بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣١

ألف فوهبها له حين أتاه بها (1).
وقد (2) روى أبو مخفف والواقدي جميعا: أن الناس أنكروا على عثمان إعطاءه سعيد بن العاص (3) مائة ألف (4)، فكلمه علي عليه السلام والزبير وطلحة وسعد وعبد الرحمن في ذلك، فقال: إن لي قرابة ورحما. فقالوا: أما كان لأبي بكر وعمر قرابة وذو رحم؟!. فقال: إن أبا بكر وعمر كانا يحتسبان في منع قرابتهما، وأنا أحتسب في إعطاء قرابتي (5)، قالوا: فهداهما (6) والله أحب إلينا من هداك.
وقد روى أبو مخنف أنه لما قدم على (7) عثمان عبد الله بن خالد بن أسيد (8) ابن أبي العاص من من مكة - وناس معه - أمر لعبد الله بثلاثمائة ألف ولكل واحد واحد (9) من القوم بمائة ألف (10)، وصك بذلك على عبد الله بن الأرقم - وكان خازن بيت المال - فاستكثره وبرد (11) الصك به، ويقال أنه سأل عثمان أن يكتب عليه (12) بذلك كتاب دين فأبى ذلك، وامتنع ابن الأرقم أن يدفع المال إلى القوم، فقال له عثمان:

(١) ونقله البلاذري في الأنساب ٥ / ٢٨ عن ابن عباس، وذكره اليعقوبي في تاريخه ٢ / ٤١ من: أن عثمان أعطى صدقات قضاعة الحكم بن أبي العاص عمه طريد النبي بعد ما قربه وأدناه وألبسه.
(٢) لا توجد: قد، في المصدر.
(٣) في الشافي: بن أبي العاص.
(٤) وذكره جمع منهم ابن قتيبة في المعارف: ٨٤، وابن عبد البر في العقد الفريد ٢ / ٢٦١، والراغب الأصفهاني في المحاضرات ٢ / ٢١٢، واليافعي في مرآة الجنان ١ / ٨٥ وغيرهم.
(٥) إلى هنا ذكره البلاذري في الأنساب ٥ / ٢٨.
(٦) في المصدر: قال: فهديهما.
(٧) لا توجد: على، في (س).
(٨) في (س): أسعد.
(٩) لا توجد في المصدر ولا (س): واحد.
(١٠) جاء في العقد الفريد ٢ / ٢٦١، والمعارف لابن قتيبة: 84 إلا أنه في شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 1 / 66: أنه أعطى عبد الله أربعمائة ألف درهم.
(11) كذا، والظاهر: ورد، كما في الأنساب للبلاذري 5 / 58.
(12) لا يوجد: عليه، في المصدر.

(٢١٩)