١) قال ابن الأثير في النهاية: ٣ / ٥٤: ومنه الحديث " الفتنة الصماء العمياء " هي التي لا سبيل التي تسكينها لتناهيها في دهائها، لان الأصم لا يسمع الاستغاثة، فلا يقلع عما يفعله.
وقيل: هي كالحية الصماء التي لا تقبل الرقى والصيلم: الداهية.
٢) قال الطريحي في مجمع البحرين: ٦ / ٢١٤: وفي حديث غيبة القائم عليه السلام " لابد من أن تكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة " البطانة: السريرة والصاحب.
والوليجة: دخيلتك وخاصتك من الناس.
٣) " الرابع " د، ق، م، ه‍.
٤) حرن بالمكان حرونة: إذا لزمه فلم يفارقه. والمعنى هنا ظاهرا للدلالة على دواهي الفتن وشدتها، وكلب الزمان، فيبقى المؤمن مشدوها فزعا لا يطيق حراكا.
٥) أي الجاري.
٦) " أسر " الغيبة. وفي الاثبات - عن الغيبة -: أشر.
٧) هو راوي الحديث، وقد عده الشيخ في رجاله: ٣٤٧ رقم ٩ من أصحاب الكاظم عليه السلام وفي ص ٣٧٢ رقم ١١ من أصحاب الرضا عليه السلام. تجد ترجمته في معجم رجال الحديث: ٥ / 90.