مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ١٠

الرقم	العنوان	الصفحة

1	أبواب التقصير 1 - باب وجوبه في عمرة التمتع عقيب السعي	4
2	2 - باب أنه يجزئ أبانة مسمى الظفر، أو الشعر	5
3	3 - باب وجوب التقصير في عمرة التمتع، وعدم جواز الحلق، فإن حلق عمدا لزمه دم	5
4	4 - باب أن المعتمر عمرة مفردة مخير بين الحلق والتقصير إن كان رجلا	6
5	5 - باب أن من نسي التقصير حتى أحرم بالحج لم يبطل إحرامه، ولم يلزمه دم	8
6	6 - باب أن من قصر من عمرة التمتع يستحب له أن يتشبه بالمحرمين في ترك المخيط	8
7	7 - باب جواز إتيان النساء بعد التقصير من عمرة التمتع لا قبله، فإن فعله قبله لزمته كفارة	9
8	8 - باب كراهة التطوع بالطواف للمعتمر قبل التقصير من العمرة بعد الطواف الواجب	10
9	أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة 1 - باب وجوب إحرام الحج، وكيفيته، وأحكامه	11
10	2 - باب استحباب كون الخروج إلى منى عند الزوال من يوم التروية	12
11	3 - باب جواز خروج الحاج إلى منى لعذر قبل الزوال يوم التروية	13
12	4 - باب استحباب تقدم الإمام ليصلي الظهر يوم التروية بمنى	13
13	5 - باب كراهة وقوف الإمام، وكراهة كونه مكيا	14
14	6 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجه إلى منى، وعند نزولها، وحدودها	14
15	7 - باب جواز الخروج من منى قبل طلوع الشمس، ولا يجوز وادي محسر حتى تطلع	16
16	8 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجه إلى عرفة، والتلبية حتى يأتي إليها	16
17	9 - باب استحباب ضرب الخباء في عرفة بنمرة، والإغتسال عند الزوال	17
18	10 - باب حدود عرفة التي يجب الوقوف بها يوم عرفة	19
19	11 - باب استحباب الوقوف في ميسرة الجبل بعرفة، وإجزاء الوقوف بأي موضع كان منها	20
20	12 - باب جواز الوقوف راكبا	21
21	13 - باب استحباب سد الخلل في عرفات بنفسه، وأهله ورحله	21
22	14 - باب استحباب الوقوف بعرفات على سكينة ووقار، والإكثار من ذكر الله	21
23	15 - باب أن الدعاء بعرفة مستحب مؤكد، وليس بواجب	25
24	16 - باب استحباب كثرة دعاء الإنسان بعرفة وغيرها لإخوانه واختياره على الدعاء لنفسه	26
25	17 - باب في وجوب حسن الظن بالله في المغفرة بعرفات، والمشعر، ومنى	27
26	18 - باب وجوب الوقوف بعرفات، وأن من تركه عمدا بطل حجه، وحكم من نسيه أو لم يدركه	30
27	19 - باب استحباب الوقوف بعرفة على طهارة	33
28	20 - باب كراهة سؤال الناس في الحرم، ويوم عرفة، وكراهة رد السائل فيها	33
29	21 - باب عدم جواز الإفاضة من عرفات قبل الغروب، ويعلم بذهاب الحمرة المشرقية	34
30	22 - باب أن من أفاض من عرفات قبل الغروب جاهلا لم يلزمه شئ	35
31	23 - باب استحباب الدعاء عند غروب الشمس يوم عرفة بالمأثور	35
32	24 - باب نوادر ما يتعلق بإحرام الحج، والوقوف بعرفة	37
33	أبواب الوقوف بالمشعر 1 - باب استحباب الإفاضة من عرفة على سكينة ووقار	43
34	2 - باب كراهة الزحام في الإفاضة من عرفات، خصوصا بين المأزمين	45
35	3 - باب وجوب الوقوف بالمشعر	46
36	4 - باب استحباب تأخير المغرب والعشاء حتى يصل إلى جمع، وإن مضى ثلث الليل	47
37	5 - باب استحباب الجمع بين المغرب والعشاء بجمع بأذان وإقامتين	47
38	6 - باب استحباب النزول ببطن الوادي عن يمين الطريق، وأن يطأ الصرورة المشعر برجله	48
39	7 - باب حدود المشعر الذي يجب الوقوف به	49
40	8 - باب جواز الارتفاع في الضرورة، إلى المأزمين أو الجبل	49
41	9 - باب استحباب الدعاء بالمأثور ليلة المشعر، والاجتهاد في الدعاء والعبادة والذكر	50
42	10 - باب وجوب الوقوف بالمشعر بعد الفجر، واستحباب الوقوف على طهارة	50
43	11 - باب استحباب السعي في وادي محسر حتى يقطعه إذا أفاض من المشعر	52
44	12 - باب استحباب كون الإفاضة من المشعر قبل طلوع الشمس بقليل	53
45	13 - باب عدم جواز الإفاضة من المشعر قبل الفجر للمختار، فإن فعل لزمه دم شاة	55
46	14 - باب جواز الإفاضة من المشعر قبل الفجر بعد الوقوف به، للمضطر كالخائف ونحوه	55
47	15 - باب استحباب التقاط حصى الجمار من جمع، وجواز أخذها من منى	56
48	16 - باب جواز أخذ حصى الجمار من جميع الحرم، إلا من المسجد الحرام ومسجد الخيف	57
49	17 - باب كراهة كون حصى الجمار صماء، أو سوداء، أو بيضاء، أو حمراء	57
50	18 - باب أن من فاته الوقوف بالمشعر حتى أتى منى ولو جهلا وجب عليه العود والوقوف	58
51	19 - باب أن من فاته الوقوف بعرفات وجب عليه إتيانها والوقوف بها ليلا	59
52	20 - باب حكم من فاته الوقوف بعرفة، وبالمشعر قبل طلوع الشمس	59
53	21 - باب حكم من فاته الوقوف بالمشعر	62
54	22 - باب أن من ترك الوقوف بالمشعر عمدا، بطل حجه ولزمه بدنة	63
55	23 - باب أحكام من فاته الحج	63
56	24 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الوقوف بالمشعر	64
57	أبواب رمي جمرة العقبة 1 - باب وجوبها يوم النحر مقدما على الذبح والحلق	65
58	2 - باب استحباب الطهارة لرمي الجمار، وعدم وجوبها له، واستحباب الغسل له	66
59	3 - باب استحباب استقبال جمرة العقبة، واستدبار القبلة داعيا بالمأثور	67
60	4 - باب أنه لا يجوز رمي الجمرات بغير الحصى، ووجوب كونها من الحرم	68
61	5 - باب وجوب كون حصى الجمار ابكارا	68
62	6 - باب أن من رمى فأصاب غير الجمرة لم يجزئه، فإن أصاب غيرها ثم أصاب أجزأه	69
63	7 - باب استحباب الرمي خذفا وكيفيته	69
64	8 - باب جواز الرمي راكبا	69
65	9 - باب استحباب رمي الجمار ماشيا	70
66	10 - باب استحباب الوقوف عند الجمرتين داعيا، وترك الوقوف عند جمرة العقبة	70
67	11 - باب استحباب التكبير مع كل حصاة	71
68	12 - باب استحباب كون الرمي عند زوال الشمس	72
69	13 - باب أن وقت الرمي ما بين طلوع الشمس وغروبها	73
70	14 - باب جواز الرمي بالليل، وقبل طلوع الشمس، مع الخوف والعذر	73
71	15 - باب أن من فاته الرمي نهارا وجب عليه قضاؤه من الغد	74
72	16 - باب عدم وجوب رمي ما عدا جمرة العقبة يوم النحر	74
73	17 - باب جواز الرمي عن المريض، والمغمى عليه، والصبي	75
74	18 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب رمي جمرة العقبة	76
75	أبواب الذبح 1 - باب وجوب الهدي على المتمتع دون غيره، وأنه يجزئه شاة، وكذا الأضحية	78
76	2 - باب أن الولي إذا حج بالصبي لزمه الذبح عنه إن لم يكن له هدي، ومع العجز الصوم عنه	79
77	3 - باب وجوب ذبح الهدي الواجب في الحج بمنى، وإن كان في إحرام العمرة فبمكة	79
78	4 - باب أن من لزمه فداء ففاته ذبحه بمكة أو منى، أجزأه ذبحه إذا رجع إلى أهله وتصدق به	80
79	5 - باب اجزاء الذبح بمنى يوم النحر، وثلاثة أيام بعده، وبغير منى يوم النحر، ويومين بعده	81
80	6 - باب وجوب كون الهدي من الإبل، أو البقر، أو الغنم	81
81	7 - باب استحباب اختيار الإناث من الإبل والبقر، والذكران من الغنم للأضحية	83
82	8 - باب أنه يجزئ المتمتع شاة، ويستحب الزيادة والتعدد، وكذا الأضحية	83
83	9 - باب أن أقل ما يجزئ في الهدي والأضحية الجذع من الضأن، والثني من المعز والإبل	84
84	10 - باب أن الهدي إن كان ذكرا وجب كونه فحلا، فلا يجزئ الخصي ولا المجبوب	86
85	11 - باب استحباب اختيار الكبش الأقرن السمين الأملح الذي ينظر في سواد	86
86	12 - باب استحباب اختيار الضأن على المعز، واختيار الموجوء على النعجة، وإلا فالمعز	88
87	13 - باب جواز التضحية بالجاموس	89
88	14 - باب أنه لا يجزئ المهزول بحيث لا يكون على كليتيه شحم	89
89	15 - باب تأكد استحباب كون الهدي مما عرف به بأن يحضر يوم عرفة بها، ويكفي اخبار البائع بها	91
90	16 - باب أنه لا يجزئ الهدي الواحد في الواجب إلا عن واحد، ويجزئ في المندوب كالأضحية عن خمسة	91
91	17 - باب أن من اشترى هديا ثم أراد شراء أسمن منه جاز له، فإذا اشترى جاز بيع الأول	92
92	18 - باب وجوب كون الهدي كامل الخلقة، فلا يجزئ الناقص في الواجب، ويجزئ في غيره	93
93	19 - باب اجزاء المشقوقة الأذن، وكراهة مقطوعتها	95
94	20 - باب أن من اشترى هديا على أنه كامل فبان ناقصا، لم يجزئه إلا مع التعذر	95
95	21 - باب أن الهدي إذا هلك قبل الوصول لزم بدله إن كان واجبا، ولم يلزم إن كان تطوعا	95
96	22 - باب أن الهدي إذا مرض أو أصابه كسر ونحوه، وبلغ المنحر حيا أجزأ	96
97	23 - باب جواز بيع الهدي الواجب إذا أصابه كسر وشبهه، يتصدق بثمنه، ويقيم بدله	96
98	24 - باب أن من وجد ضالا وجب عليه تعريفه إلى عشية الثالث، فإن لم يجد صاحبه لزمه أن يذبحه عنه	97
99	25 - باب حكم الأضحية إذا ماتت أو سرقت بمنى بغير تفريط	97
100	26 - باب أن الهدي إذا عجز عن الوصول ولم يجد من يتصدق به عليه أجزأه ذبحه أو نحوه	98
101	27 - باب أن الهدي إذا هلك أوضاع فأقام بدله، ثم وجد الأول تخير في ذبح ما شاء	98
102	28 - باب أن من اشترى هديا فذبحه، ثم ادعاه آخر وأقام بينة حكم له به فيأخذه	99
103	29 - باب أن الهدي إذا نتج وجب ذبحهما أو نحر هما وأنه يجوز ركوبه والحمل عليه	100
104	30 - باب استحباب نحر الإبل قائمة معقولة عن يمينها، ويطعن في لبتها	101
105	31 - باب استحباب تولي الذبح بنفسه حتى المرأة، وجعل يد الصبي مع يد الذابح	102
106	32 - باب وجوب التسمية واستقبال القبلة عند ذبح الهدي ونحره، واستحباب الدعاء بالمأثور	104
107	33 - باب أن من نسي التسمية عند الذبح لم تحرم ذبيحته، واستحب التسمية عند الأكل	106
108	34 - باب وجوب الابتداء بالرمي ثم الذبح ثم الحلق، فإن خالف ناسيا أو جاهلا أو عامدا أجزأ	106
109	35 - باب حكم أكل الإنسان وإطعامه وإهدائه، من هديه المندوب والواجب	107
110	36 - باب جواز أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام وادخارها	112
111	37 - باب كراهة إخراج لحوم الأضاحي من منى إلا السنام	112
112	38 - باب كراهة إعطاء الجزار جلال الأضاحي والهدي، وقلائدها وجلودها	113
113	39 - باب أن من عدم الهدي ووجد الثمن، وجب أن يخلفه عند ثقة يشتريه ويذبحه في ذي الحجة	114
114	40 - باب أن من صام بدل الهدي ثم وجده أجزأه إتمام الصوم، ولم يجب الذبح بل يستحب	114
115	41 - باب أن من لم يجد ثمن الهدي لزمه صوم ثلاثة أيام متوالية في الحج	115
116	42 - باب أن من ترك صوم الثلاثة في ذي الحجة مختارا لزمه دم شاة	116
117	43 - باب أن المتمتع إذا فاته صوم بدل الهدي فمات، وجب على وليه قضاء الثلاثة دون السبعة	117
118	44 - باب أن من جاور بمكة وصام الثلاثة في بدل الهدي، لزمه الصبر مقدار وصول أهل بلده	118
119	45 - باب أنه لا يجوز صوم أيام التشريق بمنى، في بدل الهدي ولا غيره	118
120	46 - باب أن من صام يوم التروية ويوم عرفة في بدل الهدي أجزأه صوم يوم آخر بعد أيام التشريق	119
121	47 - باب وجوب التتابع في صوم الثلاثة بدل الهدي، إذا كان الفاصل غير العيد، أو لم يكن الثالث	120
122	48 - باب أن من عدم الهدي والثمن جاز له صوم الثلاثة من أول ذي الحجة لا قبله	120
123	49 - باب أنه لا يجب التتابع في السبعة بدل الهدي بل يستحب، ولا يجب صومها في بلده	121
124	50 - باب أن من لزمه بدنة فعجز أجزأه سبع شياه، فإن عجز أجزأه صوم ثمانية عشر يوما	121
125	51 - باب أن من نذر هديا وعين موضع ذبحه لزمه، وإن لم يعين وجب ذبحه بمكة	121
126	52 - باب تأكد استحباب الأضحية، وإجزاء الهدي عنها، وسقوطها عن الجنين ومن لا يجد	122
127	53 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الذبح	125
128	أبواب الحلق والتقصير 1 - باب وجوب أحدهما على الحاج بعد الذبح، واستحباب الجمع بين الحلق، وتقليم الأظفار	128
129	2 - باب حكم من ترك الحلق والتقصير عامدا، أو ناسيا، أو جاهلا	129
130	3 - باب حكم من ساق هديا في العمرة، هل يذبح قبل الحلق أو بعده؟	130
131	4 - باب أن من ترك الحلق أو التقصير حتى خرج من منى، وجب عليه العود لذلك مع الإمكان	130
132	5 - باب استحباب دفن الشعر بمنى، وإرساله ليدفن بها إن حلق بغيرها لعذر	131
133	6 - باب أن الحاج مخير بين الحلق والتقصير، وكذا المعتمر عمرة مفردة لا عمرة تمتع	131
134	7 - باب وجوب التقصير عينا على المرأة	133
135	8 - باب أنه يجوز أن يولي الحلق غيره	133
136	9 - باب استحباب التسمية عند الحلق، والدعاء بالمأثور، والابتداء بالقرن الأيمن	134
137	10 - باب أن من لم يكن على رأسه شعر كالحالق والأقرع، أجزأه إمرار الموسى على رأسه	135
138	11 - باب أن المتمتع إذا حلق حل له كل ما سوى الطيب، والنساء، والصيد	135
139	12 - باب حكم من زار البيت قبل الحلق	137
140	13 - باب حكم الصيد في أيام التشريق	137
141	14 - باب كراهة لبس الثياب، وتغطية الرأس للمتمتع خاصة بعد الحلق حتى يطوف ويسعى	137
142	15 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الحلق والتقصير	138
143	أبواب زيارة البيت 1 - باب استحباب تعجيلها يوم النحر أو ثانيه، وكراهة التأخير عنه خصوصا المتمتع	139
144	2 - باب وجوب طواف الحج عقيب الحلق إن لم يكن قدمه على الوقوف	140
145	3 - باب أنه يجزئ الغسل من منى لزيارة البيت، ويجوز أن يغتسل نهارا ثم يزور ليلا	141
146	4 - باب استحباب الدعاء بالمأثور على باب المسجد، وكيفية الطوافين والسعي	141
147	5 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب زيارة البيت	143
148	أبواب العود إلى منى، ورمى الجمار، والمبيت، والنفر 1 - باب عدم جواز المبيت ليالي التشريق بغير منى، فإن فعل لزمه عن كل ليلة دم شاة	144
149	2 - باب جواز إتيان مكة، والطواف تطوعا بها في أيام منى، من غير أن يبيت بها	145
150	3 - باب أن من نسي أو جهل رمي الجمار حتى خرج وجب عليه العود للرمي	146
151	4 - باب وجوب رمي الجمار، وحكم من تركه	146
152	5 - باب وجوب الابتداء برمي الأولى، ثم الوسطى، ثم جمرة العقبة	147
153	6 - باب أنه يحصل الترتيب بمتابعة أربع حصيات، فإن خالف بعدها جاز له البناء	149
154	7 - باب أن من نقص حصاة واشتبهت وجب أن يرمي كل جمرة بحصاة	149
155	8 - باب استحباب كثرة ذكر الله في عشر ذي الحجة، وفي أيام التشريق	150
156	9 - باب وجوب جعل النفر يوم الثاني عشر بعد الزوال لا قبله مع الاختيار	153
157	10 - باب أن من أمسى بمنى ليلة الثالث عشر وجب عليه المبيت بها، وإن نفر قبل الغروب سقط	155
158	11 - باب أن من لم يتق الصيد والنساء في إحرامه، لم يجز له النفر في الأول	156
159	12 - باب جواز الإقامة بمنى بعد النفر، وكراهة تقديم الثقل على النفر	156
160	13 - باب استحباب التحصيب، وهو النزول بالبطحاء قليلا بعد النفر الثاني، لمن مر بها من غير مبيت	157
161	14 - باب استحباب دخول الكعبة وآدابه	157
162	15 - باب استحباب وداع الكعبة بالمأثور وغيره، والطواف له، والدعاء، وإطالة الإلتزام	158
163	16 - باب استحباب الصدقة عند الخروج من مكة بتمر يشتريه بدرهم	160
164	17 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب العود إلى منى إلى آخره، وبكثير من الأبواب السابقة	160
165	أبواب العمرة 1 - باب وجوبها على المستطيع	170
166	2 - باب تأكد استحباب العمرة في رجب، ولو بأن يحرم فيه ويتم في شعبان	171
167	3 - باب تأكد استحباب العمرة في شهر رمضان، وخصوصا يوم الثالث والعشرين منه	172
168	4 - باب أن من تمتع بالعمرة إلى الحج سقط عنه فرض العمرة	173
169	5 - باب استحباب العمرة المفردة في كل شهر، بل في كل عشرة أيام	173
170	6 - باب أنه يجوز أن يعتمر في أشهر الحج عمرة مفردة ويذهب حيث شاء	174
171	7 - باب استحباب العمرة بعد الحج، إذا أمكن الموسى من رأسه	174
172	8 - باب كيفية العمرة، وأفعالها، وأحكامها	175
173	9 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب العمرة	175
174	أبواب المزار وما يناسبه 1 - باب استحباب ابتداء الحاج بالمدينة، ثم بمكة، وجواز العكس، واستحباب الجمع	176
175	2 - باب تأكد استحباب زيارة النبي (صلى الله عليه وآله) والأئمة (صلوات الله عليهم) خصوصا بعد الحج	176
176	3 - باب تأكد استحباب زيارة قبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وإجبار الوالي الناس عليها	180
177	4 - باب استحباب زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وآله) ولو من بعيد، والتسليم عليه والصلاة عليه	181
178	5 - باب استحباب التسليم على رسول الله (صلى الله عليه وآله) كلما دخل الإنسان المسجد أو خرج منه	184
179	6 - باب كيفية زيارة النبي (صلى الله عليه وآله)، وآدابها، والدعاء عند قبره	185
180	7 - باب استحباب إتيان المنبر والروضة، ومقام النبي (صلى الله عليه وآله) واستلامها والتبرك بها	190
181	8 - باب استحباب إتيان مقام جبرئيل، والدعاء فيه، خصوصا للحائض للطهر	191
182	9 - باب استحباب الاعتكاف والدعاء عند الأساطين في مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله	192
183	10 - باب استحباب إتيان المشاهد كلها بالمدينة، وزيارة الشهداء وخصوصا حمزة	192
184	11 - باب استحباب وداع قبر النبي (صلى الله عليه وآله) عند الخروج، والغسل له وآدابه	195
185	12 - باب وجوب احترام مكة والمدينة والكوفة، واستحباب سكناها والصدقة بها	197
186	13 - باب أن حرم المدينة من عائر إلى وعير، لا يعضد شجره ولا بأس بصيده، إلا ما صيد بين الحرتين	204
187	14 - باب استحباب زيارة فاطمة (عليها السلام)، وموضع قبرها	205
188	15 - باب استحباب النزول بالمعرس لمن قربه واردا من مكة، والصلاة فيه	206
189	16 - باب استحباب زيارة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وكراهة تركها	207
190	17 - باب استحباب عمارة مشهد أمير المؤمنين (عليه السلام)، ومشاهد الأئمة (عليهم السلام)	209
191	18 - باب استحباب زيارة آدم ونوح وإبراهيم مع أمير المؤمنين (عليهم السلام)	212
192	19 - باب تأكد استحباب زيارة أمير المؤمنين (عليه السلام) يوم الغدير، وكثرة الصدقة فيه	215
193	20 - باب استحباب الغسل لزيارة أمير المؤمنين وغيره من الأئمة (عليهم السلام)	216
194	21 - باب استحباب زيارة أمير المؤمنين والأئمة (عليهم السلام) بالزيارات المأثورة	217
195	22 - باب استحباب زيارة هود وصالح (عليهما السلام) عند قبر أمير المؤمنين (عليهم السلام)	219
196	23 - باب استحباب زيارة رأس الحسين عند قبر أمير المؤمنين (عليهما السلام)	220
197	24 - باب استحباب الشرب من ماء الفرات، والإغتسال فيه، والتبرك به، والتحنيك به	222
198	25 - باب استحباب زيارة الحسن (عليه السلام)، خصوصا عشية الجمعة	223
199	26 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين بن علي (عليهما السلام) ووجوبها كفاية	223
200	27 - باب كراهة ترك زيارة الحسين (عليه السلام)	251
201	28 - باب استحباب زيارة النساء الحسين وسائر الأئمة (عليهم السلام)	254
202	29 - باب استحباب تكرار زيارة قبر الحسين (عليه السلام) بقدر الإمكان	256
203	30 - باب استحباب المشي إلى زيارة الحسين (عليه السلام) وغيره	257
204	31 - باب استحباب الاستنابة في زيارة الحسين (عليه السلام)	258
205	32 - باب استحباب سكنى الكوفة	259
206	33 - باب استحباب اختيار زيارة الحسين (عليه السلام) على الحج والعمرة المندوبين	260
207	34 - باب استحباب اختيار زيارة الحسين (عليه السلام) على العتق والصدقة والجهاد	272
208	35 - باب استحباب زيارة الحسين والأئمة (عليهم السلام) في حال الخوف والأمن	273
209	36 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) ليلة عرفة، ويوم عرفة، ويوم العيد	276
210	37 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) في أول رجب، وفي النصف منه	282
211	38 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) في النصف من شعبان	283
212	39 - باب ما يستحب من العمل ليلة النصف من شعبان بكربلاء	284
213	40 - باب تأكد زيارة الحسين (عليه السلام)، ليلة الفطر وليلة الأضحى	285
214	41 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) ليلة عاشوراء ويوم عاشوراء	286
215	42 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) كل ليلة جمعة وكل يوم جمعة	289
216	43 - باب استحباب الغسل لزيارة الحسين (عليه السلام) من الفرات وغيره	291
217	44 - باب استحباب الدعاء عند غسل الزيارة بالمأثور	293
218	45 - باب استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) بالزيارة المأثورة وآدابها	294
219	46 - باب استحباب التسليم على الحسين (عليه السلام) والصلاة عليه، من بعيد وقريب، كل يوم	300
220	47 - باب استحباب زيارة الحسين حبا لرسول الله وأمير المؤمنين وفاطمة (صلوات الله عليهم)	304
221	48 - باب استحباب اختيار زيارة الحسين (عليه السلام) على جميع الأعمال	306
222	49 - باب استحباب البكاء لقتل الحسين (عليه السلام) وما أصاب أهل البيت (عليهم السلام)	306
223	50 - باب حد حرم الحسين (عليه السلام) الذي يستحب التبرك بتربته	314
224	51 - باب استحباب التبرك بكربلاء	316
225	52 - باب استحباب كثرة الصلاة عند قبر الحسين (عليه السلام) فرضا ونفلا عند رأسه	321
226	53 - باب استحباب الاستشفاء بتربة الحسين (عليه السلام) والتبرك بها	324
227	54 - باب جملة مما يستحب للزائر من الآداب	331
228	55 - باب تحريم أكل الطين حتى طين قبور الأئمة (عليهم السلام) إلا طين قبر الحسين (عليه السلام)	332
229	56 - باب ما يستحب من القراءة والدعاء عند أخذ التربة الحسينية للاستشفاء	333
230	57 - باب أقل من يزار فيه الحسين (عليه السلام) وأكثر ما يكره تأخير زيارته عن الغني والفقير	338
231	58 - باب استحباب اتخاذ سبحة من تربة الحسين (عليه السلام) والتسبيح بها، وادارتها	339
232	59 - باب استحباب الإكثار من الدعاء وطلب الحوائج عند قبر الحسين (عليه السلام)	340
233	60 - باب أنه يستحب لمن أراد زيارة الحسين (عليه السلام) أن يصوم ثلاثا آخرها الجمعة	343
234	61 - باب استحباب زيارة الحسن وعلي بن الحسين والباقر والصادق (عليهم السلام) بالبقيع	345
235	62 - باب استحباب زيارة قبر الكاظم (عليه السلام) ولو من خارج	347
236	63 - باب استحباب زيارة قبر أبي الحسن (عليه السلام) بالمأثور والصلاة في المساجد حوله	348
237	64 - باب استحباب زيارة قبر الرضا (عليه السلام)	350
238	65 - باب استحباب التبرك بمشهد الرضا (عليه السلام) ومشاهد الأئمة (عليهم السلام)	352
239	66 - باب استحباب اختيار زيارة الرضا (عليه السلام) على زيارة كل واحد من الأئمة (عليهم السلام)	352
240	67 - باب استحباب اختيار زيارة الرضا (عليه السلام) وخصوصا في رجب على الحج والعمرة المندوبتين	353
241	68 - باب استحباب الاغتسال لزيارة الرضا (عليه السلام) وصلاة ركعتي الزيارة عند رأسه	356
242	69 - باب استحباب زيارة أبي جعفر الثاني (عليه السلام) والدعاء عنده	357
243	70 - باب استحباب زيارة الهادي والعسكري والمهدي (عليهم السلام)	357
244	71 - باب استحباب اختيار الإقامة في شهر رمضان والصوم على السفر للزيارة والافطار	360
245	72 - باب جواز الطواف بالقبور	361
246	73 - باب استحباب زيارة قبر عبد العظيم بن عبد الله الحسني بالري	362
247	74 - باب استحباب زيارة فاطمة بنت موسى بن جعفر (عليهما السلام) بقم	363
248	75 - باب استحباب زيارة قبور النبي والأئمة (صلوات الله عليهم) من بعد، وكيفيتها	364
249	76 - باب استحباب زيارة النبي والأئمة وفاطمة (صلوات الله عليهم) في كل يوم جمعة	366
250	77 - باب استحباب زيارة المؤمنين خصوصا الصلحاء	367
251	78 - باب استحباب لقاء الإخوان المؤمنين واجتماعهم على ذكر الأئمة (عليهم السلام)	375
252	79 - باب استحباب زيارة الأخ المؤمن في الصحة والمرض، والقرب والبعد، ولو من مسيرة سنة	377
253	80 - باب استحباب زيارة قبور المؤمنين والدعاء لهم، وتلاوة القدر سبعا عند ذلك	378
254	81 - باب استحباب إتيان المسجد، وأن من سبق إلى مسجد أو مشهد كان أحق به يومه أو ليلته	379
255	82 - باب استحباب الزيارة عن المؤمنين، وعن المعصومين (عليهم السلام)	380
256	83 - باب استحباب انشاد الشعر في رثاء الحسين وأهل البيت (عليهم السلام)، وبكاء المنشد والسامع	380
257	84 - باب استحباب مدح الأئمة (عليهم السلام) بالشعر ورثائهم به وانشائه فيهم	382
258	85 - باب أنه لا يجوز أن يخاطب أحد بإمرة المؤمنين إلا علي بن أبي طالب (عليه السلام)	393
259	86 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب المزار	397