تصحيح اعتقادات الإمامية - الشيخ المفيد - الصفحة ١٤٤
السابق
في الطب قال أبو جعفر: اعتقادنا في الأخبار الواردة في الطب (1).
قال الشيخ المفيد - رحمه الله - (2): الطب صحيح، والعلم به ثابت، وطريقه الوحي، وإنما أخذه العلماء به عن الأنبياء - عليهم السلام - وذلك أنه لا طريق إلى علم حقيقة الداء إلا بالسمع، ولا سبيل إلى معرفة الدواء إلا بالتوقيف (3)، فثبت أن طريق ذلك هو السمع عن العالم بالخفيات تعالى.
والأخبار الواردة عن الصادقين - عليهم السلام - مفسرة بقول أمير المؤمنين - عليه السلام -: (المعدة بيت الأدواء، والحمية رأس الدواء) و (عود كل بدن ما اعتاد) (4) وقد ينجع في بعض أهل البلاد من الدواء من مرض يعرض لهم ما يهلك من استعمله لذلك المرض من غير أهل تلك البلاد، ويصلح لقوم ذوي عادة ما لا يصلح لمن خالفهم في العادة.
وكان الصادقون - عليهم السلام - يأمرون بعض أصحاب الأمراض باستعمال ما يضر بمن كان به (5) المرض فلا يضرهم، وذلك لعلمهم - عليهم السلام - بانقطاع سبب

(١) الاعتقادات ص ١١٥.
(٢) بحار الأنوار ٥٩: ٧٥.
(3) (ق): التوقيف.
(4) (ز): اعتاده.
(5) (ز): فيه هذا.
(١٤٤)
التالي
الاولى ١
١٥٧ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة الكتاب 1
2 الشيخ المفيد - و - تصحيح الاعتقاد 18
3 مفتتح الكتاب 25
4 معنى كشف الساق 26
5 تأويل اليد 28
6 نفخ الأرواح 29
7 حكمة الكناية والاستعارة 31
8 المكر والخدعة من الله - معنى الله يستهزئ بهم 33
9 نسبة النسيان إلى الله 36
10 صفات الله 38
11 خلق أفعال العباد 40
12 فصل - كتاب الله مقدم على الأحاديث 42
13 الجبر والتفويض 44
14 المشيئة والإرادة 46
15 تفسير آيات القضاء والقدر 52
16 تفسير أخبار القضاء والقدر 55
17 معنى فطرة الله 58
18 معنى البداء 63
19 الجدال على ضربين: أحدهما بالحق والآخر بالباطل 66
20 في اللوح بالباطل 72
21 معنى العرش 73
22 في النفوس والأرواح 77
23 تفسير أخبار الذر 81
24 تفسير آية: (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم) الآية 81
25 في الرجعة 87
26 فيما وصف به الشيخ أبو جعفر - ره - الموت 92
27 في المسألة في القبر 96
28 فيما ذكر الشيخ أبو جعفر - ره - في العدل 101
29 في الأعراف 104
30 في الصراط 106
31 في العقبات 110
32 في الحساب والميزان 112
33 في الجنة والنار 114
34 حد التكفير 117
35 في نزول الوحي 118
36 في نزول القرآن 121
37 تفسير آية: (فتعالى الله الملك الحق ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما) في الإشارة إلى أن طبرس المنسوب إليه الامام الطبرسي 123
38 في العصمة 126
39 في الغلو والتفويض 129
40 في أن ما ذكره أبو جعفر - ره - من مضى نبينا والأئمة - عليهم السلام - بالسهم والقتل، منه ما ثبت ومنه ما لم يثبت 129
41 في التقية 135
42 في أن آباء النبي صلى الله عليه وآله وسلم كانوا موحدين 137
43 في تفسير آية: (قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى) 138
44 في الحظر والإباحة 141
45 في الطب 142
46 في الأحاديث المختلفة 144
47 إجازة سماحة الإمام آل كاشف الغطاء مد ظله للواعظ الچرندابي كتبا 151
48 كلمة غالية، للكاتب الكبير عماد الدين الأصبهاني 152