(الفصل الخامس - في أفعال الحج؟. وهي الإحرام، والوقوفان (3) ومناسك منى (4)، وطواف الحج، وسعيه، وطواف النساء، ورمي الجمرات، والمبيت بمنى) والأركان منها خمسة، الثلاثة الأول (5)، والطواف الأول (6) والسعي.
(القول في الإحرام والوقوفين - يجب بعد التقصير الإحرام بالحج على المتمتع) وجوبا موسعا، إلى أن يبقى للوقوف مقدار ما يمكن إدراكه بعد الإحرام من محله (7)، (ويستحب) إيقاعه (يوم التروية) وهو الثامن من ذي الحجة، سمي بذلك لأن الحاج كان يتروى الماء لعرفة من مكة إذ لم يكن بها (8) ماء كاليوم،
____________________
(1) أي " التشبه بالمحرمين ".
(2) بفتح الميم وكسر السين.
(3) أي " الوقوف بعرفات، والوقوف بالمشعر ".
. (4) وهي رمي الجمرات، والذبح، والحلق مرتبا أي يبدأ بالرمي أولا، ثم بالذبح ثانيا ثم بالحلق ثالثا.
(5) بضم الهمزة وفتح الواو جمع أول فهو صفة للثلاثة. والمراد منها الإحرام، وقوف عرفات، وقوف المشعر.
(6) و" هو طواف الحج ".
(7) قيد للإحرام أي الإحرام من محل الإحرام و" هي مكة ".
(8) أي لم يكن " في عرفة " في الزمان السابق ماء بخلاف زماننا هذا فإن الماء فيها كثير جدا.
(2) بفتح الميم وكسر السين.
(3) أي " الوقوف بعرفات، والوقوف بالمشعر ".
. (4) وهي رمي الجمرات، والذبح، والحلق مرتبا أي يبدأ بالرمي أولا، ثم بالذبح ثانيا ثم بالحلق ثالثا.
(5) بضم الهمزة وفتح الواو جمع أول فهو صفة للثلاثة. والمراد منها الإحرام، وقوف عرفات، وقوف المشعر.
(6) و" هو طواف الحج ".
(7) قيد للإحرام أي الإحرام من محل الإحرام و" هي مكة ".
(8) أي لم يكن " في عرفة " في الزمان السابق ماء بخلاف زماننا هذا فإن الماء فيها كثير جدا.