وصول الأخيار إلى أصول الأخبار - والد البهائي العاملي - الصفحة ١٠٣

وصول الأخيار إلى أصول الأخبار - والد البهائي العاملي - الصفحة ١٠٣

السابق

الثامن: المرفوع وهو ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وآله أو أحد الأئمة عليهم السلام، من أي الأقسام كان، متصلا كان أو منقطعا "، قولا كان أو فعلا أو تقريرا "، وكل واحد من هذه الثلاثة اما أن يكون صريحا " أو في حكمه، فالأقسام ستة:
1 - المرفوع صريحا " من قولهم:
مثل قول الصحابي وأصحاب الأئمة عليهم السلام (سمعت رسول الله) أو (الصادق يقول كذا) أو نحوه.
2 - المرفوع من فعلهم صريحا ":
مثل (رأيته يفعل كذا) أو (فعل كذا).
3 - المرفوع من تقريرهم صريحا ":
مثل (فعلت بحضرته كذا) أو (فعل فلان بحضرته كذا) ولم يذكر انكارا " ولا كان موضع تقية بالنسبة إلى الامام.
4 - ما له حكم المرفوع من القول:
مثل أقوال الصحابة وأصحاب الأئمة عليهم السلام فيما لا مدخل للاجتهاد فيه، كالاخبار عن الجنة والنار وأحوال يوم القيامة والقبر، والاخبار عما يحصل على فعله ثواب مخصوص أو عقاب مخصوص، والاخبار عن بدو الخلق إذا لم يكونوا أخذوه من الكتب القديمة وأقوال المنجمين.
فهذا في حكم قولهم (قال المعصوم كذا) وكذا قولهم (أمرنا بكذا) و (نهينا عن كذا) و (من السنة كذا)، فان الأرجح أنه ملحق بالمرفوع حكما.
5 - ما له حكم المرفوع من الفعل:

(١٠٣)

التالي

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة المؤلف	23
2	أحاديث في فضل الحديث	25
3	شرف العلوم الدينية بأسرها وارتفاع قدرها	31
4	العلوم تتفاضل بعضها على بعض	34
5	فضل حفظ أربعين حديثا	35
6	طريق من طرق المؤلف إلى الكليني	37
7	نبذة من ترجمة المعصومين عليهم السلام	38
8	سبب التحديث عن الأئمة المعصومين عليهم السلام	42
9	أمر النبي " ص " بالاقتداء بالأئمة	45
10	بعض فضائل الأئمة من طرق أهل السنة	49
11	بعض فضائل أمير المؤمنين عليه السلام الخاصة	50
12	مصادر علم الأئمة عليهم السلام	58
13	بعض ما حدث أهل السنة في صحابة النبي " ص "	61
14	بعض مثالب أعداء آل محمد " ص "	66
15	جانب من مخالفات أصحاب الرسول " ص "	70
16	قلة علم بعض الصحابة	73
17	الفئة الباغية باخبار النبي " ص "	76
18	نبذة من أحوال بعض أمهات المؤمنين	79
19	تعديل كل الصحابة ليس بصحيح	81
20	تعريف الأصول الحديثية الخمسة	83
21	في التعريفات والتقسيمات والاصطلاحات	86
22	البحث عن متن الحديث والمصطلحات فيه	87
23	البحث عن السند والمصطلحات فيه	88
24	تقسيم الخبر إلى صدق وكذب ومظنون الطرفين	89
25	تقسيم الخبر إلى آحاد ومتواتر وصحيح	90
26	الخبر الحسن وأنواعه ومعناه	93
27	الخبر الموثق وهو من خواص الشيعة	95
28	الخبر الضعيف	96
29	الخبر المقبول والمشهور	97
30	الخبر المسند والمعنعن	98
31	الخبر المسلسل والمضمر	99
32	الخبر المجهول والمرفوع	100
33	الخبر الموقوف	102
34	الخبر المقطوع والمنقطع	103
35	أنواع الخبر المنقطع	104
36	الخبر المعضل والشاذ والنادر والمنكر	106
37	الخبر الغريب والعزيز والمعلل	109
38	الخبر المضطرب والمقلوب والمدلس	111
39	الخبر المدرج والموضوع	112
40	معرفة الزيادة والنقص في الأسانيد	114
41	معرفة ناسخ الحديث ومنسوخه	115
42	معرفة المصحف والمحرف	117
43	الحث على تعلم الحديث	119
44	بعض آداب العالم والمحدث	121
45	الوقت الذي يمكن تصدي التحديث فيه	122
46	آداب طلاب العلم والحديث	124
47	لزوم الاخلاص في النية للطالب	124
48	لزوم استعمال ما تعلم الطالب من الآداب والسنن	125
49	وجوب توقير الشيخ والأستاذ	126
50	لا ينبغي الجمع دون المعرفة والفهم	127
51	ضرورة التصنيف وبعض آدابه	128
52	كيفية سماع الحديث وتحمله	129
53	1 - سماع لفظ الشيخ من حفظه أو كتابه	129
54	2 - القراءة على الشيخ	130
55	3 - إجازة الحديث وأنواعها	133
56	4 - إجازة المناولة وأنواعها	136
57	5 - إجازة المكاتبة وأنواعها	139
58	6 - إجازة الاعلام	140
59	7 - إجازة الوصية	141
60	8 - إجازة الوجادة	141
61	الاسناد العالي والنازل	143
62	في كيفية رواية الحديث	146
63	الرواية من الحفظ والكتب	146
64	شرط العلم في المحدث والراوي	149
65	لا يجوز رواية الحديث بقراءة لحان أو مصحف	153
66	حذف لفظ " حدثنا " أو " أخبرنا " وما أشبه ذلك	156
67	معرفة الرجال في الجرح والتعديل	159
68	المجازفة في تعديل كل الصحابة	160
69	موقف الشيعة من صحابة النبي " ص "	161
70	فضل خلص أصحاب الرسول " ص "	163
71	سبب اختلاف الأحاديث بين المسلمين	164
72	معرفة مختلف الحديث وما يترتب على الاختلاف	169
73	معرفة الاعتبار بالمتابعات والشواهد	174
74	بعض ما له دخل في معرفة أنواع الحديث	176
75	إذا جاء الحديث بخلاف الدليل القاطع	178
76	كلام في بطلان القياس في الاحكام	181
77	وجوب العمل بالحديث الصحيح	183
78	في من تقبل رواية ومن لا تقبل منه	184
79	في ألفاظ التعديل والجرح	190
80	كيفية كتابة الحديث وضبطه	191
81	بعض الرموز عند المحدثين	197