الرئيسية
الكتب
المجموعات
المؤلفون
««
«
468
467
466
465
464
463
462
461
460
459
»
»»
السابق
التالي
الاولى ١
٤٥٣ الاخيرة
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
95 - باب استحباب العفو
4
2
96 - باب استحباب العفو عن الظالم، وصلة القاطع، والإحسان إلى المسئ، وإعطاء المانع
8
3
97 - باب استحباب كظم الغيظ
10
4
98 - باب استحباب كظم الغيظ، عن أعداء الدين في دولتهم
13
5
99 - باب استحباب الصبر على الحساد وأعداء النعم
14
6
100 - باب استحباب الصمت والسكوت إلا عن خير
15
7
101 - باب اختيار الكلام في الخير حيث لا يجب على السكوت
21
8
102 - باب وجوب حفظ اللسان مما لا يجوز من الكلام
22
9
103 - باب كراهة كثرة الكلام بغير ذكر الله تعالى
25
10
104 - باب استحباب مداراة الناس
34
11
105 - باب وجوب أداء حق المؤمن وجملة من حقوقه الواجبة والمندوبة
38
12
106 - باب ما يتأكد استحبابه من حق العالم
50
13
107 - باب استحباب التراحم والتعاطف، والتزاور والألفة
53
14
108 - باب استحباب قبول العذر
55
15
109 - باب استحباب التسليم والمصافحة، عند الملاقاة ولو على الجنابة، والاستغفار عند التفرق
56
16
110 - باب استحباب المصافحة مع قرب العهد باللقاء، ولو بقدر دور نخلة
62
17
111 - باب آداب استقبال القادم وتشييعه
63
18
112 - باب حكم تقبيل البساط بين يدي الأشراف، والترجل لهم
65
19
113 - باب تحريم حجب الشيعة
65
20
114 - باب استحباب المعانقة للمؤمن والالتزام والمسألة
67
21
115 - باب استحباب استفادة الإخوان في الله
68
22
116 - باب استحباب تقبيل المؤمن المؤمن وموضع التقبيل
69
23
117 - باب كراهة المراء والخصومة
72
24
118 - باب استحباب اجتناب شحناء الرجال، وعداوتهم وملاحاتهم ومشارتهم والتباغض
76
25
119 - باب تحريم المكر، والحسد، والغش، والخيانة
79
26
120 - باب تحريم الكذب
82
27
121 - باب تحريم الكذب على الله وعلى رسوله، وعلى الأئمة (صلوات الله عليهم)
89
28
122 - باب جواز الكذب في الإصلاح، دون الصدق في الفساد
93
29
123 - باب تحريم كون الإنسان ذا وجهين ولسانين
95
30
124 - باب تحريم هجر المؤمن بغير موجب، وكراهته بعد الثلاث معه، واستحباب المسابقة إلى الصلة
96
31
125 - باب تحريم إيذاء المؤمن
98
32
126 - باب تحريم إهانة المؤمن وخذلانه
100
33
127 - باب تحريم إذلال المؤمن واحتقاره
102
34
128 - باب تحريم الاستخفاف بالمؤمن
104
35
129 - باب تحريم قطيعة الأرحام
105
36
130 - باب تحريم إحصاء عثرات المؤمن وعوراته، لأجل تعييره بها
107
37
131 - باب تحريم تعيير المؤمن وتأنيبه
110
38
132 - باب تحريم اغتياب المؤمن صدقا
112
39
133 - باب تحريم البهتان للمؤمن والمؤمنة
126
40
134 - باب المواضع التي تجوز فيها الغيبة
127
41
135 - باب وجوب تكفير الاغتياب، باستحلال صاحبه، أو الاستغفار له
129
42
136 - باب وجوب رد غيبة المؤمن، وتحريم سماعها بدون الرد
130
43
137 - باب تحريم إذاعة سر المؤمن، وأن يروي عليه ما يعيبه وعدم جواز تصديق ذلك
132
44
138 - باب تحريم سب المؤمن، وعرضه، وماله، ودمه
135
45
139 - باب تحريم الطعن على المؤمن، وإضمار السوء له
138
46
140 - باب تحريم لعن غير المستحق
140
47
141 - باب تحريم تهمة المؤمن، وسوء الظن به
141
48
142 - باب تحريم إخافة المؤمن ولو بالنظر
146
49
143 - باب تحريم المعونة على قتل المؤمن وأذاه ولو بشطر كلمة
147
50
144 - باب تحريم النميمة والمحاكاة
148
51
145 - باب استحباب النظر إلى الوالدين، وإلى المصحف، وإلى وجه العالم
151
52
146 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب أحكام العشرة في السفر والحضر
152
53
أبواب الإحرام 1 - باب استحباب توفير الشعر واللحية لمن أراد الحج، من أول ذي القعدة
159
54
2 - باب حكم الحلق في مدة التوفير
159
55
3 - باب استحباب التهيؤ للإحرام بتقليم الأظفار، والأخذ من الشارب
160
56
4 - باب استحباب غسل الإحرام، وجواز تقديمه على ذي الحليفة لمن خاف عوز الماء فيه
161
57
5 - باب أنه يجزئ الغسل أول النهار ليومه بل وليلته، وأول الليل لليلته ويومه ما لم ينم
162
58
6 - باب من اغتسل للإحرام ثم نام قبل أن يحرم، استحب له إعادة الغسل، ولم يجب
163
59
7 - باب أن من اغتسل للإحرام، ثم لبس قميصا، استحب له إعادة الغسل
163
60
8 - باب أن من اغتسل للإحرام ثم مسح رأسه بمنديل، أو قلم أظفاره، لم يلزمه إعادة الغسل
163
61
9 - باب أن من اغتسل للإحرام وصلى له ودعا ونواه، ولم يلب أو يشعر أو يقلد
164
62
10 - باب جواز الإحرام في كل وقت من ليل أو نهار واستحباب كونه عند زوال الشمس
164
63
11 - باب كيفية الإحرام، واستحباب الدعاء عنده بالمأثور، وعدم وجوب مقارنة النية بالتلبية
165
64
12 - باب وجوب النية في الإحرام، وأنه يجزئ القصد بالقلب من غير نطق
167
65
13 - باب استحباب كون الإحرام عقيب فريضة، فإن لم يتفق استحب أن يصلي للإحرام ست ركعات
168
66
14 - باب جواز التنفل للإحرام بعد العصر، وفي سائر الأوقات واستحباب القراءة بالتوحيد
170
67
15 - باب أنه يجب على المحرم أن ينوي ما يجب عليه من عمرة، أو حج تمتع، أو غيره
171
68
16 - باب استحباب اشتراط المحرم على ربه أن يحله حيث حبسه، وإن لم يكن حجة فعمرة
171
69
17 - باب جواز التحلل من غير اشتراط، عند الإحصار والصد
172
70
18 - باب وجوب كون ثوبي الإحرام مما تصح فيه الصلاة واستحباب كونهما من القطن الأبيض
172
71
19 - باب جواز الإحرام في أكثر من ثوبين، ولبسها بعده
172
72
20 - باب جواز تبديل، ثوبي الإحرام، واستحباب الطواف في اللذين أحرم فيهما، وكراهة بيعهما
173
73
21 - باب جواز لبس المرأة المحرمة المخيط، والحرير الممزوج دون المحض
173
74
22 - باب استحباب رفع المحرم صوته بالتلبية حيث يحرم إن كان راجلا
174
75
23 - باب وجوب التلبية عند الإحرام
175
76
24 - باب استحباب رفع الصوت بالتلبية للرجل
176
77
25 - باب عدم استحباب جهر النساء بالتلبية
177
78
26 - باب أنه يجزئ الأخرس من التلبية تحريك اللسان والإشارة بها، ويستحب التلبية عنه
178
79
27 - باب كيفية التلبية الواجبة، والمندوبة، وجملة من أحكامها
178
80
28 - باب استحباب تكرار التلبية في الإحرام، سبعين مرة فصاعدا
182
81
29 - باب جواز التلبية جنبا، وعلى غير طهر، وعلى كل حال
182
82
30 - باب أن المتمتع يقطع التلبية إذا شاهد بيوت مكة، أو حين يدخل بيوتها
183
83
31 - باب قطع التلبية عند زوال الشمس يوم عرفة، واستحباب كثرة ذكر الله
185
84
32 - باب قطع التلبية في العمرة المفردة عند دخول الحرم وإن خرج من مكة للعمرة
186
85
33 - باب استحباب رفع الصوت بالتلبية للمحرم بحج التمتع، إذا أشرف على الأبطح إن كان راكبا
187
86
34 - باب وجوب الإحرام على الحائض كما يحرم غيرها، لكن بغير صلاة، ولا لبث في المسجد
188
87
35 - باب وجوب الإحرام على النفساء كالحائض، وعلى المستحاضة كالطاهر
189
88
36 - باب أنه لا يجوز دخول مكة ولا الحرم بغير إحرام، ولو دخل لقتال
190
89
37 - باب كيفية الإحرام بالحج
191
90
38 - باب أن من أحرم بالحج قبل التقصير من احرام العمرة ناسيا لم تبطل عمرته
193
91
39 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الإحرام
194
92
أبواب تروك الإحرام 1 - باب تحريم صيد البر كله على المحرم، اصطيادا ودلالة وإشارة
198
93
2 - باب تحريم أكل المحرم من صيد البر، حتى القديد، وإن صاده محل
199
94
3 - باب جواز أكل المحل مما صاده المحرم في الحل، إذا ذبحه محل فيه، ويلزم الفداء المحرم
200
95
4 - باب جواز أكل المحل في الحرم الصيد المذبوح في الحل إن ذبحه محل
200
96
5 - باب أنه يحل للمحرم صيد البحر - وهو ما يبيض ويفرخ فيه - كالسمك وغيره
201
97
6 - باب تحريم صيد المحرم الجراد وأكله وقتله، إلا أن لا يمكن التحرز منه
202
98
7 - باب أن ما ذبحه المحرم من الصيد، فهو ميتة حرام على المحل والمحرم، وكذا ما ذبح منه في الحرم
203
99
8 - باب جواز الجماع والصيد والطيب وجميع التروك قبل عقد الإحرام بالتلبية
204
100
9 - باب أنه يحرم على المحرم والمحرمة الجماع، والتمكين منه، والاستمتاع بما دونه
204
101
10 - باب جواز نظر المحرم إلى امرأته بغير شهوة وإن كانت محرمة، وضمها
206
102
11 - باب أنه يحرم على المحرم أن يتزوج، أو يشهد عليه، أو يخطب امرأة، أو يزوج محرما
206
103
12 - باب أن من تزوج محرما عامدا عالما بالتحريم، وجب عليه مفارقتها إن كان دخل
207
104
13 - باب تحريم الطيب على المحرم والمحرمة، وهو المسك والزعفران والعنبر والورس
208
105
14 - باب جواز استعمال المحرم الطيب في الضرورة كالسعوط لمداواة المريض، ووجوب الكفارة منه
209
106
15 - باب جواز شم المحرم الطيب، من ريح العطارين بين الصفا والمروة
209
107
16 - باب جواز غسل المحرم الطيب، ومسحه بيده، من غير شم
209
108
17 - باب أنه يجب على المحرم أن يمسك أنفه من الرائحة الطيبة، ولا يجوز أن يمسك أنفه من الرائحة الكريهة
210
109
18 - باب جواز شم المحرم الإذخر، والقيصوم، والخزامي، والشيح وأشباهه
210
110
19 - باب كراهة نوم المحرم على فراش أصفر، وكذا المرفقة
211
111
20 - باب تحريم الإدهان على المحرم
211
112
21 - باب جواز الإدهان قبل الإحرام، بما لا يبقى طيبه بعده
212
113
22 - باب جواز ادهان المحرم بما ليس فيه طيب، كالسمن والزيت والإهالة مع الحاجة
213
114
23 - باب تحريم الرفث والفسوق والجدال على المحرم، ويلازم التقوى وقلة الكلام إلا بخير
213
115
24 - باب تحريم اكتحال المحرم والمحرمة بما فيه طيب، والكحل بالأسود
216
116
25 - باب تحريم النظر في المرآة للمحرم والمحرمة، فإن فعل فليلب
216
117
26 - باب حكم لبس المخيط للرجل المحرم، ولبسه ثوبا يزر أو يدرع
217
118
27 - باب جواز لبس المحرم الطيلسان ولا يزره عليه، بل ينكسه استحبابا
218
119
28 - باب تحريم لبس المحرم الثوب النجس، وعدم بطلان الإحرام لو فعل
218
120
29 - باب كراهة الإحرام في الثوب الوسخ وعدم تحريمه وكراهة غسل المحرم ثوبه من الوسخ إلا أن يتنجس
219
121
30 - باب جواز الإحرام في المعلم على كراهية للرجل
219
122
31 - باب جواز لبس المحرم والمحرمة الثوب المصبوغ بالعصفر وغيره على كراهية
220
123
32 - باب جواز الإحرام في الثوب الملحم على كراهية
220
124
33 - باب جواز لبس المحرم الثوب المصبوغ بالمشق
220
125
34 - باب جواز لبس المحرم ثوبا مصبوغا بالطيب إذا ذهب ريحه، وتحريم لبسه مع بقاء الريح، وكذا اللحاف
221
126
35 - باب جواز لبس المحرم القبا مقلوبا في الضرورة، ولا يدخل يديه في كميه
221
127
36 - باب أن من لبس قميصا بعد ما أحرم، وجب أن يخرجه من قدميه ولو بالشق
222
128
37 - باب أنه يجوز للمحرم أن يشد على وسطه النفقة، والهميان، والمنطقة
222
129
38 - باب تحريم النقاب للمرأة والبرقع وتغطيه الوجه، وجواز إرخاء الثوب على وجهها
222
130
39 - باب جواز لبس المحرمة الحلي المعتاد لها ولو ذهبا لغير الزينة، وتحريم اظهاره للرجال
223
131
40 - باب جواز لبس السراويل للمحرم إذا لم يجد إزارا
224
132
41 - باب تحريم لبس الخفين والجوربين على المحرم إلا في الضرورة، فيشق عن ظهر القدم
225
133
42 - باب عدم جواز عقد المحرم ثوبه إلا إذا اضطر إلى ذلك لقصره وجملة من أحكام الإزار والمئزر
226
134
43 - باب جواز لبس المحرم السلاح عند الخوف
227
135
44 - باب تحريم تغطية الرجل رأسه إذا أحرم، وكذا الأذنان، دون الوجه
227
136
45 - باب جواز تغطية المحرم رأسه في الضرورة، ويلزمه الفداء
228
137
46 - باب جواز وضع المحرم عصام القربة على رأسه عند الحاجة
229
138
47 - باب تحريم الارتماس على المحرم بحيث يغطي الماء رأسه
229
139
48 - باب جواز نوم المحرم على وجهه
229
140
49 - باب كراهة تغطية المحرم وجهه في غير النوم، وجواز مسحه بالمنديل
229
141
50 - باب تحريم الحجامة على المحرم إلا للضرورة، فيحتجم بغير حلق ولا جز
230
142
51 - باب تحريم تظليل الرجل المحرم على نفسه سائرا، وجوازه في الضرورة خاصة، ويلزمه الفداء
231
143
52 - باب جواز تظليل النساء والصبيان في الإحرام
232
144
53 - باب جواز تظليل الرجل المحرم إذا نزل، ودخول الخباء والبيت
233
145
54 - باب جواز مشي المحرم تحت ظل المحمل بحيث لا يعلو رأسه، وجواز ستر بعض جسده
233
146
55 - باب أنه يجوز للمحرم أن يتداوى عند الحاجة، بما يحل له لا بما يحرم
234
147
56 - باب أنه يجوز للمحرم في الضرورة عصب عينيه ورأسه وجسده، وعصر الدمل
234
148
57 - باب تحريم إخراج الدم، وإزالة الشعر، للمحرم إلا في الضرورة
235
149
58 - باب أنه يجوز للمحرم أن يشد العمامة على بطنه على كراهة، ولا يرفعها، إلى صدره
236
150
59 - باب جواز حك الجسد في الإحرام والسواك ما لم يخرج دم أو يسقط شعر
236
151
60 - باب جواز اغتسال المحرم من غير أن يدلك جسده
237
152
61 - باب جواز دخول المحرم الحمام من غير أن يدلك جسده
237
153
62 - باب تحريم تقليم الأظفار للمحرم وإن طالت، إلا أن تؤذيه فيقلمها ويكفر
238
154
63 - باب تحريم قتل المحرم هوام الجسد كالقمل ورميها، وجواز نقلها ورمي سواها
238
155
64 - باب جواز قتل المحرم ولو في الحرم كل ما يخافه على نفسه دون ما لا يخافه
239
156
65 - باب أنه يجوز للمحرم والمحل أن ينحر الإبل، ويذبح البقر والغنم ونحوها
241
157
66 - باب أن المحرم إذا مات وجب أن يصنع به كما يصنع بالمحل إلا أنه لا يقرب كافورا
241
158
67 - باب جواز قتل المحل النمل، والقمل، والبق، والبرغوث، والذر، في الحرم
242
159
68 - باب تحريم قطع الحشيش والشجر من الحرم للمحل والمحرم وقلعه، فإن فعل وجب اعادتها
242
160
69 - باب جواز قلع الحشيش والشجر النابت في ملكه في الحرم، وما غرسه هو، والنخل
243
161
70 - باب تحريم صيد الحرم مطلقا، وتنفيره
244
162
71 - باب تحريم قطع الشجرة التي أصلها في الحرم وفرعها في الحل، وكذا العكس
245
163
72 - باب كراهة تلبية المحرم من يناديه، بل يقول: يا سعد
245
164
73 - باب أنه يجوز للمحرم أن يتخلل ويستاك
245
165
74 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب تروك الإحرام
246
166
أبواب كفارات الصيد وتوابعها 1 - باب أنه يجب على المحرم في قتل النعامة بدنة، وفي حمار الوحش بقرة أو بدنة
247
167
2 - باب ما يجب في بدل الكفارات المذكورة وأمثالها، إذا عجز عنها
248
168
3 - باب جملة من كفارات الصيد وأحكامها
251
169
4 - باب أن المحرم إذا قتل ثعلبا أو أرنبا لزمه شاة
253
170
5 - باب أن المحرم إذا قتل قطاة، أو حجلة، أو دراجة، أو نظيرهن لزمه حمل قد فطم ورعى
254
171
6 - باب أنه المحرم إذا قتل يربوعا، أو قنفذا أو ضبا، لزمه جدي
254
172
7 - باب أن المحرم إذا قتل قنبرة، أو صعوة، أو عصفورا، لزمه مد من طعام
255
173
8 - باب أن المحرم إذا قتل زنبورا خطأ لم يلزمه شئ، فإن تعمد لزمه شئ من طعام
256
174
9 - باب أن المحرم إذا ذبح حمامة ونحوها من الطير في الحل لزمه شاة
257
175
10 - باب أن المحل إذا قتل حمامة في الحرم أو نحوها أو أكلها ولو كان ناسيا لزمه قيمتها
257
176
11 - باب أن المحرم إذا قتل حمامة في الحرم لزمه الكفارتان
258
177
12 - باب أن الحمام ونحوه حتى الأهلي إذا أدخل الحرم وجب على من هو معه إطلاقه
259
178
13 - باب تحريم صيد الحرم وحمامه، ولو في الحل، وتحريم أكله
260
179
14 - باب تحريم إخراج حمام الحرم، وسائر الطير والصيد منه، ووجوب رده إلى الحرم
260
180
15 - باب أن من أغلق بابا على حمام وفراخ وبيض في الحرم أو محرما، لزمه الكفارات مع التلف
261
181
16 - باب أنه إذا اشترك اثنان، أو جماعة محرمون، ولو رجالا ونساء في قتل صيد عمدا والأكل منه، لزم كل واحد منهم فداء كامل
262
182
17 - باب أن المحرم إذا كسر بيض نعام ولم يتحرك فيه الفرخ، وجب أن يرسل فحولة في إناث من الإبل بعدد البيض
262
183
18 - باب أن المحرم إذا كسر بيض النعام وقد تحرك الفرخ فيه، وجب عليه لكل بيضة بكارة من الإبل
269
184
19 - باب أن المحرم إذا كسر قطاة لم يتحرك فرخه، وجب عليه إرسال فحولة الغنم في إناث منها بعدد البيض
270
185
20 - باب أن من كسر من بيض حمام الحرم ولو جاهلا، لزم قيمته إن لم يكن تحرك الفرخ
271
186
21 - باب أن المحرم إذا رمى صيدا ثم رآه سويا لم يلزمه شئ
271
187
22 - باب ما يجب في أعضاء الصيد
272
188
23 - باب أن من رمى صيدا وهو يؤم الحرم فقتله لزمه الفداء
272
189
24 - باب لزوم الكفارة في الصيد للمحرم عمدا كان، أو خطأ، أو جهلا
273
190
25 - باب أن من أحرم وفي منزله صيد مملوك لم يخرج عن ملكه، فإن كان معه خرج عن ملكه
274
191
26 - باب أن من دخل الحرم بصيد وجب عليه إطلاقه، وحرم إمساكه
274
192
27 - باب تحريم الجراد على المحرم، وكذا ما يكون من الصيد في البر والبحر، ولزوم الفدية
274
193
28 - باب أن المحرم إذا قتل أسدا لزمه كبش
275
194
29 - باب إباحة الدجاج ونحوه مما لا يطير ولا يصف للمحرم، ولو في الحرم، وجواز إخراجه ولو في الحرم
276
195
30 - باب أن المحرم إذا اضطر إلى الصيد أو الميتة وجب عليه اختيار الصيد، فيتناول منه ويلزمه الفداء
276
196
31 - باب أن المحرم إذا صاد في الحل، أو أكل بيض صيد لزمه الفداء
277
197
32 - باب أن المحرم إذا تكرر منه الصيد عمدا، لم تلزمه الكفارة إلا في أول مرة
278
198
33 - باب أن من لزمه فداء صيد في إحرام الحج وجب عليه ذبح الفداء أو نحره بمنى
279
199
34 - باب استحباب شراء المحرم فداء الصيد من حيث يصيبه، وجواز تأخير الشراء حتى يقدم مكة أو منى
279
200
35 - باب أنه من وجب عليه النحر أو الذبح بمكة، جاز له ذلك في أي موضع شاء منها
280
201
36 - باب وجوب الكفارة في الصيد الذي يطأه المحرم، أو يطأه بعيره، أو دابته
281
202
37 - باب وجوب دفن المحرم الصيد إذا قتله أو ذبحه، فإن طرحه لزمه فداء آخر
281
203
38 - باب أن العبد إذا أحرم بإذن سيده وقتل صيدا لزم السيد الفداء
282
204
39 - باب حكم ما لو اشترى محل لمحرم بيض نعام فأكله
282
205
40 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب كفارات الصيد وتوابعها
282
206
أبواب كفارات الاستمتاع في الإحرام 1 - باب أن من جامع قبل عقد الإحرام بالتلبية ونحوها، لم يلزمه شئ
284
207
2 - باب أن المحرم إذا جامع ناسيا أو جاهلا، لم يجب عليه كفارة، وكذا المحرمة
284
208
3 - باب فساد حج الرجل والمرأة بتعمد الجماع مع العلم بالتحريم، قبل الوقوف بالمشعر
285
209
4 - باب أن المحرم إذا أكره زوجته المحرمة على الجماع لزمه بدنتان، ولم يلزمها شئ
287
210
5 - باب أن المحرم إذا جامع بعد الوقوف بالمشعر عالما عامدا لزمه بدنة، دون الحج من قابل
287
211
6 - باب أن المحرم إذا جامع دون الفرج لزمه بدنة دون الحج من قابل
288
212
7 - باب أن من لاعب أهله وهو محرم حتى ينزل، لزمه بدنة دون الحج من قابل
288
213
8 - باب أن من عبث بذكره حتى أمنى وهو محرم، لزمه بدنة والحج من قابل
289
214
9 - باب أن المحرم إذا نظر إلى غير أهله فأمنى، لزمه جزور إن كان موسرا
289
215
10 - باب أن المحرم إذا نظر إلى أهله، أو مسها بغير شهوة فأمنى، أو أمذى لم يلزمه شئ
289
216
11 - باب أن المحرم إذا مس امرأته بشهوة، أو قبلها ولو بغير شهوة لزمه دم شاة
290
217
12 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب كفارات الاستمتاع
291
218
أبواب بقية كفارات الإحرام 1 - باب ما يجب على المحرم في الجدال
292
219
2 - باب أنه يجب على المحرم في تعمد السباب والفسوق بقرة
293
220
3 - باب أنه يستحب للحاج والمعتمر، بعد فراغه أن يشتري بدرهم تمرا ويتصدق به كفارة لما لا يعلم
293
221
4 - باب أن المحرم إذا استعمل الطيب أكلا أو شما أو إدهانا متعمدا لزمه شاة
294
222
5 - باب أن المحرم إذا غطى رأسه عمدا لزمه طرح الغطاء، وإطعام مسكين
295
223
6 - باب أن الرجل المحرم إذا ظلل على نفسه لزمه الكفارة بدم شاة، وإن اضطر إلى ذلك
295
224
7 - باب أن المحرم إذا أكل مالا يحل له سوى الصيد، أو لبس ما لا يحل له، ناسيا أو جاهلا لم يلزمه شئ
296
225
8 - باب أن المحرم إذا لبس ضروبا من الثياب، لزمه لكل صنف فداء، وإن اضطر إليها
297
226
9 - باب أن المحرم إذا قلم أظفاره، أو نتف إبطه، أو حلق رأسه، ناسيا أو جاهلا فلا شئ عليه
297
227
10 - باب أن المحرم إذا تعمد نتف إبطيه لزمه دم شاة، فإن نتف أحدهما لزمه إطعام ثلاثة مساكين
298
228
11 - باب أن المحرم إذا تعمد قص الأظفار لزمه لكل ظفر مد من طعام، أو كف من طعام
298
229
12 - باب أن المحرم إذا حلق رأسه عمدا لزمه شاة، أو إطعام ستة مساكين
299
230
13 - باب أن المحرم إذا طرح قملة أو قتلها، لزمه كف من طعام، ولا يسقط بردها
301
231
14 - باب أن المحرم إذا مس شعره عبثا، فسقط منه شئ لزمه كف من طعام
302
232
15 - باب أن من قطع شيئا من شجر الحرم وجب عليه الصدقة بثمنه
302
233
أبواب الاحصار والصد 1 - باب أن المصدود بالعدو تحل له النساء بعد التحلل
303
234
2 - باب أن من منعه المرض عن دخول مكة والمشاعر، وجب عليه بعث هدي أو ثمنه
305
235
3 - باب أن من أحصر فبعث هديه ثم خف مرضه، وجب عليه الالتحاق إن ظن إمكانه
307
236
4 - باب جواز تعجيل التحلل والذبح، للمحصور والمصدود
308
237
5 - باب أنه يستحب لمن لم يحج أن يبعث هديا أو ثمنه، ويواعد أصحابه يوما لاشعاره
310
238
6 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الإحصار والصد
310
239
أبواب مقدمات الطواف وما يتبعها 1 - باب أنه يستحب لمن أراد دخول الحرم أن يغتسل، ويأخذ نعليه بيديه
312
240
2 - باب جواز تقديم الغسل على دخول الحرم، وتأخيره حتى يدخل مكة
313
241
3 - باب استحباب دخول مكة من أعلاها لمن جاء من المدينة، والخروج من أسفلها
313
242
4 - باب استحباب الغسل لدخول مكة من فخ أو بئر ميمون أو بئر عبد الصمد وغيرها
314
243
5 - باب استحباب دخول المسجد الحرام حافيا بسكينة ووقار، وخشوع
315
244
6 - باب استحباب دخول المسجد الحرام من باب بني شيبة، والسواك عند إرادة الطواف والاستلام
316
245
7 - باب استحباب كسوة الكعبة
317
246
8 - باب وجوب بناء الكعبة إن انهدمت، وكيفية بنائها
317
247
9 - باب وجوب احترام الحرم، وحكم صيده وشجره
324
248
10 - باب حكم من جنى ثم لجأ إلى الحرم، لم يقم عليه حد ولا قصاص ولا يبايع
327
249
11 - باب استحباب المجاورة بمكة، مع التحول في أثناء السنة
329
250
12 - باب وجوب احترام الكعبة وتعظيمها، وتحريم هدمها، وأذى مجاوريها
329
251
13 - باب وجوب احترام مكة وتعظيمها
339
252
14 - باب استحباب الشرب من ماء زمزم، وسقي الحاج منه، وإهدائه، واستهدائه
342
253
15 - باب استحباب الدعاء عند شرب ماء زمزم بالمأثور
343
254
16 - باب تحريم أكل مال الكعبة وما يهدى إليها، أو يوصى لها به
343
255
17 - باب حكم حلي الكعبة
346
256
18 - باب استحباب التعلق بأستار الكعبة، والدعاء عندها
346
257
19 - باب احكام لقطة الحرم
350
258
20 - باب استحباب إكثار النظر إلى الكعبة
351
259
21 - باب كراهة مطالبة الغريم في الحرم، والتسليم عليه
352
260
22 - باب جواز الاحتباء مستقبل الكعبة على كراهية في المسجد الحرام، وكذا الاحتذاء فيه
352
261
23 - باب أنه يكره أن يعلق لدور مكة أبواب، وأن يمنع الحاج من نزول دورها
353
262
24 - باب استحباب دخول الكعبة
354
263
25 - باب أنه يستحب لمن أراد دخول الكعبة أن يغتسل، ثم يدخلها بسكينة ووقار
355
264
26 - باب استحباب دخول النساء الكعبة، وعدم تأكد الاستحباب لهن
357
265
27 - باب استحباب دفن الميت في الحرم، وإن مات في غيره، واختياره على الدفن بعرفات
357
266
28 - باب استحباب الإكثار من ذكر الله، وقراءة القرآن، والعبادة وخصوصا الصلاة بمكة
358
267
29 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب مقدمات الطواف وما يتبعها
360
268
أبواب الطواف 1 - باب وجوب طواف الحج والعمرة
364
269
2 - باب وجوب طواف النساء على الرجل، والمرأة، والخصي، وغيرهم
368
270
3 - باب وجوب ركعتي الطواف الواجب
369
271
4 - باب استحباب التطوع بالطواف وتكراره، واختياره على العتق المندوب
369
272
5 - باب استحباب احصاء الأسابيع
372
273
7 - باب أن من أقام بمكة سنة استحب له اختيار الطواف المندوب على الصلاة المندوبة
373
274
8 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند الحجر الأسود، ووجوب ابتداء الطواف منه
374
275
9 - باب استحباب استلام الحجر الأسود في الطواف الواجب والمندوب باليد اليمنى وتقبيله
376
276
10 - باب استحباب استلام الركن الذي فيه الحجر، والصاق البطن به، ومسحه باليد
379
277
11 - باب عدم وجوب استلام الحجر وتقبيله، وعدم تأكد استحباب المزاحمة عليه
379
278
12 - باب عدم تأكد استحباب استلام الحجر للنساء
380
279
13 - باب وجوب كون الطواف سبعة أشواط
380
280
14 - باب استحباب الدعاء في الطواف بالمأثور وغيره
381
281
15 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله في أثناء الطواف والسعي
384
282
16 - باب تأكد استحباب استلام الركن اليماني، والركن الذي فيه الحجر وتقبيلهما
384
283
17 - باب تأكد استحباب الدعاء عند الركن اليماني، وبينه وبين الحجر
386
284
18 - باب أن من كانت يمينه مقطوعة، استحب له الاستلام من موضع القطع
386
285
19 - باب استحباب التزام المستجار في الشوط السابع، وإلصاق البطن واليدين والخد به
387
286
20 - باب جواز الإسراع والإبطاء في الطواف، واستحباب الاقتصاد لا الرمل
389
287
21 - باب وجوب إدخال الحجر في الطواف، بأن يمشي خارجه لا فيه، وكذا الشاذروان
391
288
22 - باب أن من نسي من الطواف الواجب شوطا وجب عليه الإتيان به
392
289
23 - باب أن من شك في عدد أشواط الطواف الواجب، في السبعة وما دونها وجب عليه الاستئناف
393
290
24 - باب أن من زاد شوطا على الطواف عمدا لزمه الإعادة، وإن كان سهوا أو كان في المندوب استحب له إكمال أسبوعين
394
291
25 - باب أن من شك بين السبعة وما زاد في الطواف وجب أن يبني على السبعة
395
292
26 - باب كراهة القران بين الأسابيع في الواجب، وجوازه في الندب، وفي التقية
395
293
27 - باب اشتراط الطهارة في صحة الطواف الواجب دون المندوب
396
294
28 - باب أن من أحدث في طواف الفريضة قبل تجاوز النصف وجب عليه الإعادة
396
295
29 - باب جواز قطع الطواف المندوب مطلقا، والواجب بعد تجاوز النصف لحاجة
397
296
30 - باب وجوب قطع الطواف مطلقا لصلاة فريضة تضيق وقتها
399
297
31 - باب أن من مرض قبل تجاوز النصف في طواف واجب فقطع، لزمه الاستئناف إذا برأ
399
298
32 - باب جواز الاستراحة في الطواف والسعي وسائر المناسك لمن اعيا
400
299
33 - باب أن المريض يطاف به مع عجزه، ويصلي هو الركعتين
400
300
34 - باب أن من حمل إنسانا فطاف به، وسعى به، أجزأ عنهما مع نيتهما
401
301
35 - باب عدم جواز الطواف عن الحاضر بمكة إذا لم يكن به علة
401
302
36 - باب اشتراط الطواف بطهارة الثوب والبدن، وحكم من رأى نجاسة في أثنائه
402
303
37 - باب وجوب ستر العورة في الطواف
402
304
38 - باب جواز الكلام في الطواف الواجب وغيره، وإنشاد الشعر، والضحك
404
305
39 - باب أن من ترك الطواف عمدا بطل حجه، ولزمه بدنة والإعادة، ولو كان جاهلا
405
306
40 - باب أن من نسي الطواف حتى أتى أهله وواقع، لزمه أن يبعث هديا إلا أن يكون تجاوز النصف
405
307
41 - باب استحباب تعجيل السعي بعد الطواف، وجواز تأخيره مع العذر إلى الليل لا إلى غد
406
308
42 - باب وجوب تقديم الطواف على السعي، فإن سعى ثم طاف وجب عليه إعادة السعي
406
309
43 - باب جواز تقديم المتمتع الطواف والسعي وطواف النساء، على الوقوف بعرفة لضرورة كخوف الحيض
407
310
44 - باب كراهة الطواف وعلى الطائف برطلة، وتحريمه على المحرم، وكراهة لبسها حول الكعبة
407
311
45 - باب حكم من نذر أن يطوف على أربع
408
312
46 - باب وجوب كون ركعتي الطواف الواجب خلف المقام حيث هو الآن
408
313
47 - باب أن من صلى ركعتي طواف الفريضة في غير المقام، لزمه أن يعيد خلفه الركعتين
409
314
48 - باب جواز صلاة ركعتي الطواف المندوب، حيث شاء من المسجد أو مكة
409
315
49 - باب أن من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى خرج من مكة، لزمه العود، والصلاة خلف المقام
410
316
50 - باب جواز صلاة ركعتي الطواف، بحيال المقام بعيدا عنه مع الزحام
411
317
51 - باب جواز صلاة ركعتي الطواف في كل وقت، وكذا الطواف، واستحباب المبادرة بهما بعده
412
318
52 - باب أن من نسي ركعتي الطواف الواجب حتى شرع في السعي، وجب عليه قطعه وصلاة الركعتين
413
319
53 - باب استحباب الدعاء بالمأثور بعد ركعتي الطواف
413
320
54 - باب جواز الطواف راكبا، ومحمولا على كراهية، وجواز استلام الراكب الحجر بمحجن وتقبيله
415
321
55 - باب وجوب طواف النساء في الحج مطلقا وفي العمرة المفردة دون عمرة التمتع
416
322
56 - باب كراهة التطوع بالطواف بعد السعي قبل التقصير، وجوازه بعدهما قبل احرام الحج
416
323
57 - باب أحكام من منعها الحيض من الطواف
417
324
58 - باب أن المرأة إذا حاضت في أثناء الطواف الواجب قبل تجاوز النصف وجب عليها قطعه
418
325
59 - باب أن المرأة إذا حاضت قبل تجاوز النصف من الطواف لم يجز لها السعي
419
326
60 - باب أن المرأة إذا طافت ثم حاضت جاز لها السعي قبل أن تطهر
420
327
61 - باب جواز طواف المستحاضة الكعبة، وصلاتها ركعتي الطواف، وكراهة دخولها الكعبة
420
328
62 - باب أنه يستحب للحائض أن تدعو لقطع الدم بالمأثور بمكة
421
329
63 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الطواف
422
330
أبواب السعي 1 - باب وجوبه
429
331
2 - باب استحباب المبادرة بالسعي عقيب ركعتي الطواف، والابتداء بتقبيل الحجر واستلامه
432
332
3 - باب استحباب الخروج إلى الصفا من الباب المقابل للحجر، على سكينة ووقار
434
333
4 - باب استحباب الصعود على الصفا حتى يرى البيت، واستقبال الركن الذي فيه الحجر، والدعاء بالمأثور
434
334
5 - باب استحباب إطالة الوقوف على الصفا والمروة، وعدم وجوبه، وعدم وجوب دعاء معين
437
335
6 - باب وجوب السعي سبعة أشواط، والابتداء بالصفا، والختم بالمروة
438
336
7 - باب أن من ترك الهرولة في السعي لم يلزمه شئ، ويستحب له أن يرجع القهقرى ثم يهرول
441
337
8 - باب أن من بدأ بالمروة قبل الصفا لزمه إعادة السعي والابتداء بالصفا
441
338
9 - باب أنه يجب أن يعد الذهاب في السعي شوطا، والعود آخر
442
339
10 - باب أن من زاد في السعي على سبعة أشواط ناسيا أجزأه، ويستحب إكماله أسبوعين
442
340
11 - باب أن من ظن تمام السعي فقصر وجامع، ثم ذكر النقصان ولو شرطا، لزمه دم بقرة وإكمال السعي
443
341
12 - باب جواز السعي على غير طهارة، وكذا جميع المناسك إلا الطواف فتجب الطهارة له إن وجب
443
342
13 - باب جواز الركوب في السعي، ولو في محمل لعذر وغيره، للمرأة والرجل
444
343
14 - باب أن من دخل عليه وقت فريضة في اثناء السعي، استحب له قطعه والصلاة ثم الإتمام
444
344
15 - باب جواز الجلوس للاستراحة في اثناء السعي، على الصفا والمروة وبينهما
445
345
16 - باب عدم استحباب الهرولة في السعي للنساء، وجملة من أحكام السعي
445
346
17 - باب جواز السعي بل وجوبه، وإن كان على الصفا والمروة أصنام أو نحوها
446
347
18 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب السعي
446
جميع الحقوق محفوظة لـ محمد وال محمد الخالقين الرازقين المفوض لهم في كل شيء. Copyright © ∞-2025