عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ٤ - الصفحة ١٣٢
السابق
(225) وروي عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: " لو عرفتم الله حق معرفته لزايلت بدعاءكم الجبال الراسيات، ولا يبلغ أحد كنه معرفته، فقيل: ولا أنت يا رسول الله؟ قال: ولا أنا، الله أعلى وأجل أن يطلع أحد على كنه معرفته " (1).
(226) ولهذا قال في دعاءه: " يامن لا يعلم ما هو ألا هو " (2).
(227) وقال: " سبحانك ما عرفناك حق معرفتك " (3).
(228) وقال (عليه السلام): " اللهم أرنا الحقايق كما هي " (4).
(١) الجامع الصغير للسيوطي، ج ٢ / ١٣٠ س ١٥، حرف اللام، ولفظه: (لو عرفتم الله تعالى حق معرفته لزالت لدعاءكم الجبال).
(٢) مصباح الكفعمي، الفصل الثامن والعشرون في أدعية لها أسماء معروفة، ومن ذلك دعاء المشلول عن علي عليه الصلاة والسلام، ولفظه: (يا من لا يعلم ما هو ولا كيف هو ولا أين هو ولا حيث هو الا هو).
(٣) رواه العلامة المجلسي قدس سره في كتابه (حق اليقين) في الرابع من الصفات السلبية وانه تعالى غير مرئى ولا يدركه الابصار.
(4) التفسير الكبير للامام الرازي، ج 6 / 26، سورة طه، ولفظ ما أورده: (ورابعها رب اشرح لي صدري، فان عين العقل ضعيفة، فأطلع يا الهى شمس التوفيق حتى أرى كل شئ كما هو). وهذا في معنى قول محمد (صلى الله عليه (وآله) وسلم): " أرنا الأشياء كما هي ". وفي مرصاد العباد، ص 309، الباب الثالث من فصل السابع عشر، ولفظ ما نقله: (خواجة (عليه السلام) در استدعاء " أرنا الأشياء كما هي " ظهور أنوار صفات لطف قهر ميطلبد).
(١٣٢)
التالي
الاولى ١
١٦١ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 ما أنصفناهم ان وأخذناهم ولا أحببناهم ان عاقبناهم، بل نبيح... 5
2 لا يسعني ارضى ولا سمائي، بل يسعني قلب عبدي المؤمن 7
3 ان الناصبي شر من اليهودي 11
4 من صلى بغير حنك فأصابه داء لا دواء له، فلا يلو من الا نفسه 37
5 كل شئ يابس ذكي 48
6 لا يترك الميسور بالمعسور 58
7 ما لا يدرك كله لا يترك كله 58
8 تعمل هذه الأمة برهة بالكتاب، وبرهة بالسنة، وبرهة بالقياس... 64
9 اطلبوا العلم ولو بالصين 70
10 لي الواجد يحل عقوبته وعرضه 72
11 مطل الغني ظلم 72
12 الناس نيام فإذا ماتوا انتبهوا 73
13 علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل 77
14 خذوا العلم من أفواه الرجال 78
15 حديث فضل زيارة الرضا عليه السلام نقلا عن عايشه 82
16 من نازع عليا الخلافة بعدي فهو كافر 85
17 في ان الرضا عليه السلام قدم خراسان أكثر من مرة 94
18 خمرت طينة آدم بيدي أربعين صباحا 98
19 قلب المؤمن بين إصبعين من أصابع الرحمن 99
20 من عرف نفسه فقد عرف ربه 102
21 بالعدل قامت السماوات والأرض 103
22 لا أحصى ثناء عليك 114
23 اعدى عدوك نفسك التي بين جنبيك 118
24 كنت نبيا وآدم بين الماء والطين 121
25 العلم نقطة كثرها الجاهلون 129
26 اللهم أرنا الحقايق كما هي 131
27 حديث مرفوعة زرارة المشهورة 132
28 معرفة الجمع بين الأحاديث 135
29 في أقسام الحديث وسبب تكرار بعض الأحاديث في الكتاب 137
30 في نقل حديثين في فضل الذرية العلوية الحديث الأول 139
31 الحديث الثاني 141
32 مجموع الأحاديث المستودعة في الكتاب 147
33 في نقل المدارك 149
34 نظم اللئالي في ترتيب أحاديث العوالي 149
جميع الحقوق محفوظة لـ محمد وال محمد الخالقين الرازقين المفوض لهم في كل شيء. Copyright © ∞-2025