الرئيسية
الكتب
المجموعات
المؤلفون
««
«
1
»
»»
السابق
التالي
الاولى ١
٤٢٥ الاخيرة
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
أبواب التقصير 1 - باب وجوبه في عمرة التمتع عقيب السعي
4
2
2 - باب أنه يجزئ أبانة مسمى الظفر، أو الشعر
5
3
3 - باب وجوب التقصير في عمرة التمتع، وعدم جواز الحلق، فإن حلق عمدا لزمه دم
5
4
4 - باب أن المعتمر عمرة مفردة مخير بين الحلق والتقصير إن كان رجلا
6
5
5 - باب أن من نسي التقصير حتى أحرم بالحج لم يبطل إحرامه، ولم يلزمه دم
8
6
6 - باب أن من قصر من عمرة التمتع يستحب له أن يتشبه بالمحرمين في ترك المخيط
8
7
7 - باب جواز إتيان النساء بعد التقصير من عمرة التمتع لا قبله، فإن فعله قبله لزمته كفارة
9
8
8 - باب كراهة التطوع بالطواف للمعتمر قبل التقصير من العمرة بعد الطواف الواجب
10
9
أبواب إحرام الحج والوقوف بعرفة 1 - باب وجوب إحرام الحج، وكيفيته، وأحكامه
11
10
2 - باب استحباب كون الخروج إلى منى عند الزوال من يوم التروية
12
11
3 - باب جواز خروج الحاج إلى منى لعذر قبل الزوال يوم التروية
13
12
4 - باب استحباب تقدم الإمام ليصلي الظهر يوم التروية بمنى
13
13
5 - باب كراهة وقوف الإمام، وكراهة كونه مكيا
14
14
6 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجه إلى منى، وعند نزولها، وحدودها
14
15
7 - باب جواز الخروج من منى قبل طلوع الشمس، ولا يجوز وادي محسر حتى تطلع
16
16
8 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند التوجه إلى عرفة، والتلبية حتى يأتي إليها
16
17
9 - باب استحباب ضرب الخباء في عرفة بنمرة، والإغتسال عند الزوال
17
18
10 - باب حدود عرفة التي يجب الوقوف بها يوم عرفة
19
19
11 - باب استحباب الوقوف في ميسرة الجبل بعرفة، وإجزاء الوقوف بأي موضع كان منها
20
20
12 - باب جواز الوقوف راكبا
21
21
13 - باب استحباب سد الخلل في عرفات بنفسه، وأهله ورحله
21
22
14 - باب استحباب الوقوف بعرفات على سكينة ووقار، والإكثار من ذكر الله
21
23
15 - باب أن الدعاء بعرفة مستحب مؤكد، وليس بواجب
25
24
16 - باب استحباب كثرة دعاء الإنسان بعرفة وغيرها لإخوانه واختياره على الدعاء لنفسه
26
25
17 - باب في وجوب حسن الظن بالله في المغفرة بعرفات، والمشعر، ومنى
27
26
18 - باب وجوب الوقوف بعرفات، وأن من تركه عمدا بطل حجه، وحكم من نسيه أو لم يدركه
30
27
19 - باب استحباب الوقوف بعرفة على طهارة
33
28
20 - باب كراهة سؤال الناس في الحرم، ويوم عرفة، وكراهة رد السائل فيها
33
29
21 - باب عدم جواز الإفاضة من عرفات قبل الغروب، ويعلم بذهاب الحمرة المشرقية
34
30
22 - باب أن من أفاض من عرفات قبل الغروب جاهلا لم يلزمه شئ
35
31
23 - باب استحباب الدعاء عند غروب الشمس يوم عرفة بالمأثور
35
32
24 - باب نوادر ما يتعلق بإحرام الحج، والوقوف بعرفة
37
33
أبواب الوقوف بالمشعر 1 - باب استحباب الإفاضة من عرفة على سكينة ووقار
43
34
2 - باب كراهة الزحام في الإفاضة من عرفات، خصوصا بين المأزمين
45
35
3 - باب وجوب الوقوف بالمشعر
46
36
4 - باب استحباب تأخير المغرب والعشاء حتى يصل إلى جمع، وإن مضى ثلث الليل
47
37
5 - باب استحباب الجمع بين المغرب والعشاء بجمع بأذان وإقامتين
47
38
6 - باب استحباب النزول ببطن الوادي عن يمين الطريق، وأن يطأ الصرورة المشعر برجله
48
39
7 - باب حدود المشعر الذي يجب الوقوف به
49
40
8 - باب جواز الارتفاع في الضرورة، إلى المأزمين أو الجبل
49
41
9 - باب استحباب الدعاء بالمأثور ليلة المشعر، والاجتهاد في الدعاء والعبادة والذكر
50
42
10 - باب وجوب الوقوف بالمشعر بعد الفجر، واستحباب الوقوف على طهارة
50
43
11 - باب استحباب السعي في وادي محسر حتى يقطعه إذا أفاض من المشعر
52
44
12 - باب استحباب كون الإفاضة من المشعر قبل طلوع الشمس بقليل
53
45
13 - باب عدم جواز الإفاضة من المشعر قبل الفجر للمختار، فإن فعل لزمه دم شاة
55
46
14 - باب جواز الإفاضة من المشعر قبل الفجر بعد الوقوف به، للمضطر كالخائف ونحوه
55
47
15 - باب استحباب التقاط حصى الجمار من جمع، وجواز أخذها من منى
56
48
16 - باب جواز أخذ حصى الجمار من جميع الحرم، إلا من المسجد الحرام ومسجد الخيف
57
49
17 - باب كراهة كون حصى الجمار صماء، أو سوداء، أو بيضاء، أو حمراء
57
50
18 - باب أن من فاته الوقوف بالمشعر حتى أتى منى ولو جهلا وجب عليه العود والوقوف
58
51
19 - باب أن من فاته الوقوف بعرفات وجب عليه إتيانها والوقوف بها ليلا
59
52
20 - باب حكم من فاته الوقوف بعرفة، وبالمشعر قبل طلوع الشمس
59
53
21 - باب حكم من فاته الوقوف بالمشعر
62
54
22 - باب أن من ترك الوقوف بالمشعر عمدا، بطل حجه ولزمه بدنة
63
55
23 - باب أحكام من فاته الحج
63
56
24 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الوقوف بالمشعر
64
57
أبواب رمي جمرة العقبة 1 - باب وجوبها يوم النحر مقدما على الذبح والحلق
65
58
2 - باب استحباب الطهارة لرمي الجمار، وعدم وجوبها له، واستحباب الغسل له
66
59
3 - باب استحباب استقبال جمرة العقبة، واستدبار القبلة داعيا بالمأثور
67
60
4 - باب أنه لا يجوز رمي الجمرات بغير الحصى، ووجوب كونها من الحرم
68
61
5 - باب وجوب كون حصى الجمار ابكارا
68
62
6 - باب أن من رمى فأصاب غير الجمرة لم يجزئه، فإن أصاب غيرها ثم أصاب أجزأه
69
63
7 - باب استحباب الرمي خذفا وكيفيته
69
64
8 - باب جواز الرمي راكبا
69
65
9 - باب استحباب رمي الجمار ماشيا
70
66
10 - باب استحباب الوقوف عند الجمرتين داعيا، وترك الوقوف عند جمرة العقبة
70
67
11 - باب استحباب التكبير مع كل حصاة
71
68
12 - باب استحباب كون الرمي عند زوال الشمس
72
69
13 - باب أن وقت الرمي ما بين طلوع الشمس وغروبها
73
70
14 - باب جواز الرمي بالليل، وقبل طلوع الشمس، مع الخوف والعذر
73
71
15 - باب أن من فاته الرمي نهارا وجب عليه قضاؤه من الغد
74
72
16 - باب عدم وجوب رمي ما عدا جمرة العقبة يوم النحر
74
73
17 - باب جواز الرمي عن المريض، والمغمى عليه، والصبي
75
74
18 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب رمي جمرة العقبة
76
75
أبواب الذبح 1 - باب وجوب الهدي على المتمتع دون غيره، وأنه يجزئه شاة، وكذا الأضحية
78
76
2 - باب أن الولي إذا حج بالصبي لزمه الذبح عنه إن لم يكن له هدي، ومع العجز الصوم عنه
79
77
3 - باب وجوب ذبح الهدي الواجب في الحج بمنى، وإن كان في إحرام العمرة فبمكة
79
78
4 - باب أن من لزمه فداء ففاته ذبحه بمكة أو منى، أجزأه ذبحه إذا رجع إلى أهله وتصدق به
80
79
5 - باب اجزاء الذبح بمنى يوم النحر، وثلاثة أيام بعده، وبغير منى يوم النحر، ويومين بعده
81
80
6 - باب وجوب كون الهدي من الإبل، أو البقر، أو الغنم
81
81
7 - باب استحباب اختيار الإناث من الإبل والبقر، والذكران من الغنم للأضحية
83
82
8 - باب أنه يجزئ المتمتع شاة، ويستحب الزيادة والتعدد، وكذا الأضحية
83
83
9 - باب أن أقل ما يجزئ في الهدي والأضحية الجذع من الضأن، والثني من المعز والإبل
84
84
10 - باب أن الهدي إن كان ذكرا وجب كونه فحلا، فلا يجزئ الخصي ولا المجبوب
86
85
11 - باب استحباب اختيار الكبش الأقرن السمين الأملح الذي ينظر في سواد
86
86
12 - باب استحباب اختيار الضأن على المعز، واختيار الموجوء على النعجة، وإلا فالمعز
88
87
13 - باب جواز التضحية بالجاموس
89
88
14 - باب أنه لا يجزئ المهزول بحيث لا يكون على كليتيه شحم
89
89
15 - باب تأكد استحباب كون الهدي مما عرف به بأن يحضر يوم عرفة بها، ويكفي اخبار البائع بها
91
90
16 - باب أنه لا يجزئ الهدي الواحد في الواجب إلا عن واحد، ويجزئ في المندوب كالأضحية عن خمسة
91
91
17 - باب أن من اشترى هديا ثم أراد شراء أسمن منه جاز له، فإذا اشترى جاز بيع الأول
92
92
18 - باب وجوب كون الهدي كامل الخلقة، فلا يجزئ الناقص في الواجب، ويجزئ في غيره
93
93
19 - باب اجزاء المشقوقة الأذن، وكراهة مقطوعتها
95
94
20 - باب أن من اشترى هديا على أنه كامل فبان ناقصا، لم يجزئه إلا مع التعذر
95
95
21 - باب أن الهدي إذا هلك قبل الوصول لزم بدله إن كان واجبا، ولم يلزم إن كان تطوعا
95
96
22 - باب أن الهدي إذا مرض أو أصابه كسر ونحوه، وبلغ المنحر حيا أجزأ
96
97
23 - باب جواز بيع الهدي الواجب إذا أصابه كسر وشبهه، يتصدق بثمنه، ويقيم بدله
96
98
24 - باب أن من وجد ضالا وجب عليه تعريفه إلى عشية الثالث، فإن لم يجد صاحبه لزمه أن يذبحه عنه
97
99
25 - باب حكم الأضحية إذا ماتت أو سرقت بمنى بغير تفريط
97
100
26 - باب أن الهدي إذا عجز عن الوصول ولم يجد من يتصدق به عليه أجزأه ذبحه أو نحوه
98
101
27 - باب أن الهدي إذا هلك أوضاع فأقام بدله، ثم وجد الأول تخير في ذبح ما شاء
98
102
28 - باب أن من اشترى هديا فذبحه، ثم ادعاه آخر وأقام بينة حكم له به فيأخذه
99
103
29 - باب أن الهدي إذا نتج وجب ذبحهما أو نحر هما وأنه يجوز ركوبه والحمل عليه
100
104
30 - باب استحباب نحر الإبل قائمة معقولة عن يمينها، ويطعن في لبتها
101
105
31 - باب استحباب تولي الذبح بنفسه حتى المرأة، وجعل يد الصبي مع يد الذابح
102
106
32 - باب وجوب التسمية واستقبال القبلة عند ذبح الهدي ونحره، واستحباب الدعاء بالمأثور
104
107
33 - باب أن من نسي التسمية عند الذبح لم تحرم ذبيحته، واستحب التسمية عند الأكل
106
108
34 - باب وجوب الابتداء بالرمي ثم الذبح ثم الحلق، فإن خالف ناسيا أو جاهلا أو عامدا أجزأ
106
109
35 - باب حكم أكل الإنسان وإطعامه وإهدائه، من هديه المندوب والواجب
107
110
36 - باب جواز أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام وادخارها
112
111
37 - باب كراهة إخراج لحوم الأضاحي من منى إلا السنام
112
112
38 - باب كراهة إعطاء الجزار جلال الأضاحي والهدي، وقلائدها وجلودها
113
113
39 - باب أن من عدم الهدي ووجد الثمن، وجب أن يخلفه عند ثقة يشتريه ويذبحه في ذي الحجة
114
114
40 - باب أن من صام بدل الهدي ثم وجده أجزأه إتمام الصوم، ولم يجب الذبح بل يستحب
114
115
41 - باب أن من لم يجد ثمن الهدي لزمه صوم ثلاثة أيام متوالية في الحج
115
116
42 - باب أن من ترك صوم الثلاثة في ذي الحجة مختارا لزمه دم شاة
116
117
43 - باب أن المتمتع إذا فاته صوم بدل الهدي فمات، وجب على وليه قضاء الثلاثة دون السبعة
117
118
44 - باب أن من جاور بمكة وصام الثلاثة في بدل الهدي، لزمه الصبر مقدار وصول أهل بلده
118
119
45 - باب أنه لا يجوز صوم أيام التشريق بمنى، في بدل الهدي ولا غيره
118
120
46 - باب أن من صام يوم التروية ويوم عرفة في بدل الهدي أجزأه صوم يوم آخر بعد أيام التشريق
119
121
47 - باب وجوب التتابع في صوم الثلاثة بدل الهدي، إذا كان الفاصل غير العيد، أو لم يكن الثالث
120
122
48 - باب أن من عدم الهدي والثمن جاز له صوم الثلاثة من أول ذي الحجة لا قبله
120
123
49 - باب أنه لا يجب التتابع في السبعة بدل الهدي بل يستحب، ولا يجب صومها في بلده
121
124
50 - باب أن من لزمه بدنة فعجز أجزأه سبع شياه، فإن عجز أجزأه صوم ثمانية عشر يوما
121
125
51 - باب أن من نذر هديا وعين موضع ذبحه لزمه، وإن لم يعين وجب ذبحه بمكة
121
126
52 - باب تأكد استحباب الأضحية، وإجزاء الهدي عنها، وسقوطها عن الجنين ومن لا يجد
122
127
53 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الذبح
125
128
أبواب الحلق والتقصير 1 - باب وجوب أحدهما على الحاج بعد الذبح، واستحباب الجمع بين الحلق، وتقليم الأظفار
128
129
2 - باب حكم من ترك الحلق والتقصير عامدا، أو ناسيا، أو جاهلا
129
130
3 - باب حكم من ساق هديا في العمرة، هل يذبح قبل الحلق أو بعده؟
130
131
4 - باب أن من ترك الحلق أو التقصير حتى خرج من منى، وجب عليه العود لذلك مع الإمكان
130
132
5 - باب استحباب دفن الشعر بمنى، وإرساله ليدفن بها إن حلق بغيرها لعذر
131
133
6 - باب أن الحاج مخير بين الحلق والتقصير، وكذا المعتمر عمرة مفردة لا عمرة تمتع
131
134
7 - باب وجوب التقصير عينا على المرأة
133
135
8 - باب أنه يجوز أن يولي الحلق غيره
133
136
9 - باب استحباب التسمية عند الحلق، والدعاء بالمأثور، والابتداء بالقرن الأيمن
134
137
10 - باب أن من لم يكن على رأسه شعر كالحالق والأقرع، أجزأه إمرار الموسى على رأسه
135
138
11 - باب أن المتمتع إذا حلق حل له كل ما سوى الطيب، والنساء، والصيد
135
139
12 - باب حكم من زار البيت قبل الحلق
137
140
13 - باب حكم الصيد في أيام التشريق
137
141
14 - باب كراهة لبس الثياب، وتغطية الرأس للمتمتع خاصة بعد الحلق حتى يطوف ويسعى
137
142
15 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الحلق والتقصير
138
143
أبواب زيارة البيت 1 - باب استحباب تعجيلها يوم النحر أو ثانيه، وكراهة التأخير عنه خصوصا المتمتع
139
144
2 - باب وجوب طواف الحج عقيب الحلق إن لم يكن قدمه على الوقوف
140
145
3 - باب أنه يجزئ الغسل من منى لزيارة البيت، ويجوز أن يغتسل نهارا ثم يزور ليلا
141
146
4 - باب استحباب الدعاء بالمأثور على باب المسجد، وكيفية الطوافين والسعي
141
147
5 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب زيارة البيت
143
148
أبواب العود إلى منى، ورمى الجمار، والمبيت، والنفر 1 - باب عدم جواز المبيت ليالي التشريق بغير منى، فإن فعل لزمه عن كل ليلة دم شاة
144
149
2 - باب جواز إتيان مكة، والطواف تطوعا بها في أيام منى، من غير أن يبيت بها
145
150
3 - باب أن من نسي أو جهل رمي الجمار حتى خرج وجب عليه العود للرمي
146
151
4 - باب وجوب رمي الجمار، وحكم من تركه
146
152
5 - باب وجوب الابتداء برمي الأولى، ثم الوسطى، ثم جمرة العقبة
147
153
6 - باب أنه يحصل الترتيب بمتابعة أربع حصيات، فإن خالف بعدها جاز له البناء
149
154
7 - باب أن من نقص حصاة واشتبهت وجب أن يرمي كل جمرة بحصاة
149
155
8 - باب استحباب كثرة ذكر الله في عشر ذي الحجة، وفي أيام التشريق
150
156
9 - باب وجوب جعل النفر يوم الثاني عشر بعد الزوال لا قبله مع الاختيار
153
157
10 - باب أن من أمسى بمنى ليلة الثالث عشر وجب عليه المبيت بها، وإن نفر قبل الغروب سقط
155
158
11 - باب أن من لم يتق الصيد والنساء في إحرامه، لم يجز له النفر في الأول
156
159
12 - باب جواز الإقامة بمنى بعد النفر، وكراهة تقديم الثقل على النفر
156
160
13 - باب استحباب التحصيب، وهو النزول بالبطحاء قليلا بعد النفر الثاني، لمن مر بها من غير مبيت
157
161
14 - باب استحباب دخول الكعبة وآدابه
157
162
15 - باب استحباب وداع الكعبة بالمأثور وغيره، والطواف له، والدعاء، وإطالة الإلتزام
158
163
16 - باب استحباب الصدقة عند الخروج من مكة بتمر يشتريه بدرهم
160
164
17 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب العود إلى منى إلى آخره، وبكثير من الأبواب السابقة
160
165
أبواب العمرة 1 - باب وجوبها على المستطيع
170
166
2 - باب تأكد استحباب العمرة في رجب، ولو بأن يحرم فيه ويتم في شعبان
171
167
3 - باب تأكد استحباب العمرة في شهر رمضان، وخصوصا يوم الثالث والعشرين منه
172
168
4 - باب أن من تمتع بالعمرة إلى الحج سقط عنه فرض العمرة
173
169
5 - باب استحباب العمرة المفردة في كل شهر، بل في كل عشرة أيام
173
170
6 - باب أنه يجوز أن يعتمر في أشهر الحج عمرة مفردة ويذهب حيث شاء
174
171
7 - باب استحباب العمرة بعد الحج، إذا أمكن الموسى من رأسه
174
172
8 - باب كيفية العمرة، وأفعالها، وأحكامها
175
173
9 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب العمرة
175
174
أبواب المزار وما يناسبه 1 - باب استحباب ابتداء الحاج بالمدينة، ثم بمكة، وجواز العكس، واستحباب الجمع
176
175
2 - باب تأكد استحباب زيارة النبي (صلى الله عليه وآله) والأئمة (صلوات الله عليهم) خصوصا بعد الحج
176
176
3 - باب تأكد استحباب زيارة قبر رسول الله (صلى الله عليه وآله) وإجبار الوالي الناس عليها
180
177
4 - باب استحباب زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وآله) ولو من بعيد، والتسليم عليه والصلاة عليه
181
178
5 - باب استحباب التسليم على رسول الله (صلى الله عليه وآله) كلما دخل الإنسان المسجد أو خرج منه
184
179
6 - باب كيفية زيارة النبي (صلى الله عليه وآله)، وآدابها، والدعاء عند قبره
185
180
7 - باب استحباب إتيان المنبر والروضة، ومقام النبي (صلى الله عليه وآله) واستلامها والتبرك بها
190
181
8 - باب استحباب إتيان مقام جبرئيل، والدعاء فيه، خصوصا للحائض للطهر
191
182
9 - باب استحباب الاعتكاف والدعاء عند الأساطين في مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله
192
183
10 - باب استحباب إتيان المشاهد كلها بالمدينة، وزيارة الشهداء وخصوصا حمزة
192
184
11 - باب استحباب وداع قبر النبي (صلى الله عليه وآله) عند الخروج، والغسل له وآدابه
195
185
12 - باب وجوب احترام مكة والمدينة والكوفة، واستحباب سكناها والصدقة بها
197
186
13 - باب أن حرم المدينة من عائر إلى وعير، لا يعضد شجره ولا بأس بصيده، إلا ما صيد بين الحرتين
204
187
14 - باب استحباب زيارة فاطمة (عليها السلام)، وموضع قبرها
205
188
15 - باب استحباب النزول بالمعرس لمن قربه واردا من مكة، والصلاة فيه
206
189
16 - باب استحباب زيارة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وكراهة تركها
207
190
17 - باب استحباب عمارة مشهد أمير المؤمنين (عليه السلام)، ومشاهد الأئمة (عليهم السلام)
209
191
18 - باب استحباب زيارة آدم ونوح وإبراهيم مع أمير المؤمنين (عليهم السلام)
212
192
19 - باب تأكد استحباب زيارة أمير المؤمنين (عليه السلام) يوم الغدير، وكثرة الصدقة فيه
215
193
20 - باب استحباب الغسل لزيارة أمير المؤمنين وغيره من الأئمة (عليهم السلام)
216
194
21 - باب استحباب زيارة أمير المؤمنين والأئمة (عليهم السلام) بالزيارات المأثورة
217
195
22 - باب استحباب زيارة هود وصالح (عليهما السلام) عند قبر أمير المؤمنين (عليهم السلام)
219
196
23 - باب استحباب زيارة رأس الحسين عند قبر أمير المؤمنين (عليهما السلام)
220
197
24 - باب استحباب الشرب من ماء الفرات، والإغتسال فيه، والتبرك به، والتحنيك به
222
198
25 - باب استحباب زيارة الحسن (عليه السلام)، خصوصا عشية الجمعة
223
199
26 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين بن علي (عليهما السلام) ووجوبها كفاية
223
200
27 - باب كراهة ترك زيارة الحسين (عليه السلام)
251
201
28 - باب استحباب زيارة النساء الحسين وسائر الأئمة (عليهم السلام)
254
202
29 - باب استحباب تكرار زيارة قبر الحسين (عليه السلام) بقدر الإمكان
256
203
30 - باب استحباب المشي إلى زيارة الحسين (عليه السلام) وغيره
257
204
31 - باب استحباب الاستنابة في زيارة الحسين (عليه السلام)
258
205
32 - باب استحباب سكنى الكوفة
259
206
33 - باب استحباب اختيار زيارة الحسين (عليه السلام) على الحج والعمرة المندوبين
260
207
34 - باب استحباب اختيار زيارة الحسين (عليه السلام) على العتق والصدقة والجهاد
272
208
35 - باب استحباب زيارة الحسين والأئمة (عليهم السلام) في حال الخوف والأمن
273
209
36 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) ليلة عرفة، ويوم عرفة، ويوم العيد
276
210
37 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) في أول رجب، وفي النصف منه
282
211
38 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) في النصف من شعبان
283
212
39 - باب ما يستحب من العمل ليلة النصف من شعبان بكربلاء
284
213
40 - باب تأكد زيارة الحسين (عليه السلام)، ليلة الفطر وليلة الأضحى
285
214
41 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) ليلة عاشوراء ويوم عاشوراء
286
215
42 - باب تأكد استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) كل ليلة جمعة وكل يوم جمعة
289
216
43 - باب استحباب الغسل لزيارة الحسين (عليه السلام) من الفرات وغيره
291
217
44 - باب استحباب الدعاء عند غسل الزيارة بالمأثور
293
218
45 - باب استحباب زيارة الحسين (عليه السلام) بالزيارة المأثورة وآدابها
294
219
46 - باب استحباب التسليم على الحسين (عليه السلام) والصلاة عليه، من بعيد وقريب، كل يوم
300
220
47 - باب استحباب زيارة الحسين حبا لرسول الله وأمير المؤمنين وفاطمة (صلوات الله عليهم)
304
221
48 - باب استحباب اختيار زيارة الحسين (عليه السلام) على جميع الأعمال
306
222
49 - باب استحباب البكاء لقتل الحسين (عليه السلام) وما أصاب أهل البيت (عليهم السلام)
306
223
50 - باب حد حرم الحسين (عليه السلام) الذي يستحب التبرك بتربته
314
224
51 - باب استحباب التبرك بكربلاء
316
225
52 - باب استحباب كثرة الصلاة عند قبر الحسين (عليه السلام) فرضا ونفلا عند رأسه
321
226
53 - باب استحباب الاستشفاء بتربة الحسين (عليه السلام) والتبرك بها
324
227
54 - باب جملة مما يستحب للزائر من الآداب
331
228
55 - باب تحريم أكل الطين حتى طين قبور الأئمة (عليهم السلام) إلا طين قبر الحسين (عليه السلام)
332
229
56 - باب ما يستحب من القراءة والدعاء عند أخذ التربة الحسينية للاستشفاء
333
230
57 - باب أقل من يزار فيه الحسين (عليه السلام) وأكثر ما يكره تأخير زيارته عن الغني والفقير
338
231
58 - باب استحباب اتخاذ سبحة من تربة الحسين (عليه السلام) والتسبيح بها، وادارتها
339
232
59 - باب استحباب الإكثار من الدعاء وطلب الحوائج عند قبر الحسين (عليه السلام)
340
233
60 - باب أنه يستحب لمن أراد زيارة الحسين (عليه السلام) أن يصوم ثلاثا آخرها الجمعة
343
234
61 - باب استحباب زيارة الحسن وعلي بن الحسين والباقر والصادق (عليهم السلام) بالبقيع
345
235
62 - باب استحباب زيارة قبر الكاظم (عليه السلام) ولو من خارج
347
236
63 - باب استحباب زيارة قبر أبي الحسن (عليه السلام) بالمأثور والصلاة في المساجد حوله
348
237
64 - باب استحباب زيارة قبر الرضا (عليه السلام)
350
238
65 - باب استحباب التبرك بمشهد الرضا (عليه السلام) ومشاهد الأئمة (عليهم السلام)
352
239
66 - باب استحباب اختيار زيارة الرضا (عليه السلام) على زيارة كل واحد من الأئمة (عليهم السلام)
352
240
67 - باب استحباب اختيار زيارة الرضا (عليه السلام) وخصوصا في رجب على الحج والعمرة المندوبتين
353
241
68 - باب استحباب الاغتسال لزيارة الرضا (عليه السلام) وصلاة ركعتي الزيارة عند رأسه
356
242
69 - باب استحباب زيارة أبي جعفر الثاني (عليه السلام) والدعاء عنده
357
243
70 - باب استحباب زيارة الهادي والعسكري والمهدي (عليهم السلام)
357
244
71 - باب استحباب اختيار الإقامة في شهر رمضان والصوم على السفر للزيارة والافطار
360
245
72 - باب جواز الطواف بالقبور
361
246
73 - باب استحباب زيارة قبر عبد العظيم بن عبد الله الحسني بالري
362
247
74 - باب استحباب زيارة فاطمة بنت موسى بن جعفر (عليهما السلام) بقم
363
248
75 - باب استحباب زيارة قبور النبي والأئمة (صلوات الله عليهم) من بعد، وكيفيتها
364
249
76 - باب استحباب زيارة النبي والأئمة وفاطمة (صلوات الله عليهم) في كل يوم جمعة
366
250
77 - باب استحباب زيارة المؤمنين خصوصا الصلحاء
367
251
78 - باب استحباب لقاء الإخوان المؤمنين واجتماعهم على ذكر الأئمة (عليهم السلام)
375
252
79 - باب استحباب زيارة الأخ المؤمن في الصحة والمرض، والقرب والبعد، ولو من مسيرة سنة
377
253
80 - باب استحباب زيارة قبور المؤمنين والدعاء لهم، وتلاوة القدر سبعا عند ذلك
378
254
81 - باب استحباب إتيان المسجد، وأن من سبق إلى مسجد أو مشهد كان أحق به يومه أو ليلته
379
255
82 - باب استحباب الزيارة عن المؤمنين، وعن المعصومين (عليهم السلام)
380
256
83 - باب استحباب انشاد الشعر في رثاء الحسين وأهل البيت (عليهم السلام)، وبكاء المنشد والسامع
380
257
84 - باب استحباب مدح الأئمة (عليهم السلام) بالشعر ورثائهم به وانشائه فيهم
382
258
85 - باب أنه لا يجوز أن يخاطب أحد بإمرة المؤمنين إلا علي بن أبي طالب (عليه السلام)
393
259
86 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب المزار
397
جميع الحقوق محفوظة لـ محمد وال محمد الخالقين الرازقين المفوض لهم في كل شيء. Copyright © ∞-2025