الفصول العشرة - الشيخ المفيد - الصفحة ٨٠
السابق
وجماعة من أهل قزوين (1) وقم (2) وغيرها من الجبال (3)، مشهورون بذلك عند الإمامية والزيدية، معروفون (4) بالإشارة إليه به عند كثير من العامة (5).

(١) بالفتح ثم السكون وكسر الواو، مدينة مشهورة بينها وبين الري سبعة وعشرون فرسخا، وإلى أبهر اثنا عشر فرسخا، أول من استحدثها سابور ذو الأكتاف.
معجم البلدان ٤: ٣٤٢ - ٣٤٤، المنجد: ٥٥٠.
(٢) مدينة في غرب إيران تذكر مع قاشان، وهي مدينة مستحدثة إسلامية، وهي خصبة ماؤها من الآبار ملحة في الأصل، وهي محجة للعلويين وفيها قبور أوليائهم.
معجم البلدان ٤: ٣٩٧ - ٣٩٨، المنجد: ٥٥٧.
(٣) بلاد العراق العجمي شرقي آذربايجان، تقع فيها قلعة الأموات.
المنجد: ٢٠٧.
(٤) ع. ر. س: معروفين.
(٥) روى الشيخ الصدوق عن محمد بن محمد الخزاعي، قال: حدثنا أبو علي الأسدي عن أبيه، عن محمد بن أبي عبد الله الكوفي إنه ذكر عدد من انتهى إليه ممن وقف على معجزات صاحب الزمان عليه السلام ورآه من الوكلاء:
ببغداد: العمري، وابنه، وحاجز، والبلالي، والعطار.
ومن الكوفة: العاصم.
ومن أهل الأهواز: محمد بن إبراهيم بن مهزيار.
ومن أهل قم: أحمد بن إسحاق.
ومن أهل همدان: محمد بن صالح.
ومن أهل الري: البسامي، والأسدي، يعني: نفسه.
ومن أهل آذربايجان: القاسم بن العلاء.
ومن أهل نيسابور: محمد بن شاذان.
ومن غير الوكلاء:
من أهل بغداد: أبو القاسم بن أبي حليس، وأبو عبد الله الكندي، وأبو عبد الله الجنيدي، وهارون القزاز، والنيلي، وأبو القاسم بن دبيس، وأبو عبد الله بن فروخ، ومسرور الطباخ مولى أبو الحسن عليه السلام، وأحمد ومحمد ابنا الحسن، وإسحاق الكاتب من بني نيبخت، وصاحب النواء، وصاحب الصرة المختومة.
ومن همدان: محمد بن كشمرد، وجعفر بن حمدان، ومحمد بن هارون بن عمران.
ومن الدينور: حسن بن هارون، وأحمد بن أخية، وأبو الحسن.
ومن أصفهان: ابن باذشالة.
ومن الصيمرة: زيدان.
ومن قم: الحسن بن النضر، ومحمد بن محمد، وعلي بن محمد بن إسحاق، وأبوه، والحسن بن يعقوب.
ومن أهل الري: القاسم بن موسى، وابنه، وأبو محمد بن هارون، وصاحب الحصاة، وعلي بن محمد، ومحمد بن محمد الكليني، وأبو جعفر الرفاء.
ومن قزوين: مرداس، وعلي بن أحمد..
ومن فاقتر: رجلان.
ومن شهرزور: ابن الخال.
ومن فارس: المحروج.
ومن مرو: صاحب الألف دينار، وصاحب المال والرقعة البيضاء، وأبو ثابت.
ومن نيسابور: محمد بن شعيب بن صالح.
ومن اليمن: الفضل بن يزيد، والحسن ابنه، والجعفري، وابن الأعجمي، والشمشاطي.
ومن مصر: صاحب المولودين، وصاحب المال بمكة، وأبو رجاء.
ومن نصيبين: أبو محمد بن الوجناء..
ومن الأهواز: الحصيني.
راجع: كمال الدين ٢: ٤٤٢ - ٤٤٣ رقم ١٦، وراجع أيضا ٢: ٤٧٦ - ٤٧٩ رقم ٢٦ وفيه قصة الوفد الذي جاء من قم والجبال، وللتوسعة راجع: نفس المصدر ٢: ٤٣٤ - ٤٨٢، باب ٤٣ ذكر من شاهد القائم عليه السلام ورآه وكلمه، الغيبة للطوسي: ٢٥٣ - ٢٨٠، كتاب تبصرة الولي فيمن رأى القائم المهدي، كتاب جنة المأوى في ذكر من فاز بلقاء الحجة أو معجزته في الغيبة الكبرى للمحدث النوري طبع آخر المجلد ٥٣ من البحار البحار ٥٢: ٧٧ باب ١٨ ذكر من رآه، الكنى والألقاب ١: ٩١ - 93.
(٨٠)
التالي
الاولى ١
١٢٥ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الإهداء 3
2 مقدمة التحقيق لماذا الاهتمام بالمهدي (عج) 5
3 من كتب عن المهدي (عج) إلى آخر القرن الرابع 6
4 اهتمام الشيخ المفيد بالبحث عن المهدي (عج) 15
5 ما كتبه الشيخ المفيد عن المهدي (عج) مستقلا 15
6 ما كتبه الشيخ المفيد عن المهدي (عج) ضمنا 17
7 صلة الشيخ المفيد بالناحية المقدسة 18
8 امكان رؤية الإمام المهدي في الغيبة الكبرى 18
9 ذكر توقيعين وردا من الناحية المقدسة للشيخ المفيد 18
10 توثيق صور التوقيعين من الناحية المقدسة 20
11 لقب الشيخ بالمفيد 22
12 مدح المهدي (عج) للمفيد في التوقيعين 22
13 نحن والكتاب نسبة الكتاب للمفيد 24
14 اسم الكتاب 25
15 أهمية الكتاب 26
16 تاريخ تأليف الكتاب 27
17 السائل 28
18 طبعات الكتاب 29
19 ترجمة الكتاب 29
20 عملنا في الكتاب 29
21 التعريف بالنسخ المعتمدة 30
22 كتاب المسائل العشرة مقدمة المؤلف 34
23 ذكر فصول الكتاب 37
24 الفصل الأول استتار المهدي ليس خارجا عن العرف 44
25 ذكر شواهد على ستر الناس أولادهم وأسبابها 44
26 قصة كيخسرو وإخفائه 45
27 ذكر أسباب أخرى لستر الناس أولادهم 47
28 ستر ولادة إبراهيم 49
29 ستر ولادة موسى 49
30 اعتراف الإمام العسكري بولده 50
31 الفصل الثاني رد من تمسك بإنكار جعفر للمهدي (عج) 52
32 ذكر قصة اخوة يوسف 53
33 انكار جعفر للمهدي (عج) كإنكار أبي لهب للنبي (ص) 54
34 أحوال جعفر 56
35 اعتراف ولد جعفر بالحق 56
36 الفصل الثالث رد من تمسك بوصية الإمام العسكري إلى والدته دون ولده 59
37 وصية الإمام الصادق إلى خمس نفر 60
38 الفصل الرابع جواب من قال: ما الداعي للإمام العسكري إلى إخفاء ولده 63
39 الفرق بين زمان المهدي (عج) وزمان آبائه (ع) 64
40 الفصل الخامس رد من قال بخروج غيبة المهدي (عج) عن العرف وأنه لم يره أحد 66
41 ذكر جماعة شاهدوا المهدي (عج) زمان أبيه العسكري (ع) 67
42 غيبة الخضر (ع) 72
43 غيبة موسى (ع) 73
44 قصة يوسف (ع) وغيبته 73
45 غيبة يونس (ع) 74
46 قصة أصحاب الكهف وغيبتهم 74
47 قصة صاحب الحمار 75
48 الفصل السادس رد من تمسك بانتقاض العادة في طول عمر المهدي (عج) 79
49 طول عمر آدم (ع) 80
50 طول عمر نوح (ع) 81
51 لم يحصل الشيب قبل حصوله في إبراهيم 81
52 طول عمر لقمان بن عاد الكبير 82
53 طول عمر بيع بن ضبيع 83
54 طول عمر المستوغر بن ربيعة 84
55 طول عمر أكثم بن صيفي 85
56 طول عمر صيفي بن رياح 86
57 طول عمر ضبيرة بن سعيد 86
58 طول عمر دريد بن الصمة 88
59 طول عمر محصن بن عتبان 88
60 طول عمر عمرو بن حممة الدوسي 88
61 طول عمر الحرث بن مضاض 89
62 طول عمر الملك الذي استحدث المهرجان الألفي 89
63 طول عمر سلمان الفارسي 90
64 الفصل السابع رد من تمسك ببطلان الحاجة إلى المهدي (عج) باستمرار غيبته 92
65 كون غيبة الإمام (عج) للخوف على نفسه 94
66 الفصل الثامن رد من قال: بأنا قد ساوينا في غيبة المهدي (عج) المذاهب القائلة بغيبة أئمتها 95
67 الفصل التاسع رد من تمسك بأن الإمامة إذا كانت واجبة وفيها المصلحة تناقض الغيبة 99
68 بيان أن احكام الله واجبة ما لم يرد اضطرار فتتغير المصلحة 102
69 بيان أن المخالف في مسألة الإمامة على قسمين 103
70 الفصل العاشر رد من تمسك بأن الإمام (عج) إذا ظهر لا يعرفه أحد إلا بالمعجز 106
71 مجيء الأخبار بعلامات تدل عليه (عج) 106
72 بعض علامات الظهور 107
73 عدم اختصاص المعجز بالنبي 108
74 نزول الرزق على مريم (ع) 108
75 نزول الوحي على أم موسى 109