وصول الأخيار إلى أصول الأخبار - والد البهائي العاملي - الصفحة ١٢٣
السابق
الله من هذا أركانه وأعطاه يوم القيامة أمانة (1).
(أصل) ويستحب للعالم والمحدث إذا أراد حضور مجلس الدرس أو الحديث أن يتطهر ويتطيب ويلبس الثياب البيض النظيفة ويجلس بوقار تمكنا " في مجلسه.
وإذا رفع أحد صوته زبره بما يناسبه، ويقبل على الحاضرين كلهم، ويجلس مستدبر القبلة ليستقبلها أصحابه لأنهم في الأغلب أكثر منه، ويفتح مجلسه ويختمه بحمد الله والصلاة على نبيه وآله ودعاء يليق بالحال، ولا يسرد الحديث سردا " (2) فيمنع ذلك عن فمه، وليستنصت الناس إذا حصل في المجلس لغط (3).
وكلما ذكر النبي أو أحد الأئمة صلى عليه، وكذا خلص الصحابة وأصحاب الأئمة وأكابر العلماء ينبغي الترحم عليه أو الترضي عنهم، وإن كان عنه عن أبيه ترضى عنهما.
ويحسن بالمحدث وغيره الثناء على شيخه باللفظ والكتابة بما هو أهله والدعاء له، ولا بأس بذكره بلقب أو وصف أو حرفة أو أم إذا عرف بها.
وإذا روى الحديث عن جماعة قدم أرجحهم، ولينبه على صحة الحديث أو ضدها وما فيه من علو أو فائدة أو ضبط مشكل.
وليتجنب أن يحدث بما لا يحتمله عقول السامعين أو ما لا يفهمونه، فقد روينا بأسانيدنا عن محمد بن يعقوب عن جماعة من أصحابه عن أحمد بن

١. الكافي ١ / 49.
2. سردت الحديث سردا ": أتيت به على الولاء.
3. الغط بفتح اللام والغين المعجمة: هو كلام فيه جلبة واختلاط ولا يتبين.
(١٢٣)
التالي
الاولى ١
٢٠١ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة المؤلف 23
2 أحاديث في فضل الحديث 25
3 شرف العلوم الدينية بأسرها وارتفاع قدرها 31
4 العلوم تتفاضل بعضها على بعض 34
5 فضل حفظ أربعين حديثا 35
6 طريق من طرق المؤلف إلى الكليني 37
7 نبذة من ترجمة المعصومين عليهم السلام 38
8 سبب التحديث عن الأئمة المعصومين عليهم السلام 42
9 أمر النبي " ص " بالاقتداء بالأئمة 45
10 بعض فضائل الأئمة من طرق أهل السنة 49
11 بعض فضائل أمير المؤمنين عليه السلام الخاصة 50
12 مصادر علم الأئمة عليهم السلام 58
13 بعض ما حدث أهل السنة في صحابة النبي " ص " 61
14 بعض مثالب أعداء آل محمد " ص " 66
15 جانب من مخالفات أصحاب الرسول " ص " 70
16 قلة علم بعض الصحابة 73
17 الفئة الباغية باخبار النبي " ص " 76
18 نبذة من أحوال بعض أمهات المؤمنين 79
19 تعديل كل الصحابة ليس بصحيح 81
20 تعريف الأصول الحديثية الخمسة 83
21 في التعريفات والتقسيمات والاصطلاحات 86
22 البحث عن متن الحديث والمصطلحات فيه 87
23 البحث عن السند والمصطلحات فيه 88
24 تقسيم الخبر إلى صدق وكذب ومظنون الطرفين 89
25 تقسيم الخبر إلى آحاد ومتواتر وصحيح 90
26 الخبر الحسن وأنواعه ومعناه 93
27 الخبر الموثق وهو من خواص الشيعة 95
28 الخبر الضعيف 96
29 الخبر المقبول والمشهور 97
30 الخبر المسند والمعنعن 98
31 الخبر المسلسل والمضمر 99
32 الخبر المجهول والمرفوع 100
33 الخبر الموقوف 102
34 الخبر المقطوع والمنقطع 103
35 أنواع الخبر المنقطع 104
36 الخبر المعضل والشاذ والنادر والمنكر 106
37 الخبر الغريب والعزيز والمعلل 109
38 الخبر المضطرب والمقلوب والمدلس 111
39 الخبر المدرج والموضوع 112
40 معرفة الزيادة والنقص في الأسانيد 114
41 معرفة ناسخ الحديث ومنسوخه 115
42 معرفة المصحف والمحرف 117
43 الحث على تعلم الحديث 119
44 بعض آداب العالم والمحدث 121
45 الوقت الذي يمكن تصدي التحديث فيه 122
46 آداب طلاب العلم والحديث 124
47 لزوم الاخلاص في النية للطالب 124
48 لزوم استعمال ما تعلم الطالب من الآداب والسنن 125
49 وجوب توقير الشيخ والأستاذ 126
50 لا ينبغي الجمع دون المعرفة والفهم 127
51 ضرورة التصنيف وبعض آدابه 128
52 كيفية سماع الحديث وتحمله 129
53 1 - سماع لفظ الشيخ من حفظه أو كتابه 129
54 2 - القراءة على الشيخ 130
55 3 - إجازة الحديث وأنواعها 133
56 4 - إجازة المناولة وأنواعها 136
57 5 - إجازة المكاتبة وأنواعها 139
58 6 - إجازة الاعلام 140
59 7 - إجازة الوصية 141
60 8 - إجازة الوجادة 141
61 الاسناد العالي والنازل 143
62 في كيفية رواية الحديث 146
63 الرواية من الحفظ والكتب 146
64 شرط العلم في المحدث والراوي 149
65 لا يجوز رواية الحديث بقراءة لحان أو مصحف 153
66 حذف لفظ " حدثنا " أو " أخبرنا " وما أشبه ذلك 156
67 معرفة الرجال في الجرح والتعديل 159
68 المجازفة في تعديل كل الصحابة 160
69 موقف الشيعة من صحابة النبي " ص " 161
70 فضل خلص أصحاب الرسول " ص " 163
71 سبب اختلاف الأحاديث بين المسلمين 164
72 معرفة مختلف الحديث وما يترتب على الاختلاف 169
73 معرفة الاعتبار بالمتابعات والشواهد 174
74 بعض ما له دخل في معرفة أنواع الحديث 176
75 إذا جاء الحديث بخلاف الدليل القاطع 178
76 كلام في بطلان القياس في الاحكام 181
77 وجوب العمل بالحديث الصحيح 183
78 في من تقبل رواية ومن لا تقبل منه 184
79 في ألفاظ التعديل والجرح 190
80 كيفية كتابة الحديث وضبطه 191
81 بعض الرموز عند المحدثين 197