(1) وفى معنى استغفارهم عليهم السلام مع عصمتهم كلمات شتى للعلماء نقلها في (مرآة).
ثم قال: ان أحسن الوجوه في ذلك وجهان خطرا ببالي الأول انهم عليهم السلام لما كانوا ابدا مترقين في مراتب القرب ولعله يحصل لهم ذلك في كل يوم سبعين مرة أو أكثر، فلما صعدوا د رجة استغفر ومن الدرجة السابقة. والثاني انه كان لممكن واعماله وأحواله كلها في درجة النقص، وكل كمال حصل فيهم فهو من مفيض الخيرات، فإذا نظروا إلى عظمته سبحانه على ما تجلت لهم في مراتب عرفانهم، والى عجزهم عن الاتيان بما يليق بذاته الاقدس عد وا أنفسهم مقصرين في المعرفة والعبادة فاستغفروا لجميع ذلك انتهى ما لخصناه من كلامه (2) محمد: 19 قيل: انه (ص) ضيق الصدر من أذى قومه فقيل له: فاعلم أنه لا كاشف لذلك الا الله: واستغفر لذنبك، الخطاب له والمراد به الأمة وإنما خوطب بذلك لتستن أمته بسنته.
(مرآة) وقد مر آنفا ذيل الرواية السادسة من الاستغفار معنى استغفاره (ص).