رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين (ع) - السدي علي خان المدني الشيرازي - ج ٢ - الصفحة ٤٩٦
السابق
ويا أرحم من انتابه المسترحمون، ويا أعطف من أطاف به المستغفرون.
____________________
وفي الحديث: أن لله ملكا موكلا بمن يقول يا أرحم الراحمين، فمن قالها ثلاثا قال له الملك: إن أرحم الراحمين قد أقبل عليك فسل (1).
ومر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم برجل وهو يقول: يا أرحم الراحمين، فقال له: سل فقد نظر الله إليك (2). انتابه انتيابا: أتاه مرة بعد أخرى أو غدا عليه وراح.
قال في الأساس: هو ينتابنا وهو منتاب: مغاد مراوح (3).
وقال ابن الأثير في النهاية: انتابه إذا قصده مرة بعد أخرى. ومنه حديث الدعاء «يا أرحم من انتابه المسترحمون» (4) انتهى.
واسترحمه: سأله الرحمة.
وعطف عليه عطفا - من باب ضرب -: أشفق وتحنن.
وأطاف به: ألم، أي: نزل به، وأطاف بالشيء: أحاط به، أي: استدار بجوانبه.
والانتياب: تمثيل لطلب المسترحمين منه الرحمة مرة بعد أخرى، كما ينتاب المحتاج الغني ويغاديه ويراوحه في طلب حاجته.
والإطافة بمعنى الالمام، تمثيل لالتجاء المستغفرين به كما ينزل طالب الحاجة بمن يؤمل عنده نيلها، وبمعنى الإحاطة تمثيل لطلبهم المغفرة منه من كل جهة كما

(١) وسائل الشيعة: ج ٤ ص ١١٣٣ ح ١٨.
(٢) بحار الأنوار: ج ٩٣ ص ٢٣٥.
(٣) أساس البلاغة: ص ٦٥٦.
(٤) النهاية لابن الأثير: ج 5 ص 123.
(٤٩٦)
التالي
الاولى ١
٦١٢ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الروضة الثالثة 3
2 نص الدعاء الثالث في الصلاة على حملة العرش وكل ملك مقرب 4
3 خطبة وديباجة الروضة الثالثة 7
4 اختلاف الناس في حقيقة الملائكة 8
5 تبصرة في أن الايمان بالملائكة واجب 9
6 معنى الايمان بالملائكة 9
7 فائدة في ان الملائكة ليسوا بذكور ولا إناث 10
8 في معنى العرش وحملته 11
9 في بيان معنى التسبيح 14
10 كيفية تسبيح الملائكة 15
11 معنى التقديس والتسبيح 16
12 في بيان معنى يستحسرون 18
13 معنى التقصير 18
14 في معنى الغفلة 18
15 في معنى الوله 18
16 تنبيه في اختلاف العلماء حول عصيان الملائكة 19
17 في بيان معنى إسرافيل 20
18 في بيان معنى الصور 21
19 في بيان معنى الصرعى 22
20 بحث في معنى الرهائن 23
21 تنبيه في النفخة 23
22 في معنى ميكائيل 24
23 معنى الطاعة وما يقال فيها 25
24 ما قاله ابن جني في أصل جبرئيل 26
25 تنبيه في علة تقديم ميكائيل على جبرئيل في الذكر 27
26 بحث في طبقات الحجب 28
27 الحجاب محال في حقه تعالى 29
28 في بيان معنى الامر 30
29 في بيان معنى الروح 31
30 في عدد السماوات وسكانها 33
31 بيان توسط الملك بين الله ورسله 34
32 في بيان معنى الفتور 35
33 استدلال المرتضى بوجود الشهوة عند الملائكة 36
34 في معنى السهو والغفلة 36
35 بحث في خشوع الملائكة 37
36 في معنى المستهتر 38
37 تحقيق في اسم جهنم 39
38 في بيان معنى سبحانك 40
39 تحقيق في أن للروحانيين لغتان 41
40 في معنى الزلفة 42
41 في معنى الكروبيين 43
42 في أن الغيب قسمان 43
43 في معنى القبائل 44
44 في بيان معنى الطعام 45
45 في بيان معنى الأطباق 45
46 تحقيق حول سكان السماوات 46
47 في معنى قوله تعالى والملك على أرجائها 47
48 في بيان معنى الزواجر 47
49 تحقيق في معنى الرعد 48
50 في بيان معنى الصواعق 49
51 بيان كيفية تكون الثلج والبرد 50
52 حكاية ابن الديبع 51
53 ما زعمه الحكماء في حدوث الرياح 52
54 قول الحكماء في تكوين الجبال 54
55 بيان في أصل كلمة «مياه» 56
56 في معنى لواعج 57
57 تعريف المكروه 57
58 في معنى الرخاء 58
59 بيان معنى قوله عليه السلام: «السفرة الكرام البررة» 58
60 توضيح معنى الحفظة 59
61 تكميل في اختلاف جوهر الأرواح 60
62 تعريف ملك الموت 61
63 بيان في معنى الأعوان 62
64 معنى منكر ونكير 63
65 في بيان معنى قوله عليه السلام: «ورومان فتان القبور» 64
66 في سؤال منكر ونكير 65
67 في بيان معنى طاف 66
68 توضيح معنى رضوان 68
69 بيان معنى السدنة 68
70 الجنان المذكورة في القرآن ثمان 69
71 في معنى قوله تعالى: عليها ملائكة غلاظ 69
72 في بيان معنى «عقبى الدار» 70
73 في اشتقاق زبانيه 71
74 بيان لغوي لحرف «الواو» 72
75 تحقيق روائي حول سكان الهواء والأرض والماء 73
76 في معنى قوله تعالى: وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد 74
77 الروضة الرابعة 76
78 نص الدعاء الرابع في الصلاة على اتباع الرسول ومصدقيهم 77
79 خطبة وديباجة الروضة الرابعة 80
80 بيان صرفي ل‍ «اتباع» 81
81 بيان لغوي ل‍ «غيب» 82
82 في معنى قوله عليه السلام: «عند معارضة المعاندين» 83
83 في معنى الدهر والزمان 84
84 أسماء الأنبياء أعجمية الا أربعة 85
85 سبب تسمية «آدم» 86
86 في بيان معنى «أئمة الهدى» 87
87 مراتب التقى 88
88 كيف يحصل الذكر 89
89 مذهب الجمهور في الصحابي 89
90 الصحابة على مراتب 90
91 تحقيق في قوله (عليه السلام): «الذين أحسنوا الصحابة» 91
92 في بيان معنى الوفادة 93
93 في بيان معنى الحجة 94
94 في معنى الأزواج 94
95 نكتة بيانية في معنى قوله «وانتصروا به» 95
96 في معنى المودة 96
97 في معنى العشيرة 96
98 استعارة «العروة» للاعتقاد الحق 97
99 في معنى القرابات 97
100 في إطلاق القرابة على القرب 99
101 ما جاء في معنى النسيان 99
102 في معنى قوله عليه السلام: «حاشوا الخلق عليك» 100
103 تحقيق في معنى الشكر 101
104 في معنى الهجرة 101
105 في معنى المعاش 102
106 فائدة في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم 102
107 في معنى قوله عليه السلام: «وأعزه إعزازا» 104
108 في معنى قوله تعالى: أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين 104
109 في بيان معنى التابعين 105
110 في سبب حذف الهمزة من «خير» 105
111 في معنى السمت 106
112 في بيان معنى الشاكلة 107
113 في بيان معنى الريب 107
114 في بيان معنى الهداية 108
115 تحقيق لغوي في لفظة «منار» 109
116 في بيان معنى المواذرة 109
117 في معنى قوله عليه السلام: «يهتدون بهديهم» 110
118 إطلاق «اليوم» على مطلق الوقت 111
119 اختلاف النحاة في «الذريات» 113
120 في بيان قوله عليه السلام: «وعلى من أطاعك منهم» 114
121 في بيان معنى المعصية 114
122 بيان لغوي لأصل «الرياض» 115
123 في معنى قوله عليه السلام: «كيد الشيطان» 115
124 في بيان معنى الطوارق 116
125 إيراد بعض المحققين في معنى الرجاء 117
126 في بيان معنى قوله (ع): «والطمع فيما عندك» 118
127 في بيان معنى قوله (ع): «وترك التهمة» 119
128 معنى النهي عن لوم الناس 119
129 إيراد المحقق الطوسي في معنى الرهبة 121
130 التفريق بين الخوف والرهبة 121
131 بيان معنى زهد 122
132 في معنى قوله عليه السلام: «وتحبب إليهم العمل» 122
133 في بيان معنى الكرب 123
134 تنبيه إن النفس داخلة في البدن 123
135 بيان معنى العافية 125
136 في بيان معنى الفتنة 125
137 في معنى الأمن 126
138 إيراد قول بعض المفسرين في معنى «المقيل» 127
139 الروضة الخامسة 128
140 نص الدعاء الخامس لنفسه وأهل ولايته 129
141 معنى عظمته تعالى 132
142 في معنى «واحجبنا عن الإلحاد في عظمتك». 133
143 في بيان معنى الملك 134
144 في معنى النفخة 135
145 في بيان معنى النصيب 136
146 في معنى الخطر 137
147 ظهور الأشياء عنده تعالى 139
148 العصمة من عدم الفضيحة 140
149 في بيان معنى القطيعة 141
150 الكيد من الخلق ومن الله 142
151 في معنى «وأعوذ بعفوك من عقابك...» 144
152 في معنى الهداية 146
153 حصول الهداية بواسطة العلم الإلهي 147
154 نسبة الشر إلى بعض الأزمنة 149
155 في معنى «ومرارة صولة السلطان» 150
156 في معنى الجدة 151
157 في بيان معنى الموالاة 152
158 في بيان معنى النقص 153
159 في معنى العزة 154
160 قصة السائل 155
161 في بيان معنى الإرشاد 155
162 معنى سلامة القلوب 156
163 الذكر اللساني والقلبي 156
164 تنبيه القلب ظاهر وباطن 157
165 الشكر اللغوي والعرفي 158
166 تحقيق في الوصف والصفة 159
167 بيان معنى الداعين 160
168 في معنى الهداة 160
169 في معنى «والخاصين لديك» 161
170 في علة ختم الدعاء ب‍ «يا أرحم الراحمين» 161
171 الروضة السادسة 163
172 نص الدعاء السادس عند الصباح والمساء 164
173 حدود الصباح والمساء 168
174 تحقيق في حدود النهار 169
175 تنبيه في تقديم الليل على النهار 170
176 معنى: «ومير بينهما بقدرته» 172
177 يطلق الأمر على معنيين 173
178 تبصرة ما نقص من الليل زاد في النهار وبالعكس 174
179 تتمة في ابتعاد البلد عن خط الاستواء 175
180 رأي الشيخ البهائي في «يولج صاحبه فيه» 176
181 ما أورده الطبرسي في تفسير قوله تعالى: يولج الليل في النهار 176
182 في معنى: «يغدوهم به وينشؤهم عليه» 178
183 في معنى السكون 180
184 في بيان معنى الجمام 183
185 في بيان معنى الشهوة 183
186 في معنى الابصار 184
187 في معنى السبب 185
188 تنبيه: أن الناس على ثلاثة أصناف 187
189 بحث في حقيقة الابتلاء 190
190 النظر إلى الله 190
191 في بيان معنى «كيف هم» 192
192 في معنى الطاعة 193
193 في معنى «ومواقع أحكامه» 193
194 في معنى قوله تعالى: ليجزي الذين أساؤا 194
195 نكت رائقة في آداب الدعاء 195
196 في بيان معنى الإصباح 196
197 أقوال حول الضوء والنور 196
198 تبصرة في الظل الحاصل من الأرض 197
199 بيان معنى بصرتنا 198
200 في بيان معنى الطوارق 199
201 في بيان الآفة 199
202 أشرفية السماء على الأرض 202
203 السكون عند الحكماء والمتكلمين 205
204 تعريف الحركة 205
205 بيان معنى المقيم والشاخص 207
206 في بيان معنى علا 208
207 تحقيق حول الثرى 209
208 في معنى قوله تعالى: والسماء بنيناها بأيد 210
209 في معنى الملك 211
210 بيان معنى «ونتصرف عن أمرك» 212
211 بيان معنى «ونتقلب في تدبيرك» 213
212 تفسير البهائي للأمر 213
213 ما أورده بعض المحققين في تفسير القضاء 214
214 تعريف الخير 215
215 المعنى اللغوي والشرعي لليوم 215
216 تحقيق في الشهادة 216
217 اسناد التوديع والمفارقة لليوم مجاز عقلي 217
218 في معنى المصاحبة 218
219 تحقيق في معنى الكبائر 218
220 تنبيهان: 222
221 الأول: في تكفير الصغائر 222
222 الثاني: في الكف عن الكبائر 222
223 تذنيب إن الله تعالى لم يميز جملة الكبائر عن جملة الصغائر 223
224 في بيان معنى الجزل 224
225 في بيان معنى الحسنة 225
226 الحمد والشكر في اللغة والعرف 225
227 في بيان معنى الأجر 226
228 في معنى الإحسان اللغوي والشرعي 226
229 في بيان معنى المئونة 227
230 إيراد الشيخ البهائي لمعنى المؤونة 227
231 لا ترد المئونة على الكرام الكاتبين 228
232 تحقيق في صحف الأعمال 228
233 طلب العصمة عن المعاصي 229
234 تحقيق في معنى الساعة وتقسيمها 230
235 في نسبة ساعات النهار للأئمة عليهم السلام 231
236 في بيان معنى الحظ 231
237 تعريف العبادة 232
238 أنواع العبادة عند الحكماء 233
239 تحقيق في معنى الصدق 233
240 تذكرة الطلب في جعل النهار حظا من عبادته 235
241 تحقيق في الجهات 236
242 القوى الأربعة في البدن 238
243 إيراد بيان الكشاف لمعنى الآية: من بين أيديهم 239
244 بيان معنى: «ومن جميع نواحينا» 240
245 نبذة من كلام المحبين 241
246 في خصائص المحبة 242
247 محبة الله لعباده راجعة إلى محبته ذاته 243
248 درجات محبة المحبوب 245
249 في معنى التوفيق 246
250 في بيان معنى الهجران 247
251 في بيان معنى السنن 248
252 رد الأردبيلي بمنع الشرطية في البدعة 249
253 أقسام البدع 250
254 إطلاق البدعة على مفهومين 252
255 في معنى «والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» 252
256 اختلاف الأصحاب في الوجوب 253
257 الشروط الأربعة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 253
258 في اشتراط العدالة في الآمر والناهي 254
259 مراتب إنكار المنكر 254
260 إطلاق الأمر والنهي على كل المراتب 255
261 في بيان معنى الإحاطة 256
262 اصطلاح أهل المعاني للحق 256
263 في بيان معنى الرشد 257
264 في معنى قوله تعالى: ووجدك ضالا فهدى 257
265 في معنى قوله عليه السلام: «ومعاونة الضعيف» 259
266 في معنى: «وادراك اللهيف» 259
267 في بيان معنى اليمن 260
268 في علائم رضا الله سبحانه عن العبد 261
269 في بيان معنى الشكر 262
270 اشكر الناس أربعة 262
271 رد المصنف على بعض المترجمين 263
272 مراتب التوقف عن المنهيات 263
273 الشهيد من أسماءه تعالى 265
274 بيان معنى قوله عليه السلام «كفى بك» 265
275 تحقيق في معنى استنطاق السماء والأرض 268
276 بيان معنى الشهادة 269
277 في معنى قوله (ع): «الا أنت» 270
278 كلمة الشهادة تامة في أداء معنى التوحيد 272
279 هداية في ان كلمة التوحيد أشرف كلمة 272
280 في معنى القسط 273
281 ما قاله بعض العلماء في واجب الوجود 273
282 تنبيه: في قوله عليه السلام: «اني أشهد انك أنت الله» 275
283 التوحيد اسقاط الياءات 276
284 في معنى رحيم بالخلق 277
285 في معنى الخيرة 278
286 في بيان معنى الرسالة 279
287 في بيان معنى النصيحة 280
288 في معنى قوله تعالى: «والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة» 281
289 في معنى المنان 282
290 في معنى الغافر 283
291 في بيان معنى الطهارة 284
292 في معنى الأخيار 285
293 الروضة السابعة 286
294 نص الدعاء السابع إذا عرضت له مهمة 287
295 في معنى «المهمة» و «الملمة» 290
296 مقدمة في استحباب الدعاء عند نزول البلاء 291
297 فائدة روائية 292
298 في بيان معنى العقبة 292
299 في بيان معنى الغصب 293
300 في معنى الفرج 293
301 معنى لطفه تعالى 294
302 في بيان معنى الأسباب 294
303 في بيان معنى المضي 295
304 في معنى المشيئة 295
305 تعريف المسند يفيد القصر 296
306 في أن الرب هو المربي 298
307 في بيان معنى السلطان 299
308 في معنى «حسن النظر» 300
309 استعارة لفظ الحلاوة 301
310 التنكير يفيد التعظيم 302
311 شرح حديث «ان للقلوب أمثالا» 303
312 في بيان معنى الذرع 303
313 إطلاق العرش على معنيين 305
314 حسن الختام لهذا الدعاء 306
315 الروضة الثامنة 307
316 نص الدعاء الثامن في الاستعاذة من المكاره 308
317 خطبة وديباجة الروضة الثامنة 309
318 بيان معنى الاستعاذة 310
319 تعريف الخلق 310
320 في بيان معنى الحرص 312
321 كلام البعض في العبادة 314
322 في بيان معنى «وسورة الغضب» 315
323 خلق الغضب 316
324 في معنى قوله عليه السلام: «وغلبة الحسد» 317
325 تنبيهات 320
326 الأول: ان الحسد يتقاضاه الطبع 320
327 الثاني: حسد الظالم أو الفاسق 320
328 تنبيه: ترك الشكوى إلى غير الله تعالى 322
329 في تعريف ومعنى القناعة 323
330 في بيان معنى الشكاسة 325
331 بيان وتعريف الشهوة 326
332 معنى الحمية 328
333 معنى الهوى 329
334 هداية قوة الفكر بين العقل والهوى 331
335 تذنيب في أحوال الإنسان مع هواه 332
336 في بيان معنى السنة 334
337 في معنى الغفلة 334
338 في بيان معنى الكلفة 335
339 في معنى قوله عليه السلام: «وايثار الباطل على الحق» 337
340 تحقيق حول الإصرار على الصغائر 338
341 في بيان معنى المعصية 339
342 في بيان معنى المباهلة 341
343 في بيان معنى المقل 342
344 في معنى: «ترك الشكر لمن اصطنع العارفة عندنا» 344
345 قصر الحمد والثناء على الله 345
346 في معنى: «أو أن تعضد ظالما» 346
347 تبصرة المستفاد من الأحاديث في إعانة الظالم 347
348 نظر الشيخ البهائي في ذلك 349
349 في معنى الملهوف 350
350 في بيان معنى: «أو نقول في العلم بغير علم» 351
351 تنبيه: في إطلاق العلم على الاعتقاد 352
352 معنى الغش 355
353 الأعمال ثلاثة أضرب 357
354 بحث العجب 358
355 في بيان معنى المد 360
356 تحقيق في معنى الآمال 360
357 تبصرة: الناس مختلفون في الخير والشر 363
358 في معنى: «واحتقار الصغيرة» 363
359 في معنى: «استحوذ عليه الشيطان» 364
360 في معنى نكبة الدهر 365
361 في معنى قوله عليه السلام: «ونعوذ بك من تناول الإسراف» 366
362 تحقيق في ذم الإسراف 367
363 معنى قوله تعالى: ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك 368
364 تذنيب في أن الإسراف يتعلق بكل شئ 369
365 في وصف العدو 370
366 في بيان معنى العدوة 375
367 في بيان معنى الحسرة العظمى 376
368 في معنى «أو حلول العقاب» 378
369 الروضة التاسعة 380
370 نص الدعاء التاسع في الاشتياق إلى طلب المغفرة 381
371 افتتاح الدعاء بالصلاة على محمد وآله عليهم السلام 382
372 في معنى الخسران 384
373 نسبة التوبة إلى الرب 385
374 في معنى «هم بالأمر» 386
375 آثار العزم على المعصية 388
376 في معنى الوهن 390
377 معنى القوة 390
378 النفس المطمئنة والأمارة 391
379 في بيان معنى الضعف 392
380 الحكمة في خلق الإنسان ضعيفا 393
381 في معنى الحول 394
382 عمى البصر والبصيرة 395
383 في معنى الجوارح 396
384 معنى لمح البصر 396
385 لهجة اللسان 397
386 في معنى قوله عليه السلام: «ولا تبقى لنا سيئة» 397
387 الروضة العاشرة 398
388 نص الدعاء العاشر في اللجأ إلى الله تعالى 399
389 خطبة وديباجة الروضة العاشرة 400
390 في بيان معنى «لجأت إليه» 401
391 في معنى قوله تعالى: فلو شاء لهداكم أجمعين 401
392 تقديم المغفرة على التعذيب 402
393 معنى سهل 403
394 في بيان معنى المن 404
395 في بيان معنى النجاة 404
396 في معنى: «وأنا أفقر الفقراء إليك» 407
397 في بيان معنى الاضطرار 409
398 في بيان معنى «أشبه» 410
399 في معنى المشية 411
400 في بيان معنى الشماتة 412
401 في بيان معنى المشايعة 412
402 الروضة الحادية عشرة 414
403 نص الدعاء الحادي عشر بخواتيم الخير 415
404 الخوف من سوء الخاتمة 416
405 الذكر على ثلاثة 418
406 في معنى الفوز 419
407 في معنى قوله تعالى: لأقعدن لهم صراطك المستقيم 420
408 في بيان معنى الطاعة 421
409 معنى جوارح الإنسان 422
410 س إطلاق التبعة على كل ظلامة 423
411 في السأمة وذمها 424
412 في معنى ختام الشيء 425
413 تنبيهان: 426
414 الأول: استحضار الدعوة واجابتها 426
415 الثاني: سقوط التكليف عند المعاينة 427
416 قبول التوبة 428
417 في بيان معنى الاجتراح 429
418 في بيان معنى الاشهاد 430
419 في معنى قوله تعالى: ونبلوا أخباركم 431
420 الروضة الثانية عشرة 432
421 نص الدعاء الثاني عشر في الاعتراف وطلب التوبة 433
422 في معنى الاعتراف 436
423 في معنى المسألة 437
424 تبصرة: اتفاق الإمامية على عصمة الأنبياء 438
425 في بيان معنى التفضل 441
426 الوفود على الله 442
427 العمل ليس سببا للثواب عند الأشاعرة 443
428 التفضل قسمان 443
429 تعريف الحياء 444
430 في معنى البائس 445
431 في بيان معنى المعيل 445
432 في معنى الإقلاع عن الامر 447
433 في معنى الحالات 448
434 الكسب والاكتساب واحد 449
435 في معنى السخط 450
436 في معنى سبحان 450
437 في معنى اليأس 451
438 معنى الظالم لنفسه 452
439 في أصل الظلم 453
440 في بيان معنى الحرمة 453
441 في بيان معنى ادبر 454
442 في معنى قوله تعالى: إذا طلقتم النساء 455
443 في بيان معنى «منك وعنك» 456
444 اخلاص التوبة 457
445 في معنى طهارة القلب 458
446 في بيان معنى التطأطؤ 459
447 في معنى الانتباب 463
448 في معنى «فر» 464
449 العلم الأزلي بالخيرات 465
450 في بيان معنى تحمد 466
451 في معنى حسن التجاوز 467
452 في معنى عوده 468
453 بيان معنى الاستصلاح 468
454 في معنى اليسير 469
455 في معنى الوعد 470
456 تبصرة في اللذة العقلية 471
457 في معنى اعتذر إليه 472
458 العفو الإلهي 474
459 في معنى الندم 475
460 الحياء على عدة وجوه 476
461 في بيان معنى التعاظم 477
462 في بيان معنى الجناية 478
463 كشف الحجاب عن قلب العبد 479
464 الاستكبار كناية عن ترك السؤال 479
465 في بيان معنى جانب 480
466 في معنى أبرأ إليك 480
467 في معنى الاستعانة 481
468 في معنى: «وأهل الإساءة» 482
469 الفرق بين العفو والمغفرة 482
470 في معنى التجاوز 483
471 في معنى قوله عليه السلام «حاشاك» 484
472 في بيان معنى الطلبة 485
473 في بيان معنى الأمن 486
474 في بيان معنى القدير 486
475 في بيان معنى آمين 487
476 في معنى الرب 490
477 في بيان معنى العالم 490