عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج ١ - الصفحة ٢٦٩
السابق
(74) وفي الحديث عنه صلى الله عليه وآله: " ما آمن بي من بات شبعان وجاره جائع " (1) (2) (75) وفي حديث آخر عنه صلى الله عليه وآله: " ما آمن بي من بات شبعان وجاره طاويا. ما آمن بي من بات كاسيا وجاره عاريا " (3) (76) وقال صلى الله عليه وآله: " لا تطرحوا الدر في أفواه الكلاب " (4) (5) (77) وفي الحديث عنه صلى الله عليه وآله قيل يا رسول الله ماحق الوالد؟ قال: أن تطيعه ما عاش " قيل: وماحق الوالدة؟ فقال: " هيهات هيهات، لو أنه عدد رمل عالج، وقطر المطر أيام الدنيا، قام بين يديها، ما عدل ذلك يوم حملته في بطنها " (6).

(١) الوسائل كتاب الحج باب (٨٨) من أبواب أحكام العشرة حديث ١ (٢) المراد هنا نفي الايمان الحقيقي الكامل، لا مطلق الايمان (معه) (٣) مستدرك الوسائل كتاب الحج باب (٧٤) من أبواب أحكام العشرة في السفر و الحضر حديث ٦ نقلا عن عوالي اللئالي (٤) الجامع الصغير للسيوطي، حرف (لا) وكنوز الحقايق للمناوي حرف (لا) نقلا عن سنن سعيد بن منصور (٥) المراد بالدر، العلوم والحكم. والمراد بالكلاب، من لا يستحقها من أهل المعاصي، وقال عيسى بن مريم: (لا تمنعوا الحكمة أهلها، فتظلموهم ولا تبذلوها إلى غير أهلها فتظلموها) (معه) (٦) مستدرك الوسائل كتاب النكاح باب (170) من أبواب أحكام الأولاد، حديث 8 نقلا عن عوالي اللئالي
(٢٦٩)
التالي
الاولى ١
٠ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 رسالة الردود والنقود على الكتاب والمؤلف مقدمة المؤلف وفيها فصول: 44
2 الفصل الأول: في كيفية اسناد المصنف وروايته لجميع ما ذكره من الأحاديث إلى المشايخ. 48
3 الفصل الثاني: في السبب الداعي إلى جمع هذه الأحاديث. 58
4 الفصل الثالث: فيما رواه بطريق الاسناد المتصل اسناده بطريق العنعنة دون الإجارة والمناولة. 64
5 الفصل الرابع: فيما رواه بطرقه المذكورة محذوفة الاسناد. 73
6 الفصل الخامس: في أحاديث تتعلق بمعالم الدين وجملة من الآداب. 124
7 الفصل السادس: في أحاديث أخرى من هذا الباب رواها بطريق واحد. 138
8 الفصل السابع: في أحاديث تتضمن مثل هذا السياق رواها بطريقها من مظانها 150
9 الفصل الثامن: في أحاديث تشتمل على كثير من الآداب ومعالم الدين روايتها تنتهي إلى النبي (ص). 171
10 الفصل التاسع: في أحاديث تتضمن شيئا من أبواب الفقه ذكرها بعض الأصحاب في بعض كتبه. 238
11 الفصل العاشر: في أحاديث تتضمن شيئا من الآداب الدينية. 289
12 الباب الأول ومنه أربعة مسالك: 339
13 المسلك الأول: في أحاديث ذكرها بعض متقدمي الأصحاب رواها عنه بطريقه إليه. 340
14 المسلك الثاني: في أحاديث تتعلق بمصالح الدين رواها جمال المحققين في بعض كتبه. 386
15 المسلك الثالث: في أحاديث رواها الشيخ محمد بن مكي في بعض مصنفاته تتعلق بأحوال الفقه. 416