جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ١٥

الرقم	العنوان	الصفحة

1	1 - باب فضل القرآن وتعظيمه وتوقيره وتكريمه وتعلمه وتعليمه وقرائته وافتتاحه وختمه واستماعه والعمل به وفضائل أهله وتحريم توهينه	3
2	2 - باب ما ورد في تعلم القرآن بالعربية وقرائته كما انزل وعدم الاحتياج في قرائته إلى سهكك النحويين والانهماك في طلب النحو وجواز القراءة باللحن مع عدم الامكان	34
3	3 - باب فضل حفظ القرآن وتحمل المشقة لحفظه وتعلمه	37
4	4 - باب الدعاء والصلاة لحفظ القرآن وعدم نسيانه	40
5	5 - باب ما ورد فيمن نسى القرآن أو تركه	43
6	6 - باب ان من قرء القرآن وهو شاب مؤمن اختلط القرآن بلحمه ودمه	46
7	7 - باب ما ورد فيمن اوتى القرآن والايمان ومن لم يؤتهما	46
8	8 - باب ثواب من علم ولده القرآن	47
9	9 - باب كراهة تعليم النساء وتعلمهن الكتابة وسورة يوسف عليه السلام واستحباب تعليمهن وتعلمهن المغزل وسورة النور	49
10	10 - باب ان القرآن عهد الله تعالى إلى خلقه فينبغي للمسلم ان ينظر في عهده ويقرء منه كل يوم خمسين آية أو أكثر	50
11	11 - باب استحباب قرائة سورة أو آيات من القرآن في كل ليلة	51
12	12 - باب استحباب ختم القرآن بمكة المكرمة والاكثار من تلاوته في شهر رمضان	52
13	13 - باب ما ورد في أن القرآن في كم يختم وكيف يقرء وأن حق تلاوته ان يقرء بالترتيل والحزن والرقة والبكاء والوجل والوقوف عند آيات الوعد والوعيد وسؤال الجنة والتعوذ من النار	53
14	14 - باب تحريم القراءة بألحان أهل الفسق والكبائر واستحباب القراءة بألحان العرب والصوت الحسن والقرائة بين القرائتين	59
15	15 - باب ما ورد من الحث على اتباع القرآن والتمسك به والتدبر والتفكر فيه والاعتبار والاتعاظ بقصصه وأمثاله ومواعظه وحكمه	63
16	16 - باب جواز القراءة سرا وجهرا	70
17	17 - باب ان من قرء القرآن في المصحف نظرا تخفف العذاب عن والديه وانه ليس شئ أشد على الشيطان من القراءة في المصحف وان النظر في المصحف عبادة وشفاء ومن قرء القرآن عن حفظه يغفره الله تعالى	70
18	18 - باب استحباب قرائة القرآن مع الطهارة وجواز قرائته للجنب والحائض والنفساء ما عدا العزايم	72
19	19 - باب استحباب الاستعاذة عند قرائة القرآن وكيفيتها	73
20	20 - باب ما ورد من الأدعية حين الشروع في قرائة القرآن وبعد الفراغ منها وعند ختمه	75
21	21 - باب استحباب قرائة القرآن في البيت وامر الأولاد بقرائته وكراهة تعطيله عن الصلاة والقرائة والذكر	82
22	22 - باب ما ورد في فضائل سور القرآن وفوائدها وخواصها وتعليمها وتعلمها وجزاء من قرئها وكراهة ترك قرائة التوحيد	84
23	23 - باب ما ورد في ثواب قرائة التوحيد والمعوذتين والجحد والقدر والتكاثر وآية الكرسي عند النوم	147
24	24 - باب جزاء من قرء بسم الله الرحمن الرحيم واستحباب افتتاح الأمور به	152
25	25 - باب ما ورد في ان لحامل القرآن حق في بيت المال	153
26	26 - باب ان حامل القرآن أحق الناس بالعمل به وبالتخشع والتواضع والعبادة والتخلق بالأخلاق الحسنة وما ورد فيمن قرئه لغير الله وضيع حدوده	155
27	27 - باب ما ورد في ان الامراء والقراء إذا صلحا صلحت الأمة وإذا فسدا فسدت الأمة	162
28	28 - باب استحباب تعليق المصحف في البيت وكراهة ترك القراءة فيه وحكم بيعه وشرائه واخذ الاجرة على كتابته وتعليمه	162
29	29 - باب ما ورد في ان من ختم القرآن وجعله للمعصومين عليهم السلام كان معهم يوم القيمة	163
30	30 - باب حكم الانصات والاستماع إذا قرء القرآن	164
31	31 - باب استحباب البكاء والتباكي عند سماع القرآن	166
32	32 - باب ما ورد في ان الراكع والساجد ومن في الكنيف أو الحمام لا يقرءون القرآن	168
33	33 - باب ان في القرآن ما يؤمن به من الحرق والغرق والسرق وغيرها من البلايا وما يدفع به الآلام والاسقام وجواز كتابته ثم غسله وشربه للشفاء	168
34	34 - باب انه لا بأس بالرقية والعوذة والنشرة إذا كانت من القرآن أو مروية عن المعصومين عليهم السلام ونهى عن التمائم والتول وما لا يعرف وجواز تعليق التعويذ من القرآن والذكر والدعاء وقرائتها مع وضع اليد على الموضع الذي يشتكى	175
35	35 - باب وجوب السجود عند قرائة العزائم الأربع على القاري والمستمع وحكمه للسامع وبيان ساير احكامه واستحباب السجود عند قرائة غيرها مما فيه السجدة على الجميع	183
36	36 - باب كراهة السفر بالقرآن إلى ارض العدو وعدم جواز بيع المصحف من الكافر	183
37	37 - باب كيفية كتابة بسم الله الرحمن الرحيم و تجويدها واعراب القرآن والتماس غرائبه	184
38	38 - باب ما ورد من النهى عن كتابة القرآن بالبزاق ومحو كتاب الله به	184
39	39 - باب حكم تزيين القرآن وكتابته بالذهب	185
40	40 - باب ما ورد في وضع علي عليه السلام المصحف على رأسه عند الشكوى والدعاء على العدو	185
41	41 - باب الاستخارة بالقرآن	186
42	أبواب الدعاء وهى ثمانية وأربعون بابا وفيها خمسمائة وثمانية أحاديث 1 - باب حرمة الاستكبار عن الدعاء وكراهة تركه اتكالا على القضاء واستحباب إكثاره فان الله تعالى يجيب دعوة الداع ويؤتى من فضله من يشاء وان أفضل العبادة الدعاء	186
43	2 - باب استحباب بث الحوائج كلها إلى الله تبارك وتعالى وتسميتها خصوصا عند العشاء وقبل طلوع الشمس وغروبها وكراهة استكثارها واستصغارها	199
44	3 - باب ان الدعاء سلاح المؤمن وانه انفذ من سلاح الحديد ويدفع شر الأعداء ويرد البلاء قبل نزوله وعند نزوله وبعده	203
45	4 - باب ما ورد في ان الدعاء شفاء من كل الداء	215
46	5 - باب ما ورد في رفع اليدين بالدعاء وكيفية أوضاعهما عنده ومسح الوجه والرأس والصدر بعده	216
47	6 - باب ما ورد في الاقبال بالقلب حالة الدعاء وحسن النية والمعرفة وحسن الظن بالإجابة	222
48	7 - باب استحباب الدعاء مع البكاء ساجدا أو التباكي ولو بذكر الأموات ومع الحزن وعند رقة القلب واقشعرار الجلد ودمعة العين وحصول الاخلاص وقلب تقى وصدر نقي	226
49	8 - باب ما ورد في تقديم تمجيد الله تعالى والثناء عليه والاقرار بالذنب والاستغفار على الدعاء وحكم الدعاء بما لا يحل وما لا يكون وما فوق القدر	229
50	9 - باب ما ورد في تقديم الصدقة وشم الطيب على الدعاء والرواح إلى المسجد	238
51	10 - باب ما ورد في ان الدعاء محجوب حتى يصلى الداعي على محمد وآله وان من جعل بعض صلواته ودعائه أو كلها لرسول الله صلى الله عليه وآله كفى هم الدنيا والآخرة	238
52	11 - باب ان من توسل إلى الله تبارك وتعالى بمحمد وآله الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين استجاب له	246
53	12 - باب ما ورد في ان من قال في الدعاء قبل تسمية الحاجة يا الله أو يا رب أو أي رب أو ربنا أو يا سيداه أو يا رحمن يا رحيم أو يا أرحم الراحمين استجاب له	259
54	13 - باب ما ورد في انه من كبر الله تعالى وحمده وسبحه وهلله وصلى على النبي وآله مأة مأة وسأله تزويج حور العين زوجه	264
55	14 - باب استحباب الالحاح في الدعاء وما ورد في دعاء الالحاح	265
56	15 - باب تحريم القنوط وان تأخرت الإجابة فان الله تعالى إذا أحب عبدا احتبس دعائه فيؤخر تعجيل اجابته وإذا أبغضه عجل له دعوته	268
57	16 - باب ما ورد في أن دعوة العبد سرا تعدل سبعين دعوة علانية	275
58	17 - باب أن من قال بعد ما دعا ما شاء الله لا حول ولا قوة الا بالله واستسلم لأمر الله قضيت حاجته واتى بالنصر	276
59	18 - باب ما ورد في مراعاة الاعراب في الدعاء والقرائة المستحبين وتجنب اللحن فيهما	278
60	19 - باب ما ورد في إجابة الدعاء عند هبوب الرياح وزوال الشمس ونزول المطر والتقاء الجيوش وقتل الشهيد وصياح الديك واقتران المشترى ورأس الذنب وذكر الصالحين وقراءة القرآن وظهور الآيات والاذان وإقامة الصلاة وعقيبها وعند الافطار والاضطرار وفى خمسة عشر موضعا في مكة وغيرهما مما ذكر في الباب	278
61	20 - باب ما ورد في إجابة الدعاء في الليل خصوصا ليلة الجمعة ويومها	284
62	21 - باب أن الدعاء يستجاب في السحر وفى الوتر وما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ويوم الأربعاء بين الظهر والعصر	287
63	22 - باب استحباب الدعاء في السدس الأول من نصف الليل الثاني إلى ثلث الباقي	290
64	23 - باب استحباب الدعاء والذكر والاستعاذة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها وفى اليوم والليل	292
65	24 - باب من سره ان تستجاب دعوته فليطب مكسبه وليصل رحمه ويقدم صدقته وليطع ربه ويجتنب عصيانه وليصلح عمله	296
66	25 - باب ما ورد في ان المؤمنين إذا اجتمعوا فدعوا الله تعالى في امر استجاب لهم وكذا إذا أمن بعضهم على دعاء بعض	300
67	26 - باب ما ورد في أن من دعا فليعم فإنه أوجب للدعاء وان من صلى بقوم فاختص نفسه بالدعاء فقد خانهم	303
68	27 - باب ما ورد في ان دعوة المظلوم والامام العادل والمؤمن لأخيه المؤمن والولد والوالد والحاج والغازي والمريض والمسافر مستجابة	304
69	28 - باب كراهة تحقير دعوة الناس وان كان يهوديا أو نصرانيا	315
70	29 - باب ما ورد في ثواب من دعا للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات	316
71	30 - باب ان من قدم في دعائه لنفسه أربعين مؤمنا استجيب له ولهم	319
72	31 - باب جواز الدعاء للكافر عند الاحتياج فإنه لا ينفعه	320
73	32 - باب استحباب إكثار الدعاء للرزق وكيفيته	320
74	33 - باب ما ورد فيمن لا يستجاب دعائه	323
75	34 - باب كراهة الاكثار من الدعاء على الظالم وسب الملوك وتحريم الدعاء بغير حق	327
76	35 - باب ما ورد في الدعاء على العدو خصوصا إذا ادبر وفى السجدة الأخيرة من الركعتين الأولتين من صلاة الليل	329
77	36 - باب ما ورد في مباهلة العدو والخصم وكيفيتها ووقتها	334
78	37 - باب ما ورد في أن لا يقال الحمد لله منتهى علمه بل يقال منتهى رضاه	336
79	38 - باب ما ورد في أن لا يقال اللهم انى أعوذ بك من الفتنة بل يقال من مضلات الفتن	336
80	39 - باب ما ورد في الدعاء بقوله اللهم اجعلني ممن تنتصر به لدينك	337
81	40 - باب ما ورد في أن لا يقال اللهم أغنني عن خلقك بل يقال عن لئام خلقك	338
82	41 - باب أن أفضل الدعاء ما جرى على اللسان واستحباب اختيار الدعاء المأثور ان تيسر	339
83	42 - باب أن لله تعالى تسعة وتسعون اسما من دعاه بها استجاب له ومن أحصاها دخل الجنة	340
84	43 - باب ما ورد في ان النطفة تتحول في الرحم أربعين يوما أربعين يوما فإذا تمت أربعة بعث الله تعالى ملكين خلاقين يصورانه فمن أراد ان يدعو ليجعل الله الحمل ذكرا سويا فالأولى ان يدعو قبل أربعة أشهر	343
85	44 - باب ان من أراد ان يستجاب دعائه فلييأس من الناس فلا يكون له رجاء الا عند الله عز وجل	346
86	45 - باب ما ورد في ان الله تعالى لا يجيب دعوة مظلوم ولا عنده مظلمة	347
87	46 - باب ما ورد في ان الله تعالى إذا امر الملائكة بالدعاء لاحد استجاب له	348
88	47 - باب ما ورد من الحث على الدعاء بما يعرف والمنع عن الدعاء باللعن والخزي	349
89	48 - باب ان العصمة من الذنب والهداية والإغناء بيد الله تبارك وتعالى ومن أرادها فليسأله	349
90	أبواب الذكر والصلوات والاستغفار وهى اثنان وأربعون بابا وفيها خمسمائة وواحد وعشرون حديثا 1 - باب ما ورد من الامر بذكر الله تعالى في كل حال واوان وفى كل زمان ومكان وعند كل حجر ومدر وما ورد في تركه من الضرر	350
91	2 - باب ما ورد من الذكر والدعاء عند القيام من المجلس وعند ختمه	365
92	3 - باب ان من شغل بذكر الله تعالى عن مسألته أو بدء بالثناء عليه والصلاة على رسوله حتى ينسى حاجته أعطاه الله أفضل ما يعطى من سأله وان من أطاع الله فقد ذكره ومن عصاه فقد نسيه	366
93	4 - باب ما ورد في ان الصاعقة لا تصيب ذاكرا لله عز وجل	367
94	5 - باب إكثار ذكر الله تعالى في الخلأ والملا وفى النفس والسر وما ورد في انه مقسوم على سبعة أعضاء وحرمة ذكره عبثا	368
95	6 - باب ان ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل في المحاربين وان أحب السبحة إليه سبحة الحديث وابغض الكلام إليه التحريف	373
96	7 - باب ان من ذكر الله في السوق كتب الله له الف حسنة ويغفر ذنوبه ومن ذكره في البيت تكثر بركته ومن ذكره في المسجد فهو خير أهله	374
97	8 - باب ما ورد في ذكر الله عند غفلة القلب وسهوه عن امر الآخرة وإقباله على الدنيا	375
98	9 - باب ما ورد في ذكر الله تعالى عند وسوسة القلب وما يخطر على البال	376
99	10 - باب ما ورد في فضل البسملة وذكرها عند الحوائج والشدائد وعند كل فعل مخلصا مقبلا بالقلب وكراهة تركه	377
100	11 - باب ان حمد الله تعالى أحب الأعمال وان رسول الله صلى الله عليه وآله كان يقول إذا أصبح الحمد لله رب العالمين كثيرا على كل حال وإذا أمسى مثل ذلك	381
101	12 - باب ان من قال إذا أصبح أربع مرات الحمد لله رب العالمين فقد أدي شكر يومه ومن قالها إذا امسى أدى شكر ليلته	384
102	13 - باب ان من قال الحمد لله كما هو أهله شغل كتاب السماء وما ورد في بعض محامد أبى عبد الله وموسى ابن جعفر عليهم السلام	384
103	14 - باب ما ورد من الحمد عند النظر في المرآة وكيفيته	386
104	15 - باب ما ورد من إكثار الحمد عند تظاهر النعم وبيان كيفيته وأوجزه وإكثار الحولقة عند إلحاح الفقر	387
105	16 - باب ما ورد في فضل التسبيح وإكثاره وكيفيته	395
106	17 - باب استحباب التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل مأة مرة في كل يوم	401
107	18 - باب استحباب إكثار التسبيحات الأربعة خصوصا في الصباح والمساء	402
108	19 - باب انه ليس شئ أعظم وأفضل وأرجح وأثقل من شهادة ان لا اله الا الله وأن أفضل الكلام وسيد القول وثمن الجنة وحصن الله تعالى قول لا اله الا الله لمن قالها مخلصا موليا لأهل بيت النبي صلى الله عليه وآله	409
109	20 - باب تأكد استحباب التهليل عشرا في الصباح والمساء واستحباب قضائه ان فات	422
110	21 - باب ان من رفع صوته بقول لا اله الا الله تناثرت ذنوبه	424
111	22 - باب ثواب من قال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا صلى الله عليه وآله رسول الله	425
112	23 - باب ما ورد في ثواب قول لا حول ولا قوة الا بالله وفضله وانه يدفع الوسوسة وتسعة وتسعين داء أيسرها الهم والخنق	426
113	24 - باب انه ليس شئ أحب إلى الله من التكبير والتهليل وانه ثمن الجنة ويكفر الذنوب	433
114	25 - باب ان من قال الله أكبر من كل شئ فقد حده ومن قال الله أكبر من ان يوصف فقد مدحه	434
115	26 - باب ما ورد في ان المجتمعين في المجلس إذا لم يذكروا الله تعالى والنبي والأئمة صلوات الله عليهم كان ذلك المجلس عليهم حسرات وان ذكر النبي والأئمة ذكر الله وذكر عدوهم ذكر الشيطان	435
116	27 - باب نبذة مما يستحب ان يقال في كل يوم	436
117	28 - باب نبذة مما يقال في الصباح والمساء	446
118	29 - باب استحباب الجلوس مع الذين يذكرون الله ومع الذين يتذاكرون العلم فان الملائكة تحضرهم والشيطان والدنيا يعتزلان عنهم	459
119	30 - باب ما ورد في ان من فزع من أربع يفزع إلى أربع	462
120	31 - باب ما ورد في تمجيد الله تعالى في خمس كلمات	463
121	32 - باب فضل الصلوات على محمد وآله وكثرة ثوابها وفوائدها وكيفيتها وحكمها إذا ذكر النبي صلى الله عليه وآله	464
122	33 - باب استحباب تقديم الصلاة على محمد وآل محمد كلما ذكر أحد من الأنبياء وأراد ان يصلى عليه	491
123	34 - باب ما ورد في ان من نسى شيئا فصلى على النبي وآله أضاء القلب فذكره	492
124	35 - باب ما ورد في ان من كان آخر كلامه الصلاة على النبي وعلى عليهما الصلاة السلام دخل الجنة	493
125	36 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله كما ذكر الله	493
126	37 - باب ما ورد في ان من طنت اذنه فليصل على النبي صلى الله عليه وآله فان من ذكره بخير ذكره الله بخير	494
127	38 - باب جواز الصلاة على المؤمنين فان الله يصلى عليهم وملائكته	494
128	39 - باب الاكثار من الاستغفار في كل مكان وزمان خصوصا في السحر وفى شهر رجب وشعبان ورمضان	494
129	40 - باب تعلم سيد الاستغفار	503
130	41 - باب ما ورد في ان خير الدعاء والعبادة الاستغفار	504
131	42 - باب انه هل يصلح الاستغفار للأبوين الكافرين أم لا	504
132	كتاب العشرة أبواب العشرة واحكامها 1 - باب ما ورد في عشرة الناس بأداء الأمانة وإقامة الشهادة وصدق الحديث وعيادة المريض وشهود الجنازة والصلاة في المساجد وحسن المعاشرة والمجاورة وتحبيب الأئمة عليهم السلام إلى الناس بأتيان الأعمال الصالحة ورعاية التقوى	506
133	2 - باب ان من خالط الناس يستحب ان تكون يده العليا عليهم	519
134	3 - باب ما ورد في كف اللسان عن المخالفين وعدم سب ما يعبد المشركون	520
135	4 - باب التحبب والتودد إلى الناس ومجاملتهم واحترامهم ولقائهم بالبشر وطلاقة الوجه وعدم الانقباض	522
136	5 - باب ما ورد في التواصل والتراحم والتعاطف والتزاور والألفة والرقة على الاخوان	529
137	6 - باب أن أثقل الاخوان على أخيه من يتكلف له	534
138	7 - باب ما ورد في أدخال السرور على المؤمن وعدم ادخال الكرب والغم عليه	534
139	8 - باب استحباب التبسم في وجه المؤمن وصرف القذى عنه	545
140	9 - باب ما ورد في الدعابة والمزاح والضحك	547
141	10 - باب كراهة القهقهة واستحباب الدعاء بعدها بعدم المقت واستحباب التبسم	558
142	11 - باب استحباب مداراة الناس والرفق بهم والإغضاء عن الاخوان وترك مطالبتهم بالانصاف	560
143	12 - باب كيفية المعاشرة مع انصاف الاخوان	567
144	13 - باب ثواب معانقة المؤمنين والتزامها ومسائلتهما لوجه الله	568
145	14 - باب ان من تمام التحية للمقيم المصافحة وتمام التسليم على المسافر المعانقة	571
146	15 - باب ما ورد في تقبيل المؤمن والأخ والأخت والابن والابنة والزوجة والام والامام وبيان موضع التقبيل	571
147	16 - باب استحباب التسليم والمصافحة عند الملاقاة ولو على الجنابة والاستغفار عند التفرق	574
148	17 - باب استحباب المصافحة مع قرب العهد باللقاء ولو بقدر دور نخلة وكيفيتها وحكم مصافحة المسلم اليهودي والنصراني	583
149	18 - باب استحباب السلام ومن بخل به فهو من أبخل الناس ووجوب رده وحكم تركه على المؤمن عند التقية وبيان من نهى عن التسليم عليه	584
150	19 - باب ما ورد في فضل الابتداء بالسلام وتقديمه على الكلام وترك إجابة من بدء بالكلام قبل السلام والنهى عن دعوة تارك السلام إلى الطعام	589
151	20 - باب ان من دخل منزله فليسلم على أهله فان لم يكن له أهل فعلى نفسه ويقرء قل هو الله أحد	593
152	21 - باب ما ورد في افشاء السلام واطابة الكلام	593
153	22 - باب كيفية التسليم وبيان صيغه	598
154	23 - باب ما ورد في إعادة سلام رسول الله صلى الله عليه وآله على على وفاطمة عليهما السلام وعلى أهل الدار	600
155	24 - باب ان ثلاثة ترد عليهم رد الجماعة وان كان واحدا	602
156	25 - باب ما ورد في تسليم رسول الله صلى الله عليه وآله على الصبيان	603
157	26 - باب ان ثلاثة لا يسلمون الماشي مع الجنازة والماشي إلى الجمعة وفى بيت الحمام وحكم السلام على المصلى	605
158	27 - باب ان الراكب يسلم على الماشي والقائم على القاعد والواحد على الجماعة والقليل على الكثير والصغير على الكبير وراكب الفرس على راكب البغل وراكبه على راكب الحمار	605
159	28 - باب ما ورد في تسليم رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى عليه السلام على النساء وردهن والنهى عن تسليم الرجل عليهن	607
160	29 - باب ما ورد في التسليم على أهل الكتاب والكفار والذمي والدعاء له وكيفية الرد عليهم	607
161	30 - باب ما ورد في أن من سلم على فقير خلاف سلامه على الغنى لقى الله عز وجل وهو عليه غضبان	612
162	31 - باب كيفية رد السلام على الحاضر والغائب وحكم رد السلام في الصلاة	613
163	32 - باب انه إذا سلم واحد من الجماعة أورد أجزأ عنهم	618
164	33 - باب ما ورد في أن الخضر عليه السلام ليحضر حيث ما ذكر فمن ذكره فليسلم عليه	619
165	34 - باب ان من قام من مجلسه فليسلم	620