاربي] 250
57 [أخبار محمد بن المثنى لابن القاسم الحضرمي الملقب ب‍ " بزيع "] 267
58 [حديثان لعلي بن عبد الله بن سعيد] 269
59 [رواية أحمد بن زيد بن جعفر الأزدي البزاز الملقب ب‍ " بزيع "] 269
60 [روايتان للشيخ التلعكبري] 273
61 [حديث متفرد آخر للتلعكبري] 274
62 كتاب درست بن أبي منصور 276
63 المجموعة الثانية كتاب عبد الملك بن حكيم 294
64 كتاب مثنى بن الوليد الحناط 299
65 كتاب خلاد السندي 305
66 كتاب حسين بن عثمان بن شريك 308
67 كتاب عبد الله بن يحيى الكاهلي 318
68 كتاب سلام بن أبي عمرة 322
69 من نوادر علي بن أسباط 327
70 خبر في الملاحم 343
71 كتاب علاء بن رزين 346