[13] فإن قال: ما الشك؟.
فقل: هو توقف النفس فيما عريت من اعتقاده على ما هو به، وعلى غير ما هو به.
[14] فإن قال: ما اليقين (1)؟.
فقل: هو قطع النفس على ما تبينته (2) ووضح لها.
[15] فإن قال: ما الحق؟.
فقل: ما عضد معتقده البرهان.
[16] فإن قال: ما الباطل؟.
فقل: ما خذل معتقده البيان.
[17] فإن قال: ما الصحيح (3)؟.
فقل: هو الحق عينا.
