تصحيح اعتقادات الإمامية - الشيخ المفيد - الصفحة ٣٨

تصحيح اعتقادات الإمامية - الشيخ المفيد - الصفحة ٣٨

السابق

[نسبة النسيان إلى الله] فصل:
ذكر أبو جعفر - رحمه الله - (1): أن النسيان (2) من الله تعالى يجري مجرى المخادعة منه للعصاة (3)، وأنه سمي بذلك باسم المجازى عليه.
[قال أبو عبد الله] (4): والوجه فيه غير ذلك: وهو أن النسيان في اللغة هو الترك والتأخير، قال الله تعالى: [ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو

(1) الاعتقادات ص 6 2، التوحيد: 163 / 1 و 159 - 160 / 1.
(2) قوله تعالى: (نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون) (التوبة : 67) قد سبق الأصل في تفسير أمثال هذه في آية: (الله يستهزئ بهم...) إلخ، وآيات أخرى أن ذلك وارد مورد تمثيل العمل وتشبيه الفاعل في ظاهر فعله كقولهم (فلان نام عن حقه وتحزم لحق غيره) وقولهم لمن أساء على من أحسنوا إليه (نسيت الجميل) في حين أنه غير ناس، لكنه يعمل عمل الناسي أي الإساءة على المحسن نظير اتخاذ البلغاء غير الجاحد جاحدا إذا وجدوه عاملا عمل المنكرين، كقول الشاعر:
جاء شقيق عارضا رمحه * إن بني عمك فيهم رماح وبالجملة: فالوجه الذي استقبلناه في تأويل الآيات هو الاستعارة، والوجه الذي استقبله الصدوق أبو جعفر (رض) أشبه بالمجاز المرسل، وأما تأويل النسيان إلى معنى الترك كما أفاده الشيخ المفيد (رض) فماله إلى الاشتراك اللفظي . ش.
(3) في بقية النسخ: العصاة.
(4) ليست في بقية النسخ.

(٣٨)

التالي

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة الكتاب	1
2	الشيخ المفيد - و - تصحيح الاعتقاد	18
3	مفتتح الكتاب	25
4	معنى كشف الساق	26
5	تأويل اليد	28
6	نفخ الأرواح	29
7	حكمة الكناية والاستعارة	31
8	المكر والخدعة من الله - معنى الله يستهزئ بهم	33
9	نسبة النسيان إلى الله	36
10	صفات الله	38
11	خلق أفعال العباد	40
12	فصل - كتاب الله مقدم على الأحاديث	42
13	الجبر والتفويض	44
14	المشيئة والإرادة	46
15	تفسير آيات القضاء والقدر	52
16	تفسير أخبار القضاء والقدر	55
17	معنى فطرة الله	58
18	معنى البداء	63
19	الجدال على ضربين: أحدهما بالحق والآخر بالباطل	66
20	في اللوح بالباطل	72
21	معنى العرش	73
22	في النفوس والأرواح	77
23	تفسير أخبار الذر	81
24	تفسير آية: (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم) الآية	81
25	في الرجعة	87
26	فيما وصف به الشيخ أبو جعفر - ره - الموت	92
27	في المسألة في القبر	96
28	فيما ذكر الشيخ أبو جعفر - ره - في العدل	101
29	في الأعراف	104
30	في الصراط	106
31	في العقبات	110
32	في الحساب والميزان	112
33	في الجنة والنار	114
34	حد التكفير	117
35	في نزول الوحي	118
36	في نزول القرآن	121
37	تفسير آية: (فتعالى الله الملك الحق ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما) في الإشارة إلى أن طبرس المنسوب إليه الامام الطبرسي	123
38	في العصمة	126
39	في الغلو والتفويض	129
40	في أن ما ذكره أبو جعفر - ره - من مضى نبينا والأئمة - عليهم السلام - بالسهم والقتل، منه ما ثبت ومنه ما لم يثبت	129
41	في التقية	135
42	في أن آباء النبي صلى الله عليه وآله وسلم كانوا موحدين	137
43	في تفسير آية: (قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى)	138
44	في الحظر والإباحة	141
45	في الطب	142
46	في الأحاديث المختلفة	144
47	إجازة سماحة الإمام آل كاشف الغطاء مد ظله للواعظ الچرندابي كتبا	151
48	كلمة غالية، للكاتب الكبير عماد الدين الأصبهاني	152