مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ٦ - الصفحة ١٤٥
السابق
لعزك واستسلم كل شئ لقدرتك، وخضع كل شئ لملكك، الله أكبر، ثم تكبر وتقول وأنت راكع مثل ما قلت في ركوعك الأول، وكذلك في السجود مثل ما قلت في الركعة الأولى، ثم تشهد بما تتشهد به في الصلاة (8)).
23 - (باب جواز خروج النساء في العيد للصلاة وعدم وجوبها عليهن، وكراهة خروج ذوات الهيئات والجمال منهن) 6656 / 1 - دعائم الاسلام: عن جعفر بن محمد (عليهما السلام) أنه قال: (رخص رسول الله (صلى الله عليه وآله) في خروج النساء العواتق (1) للعيدين للتعرض للرزق يعني النكاح).
6657 / 2 - الجعفريات: أخبرنا محمد، حدثني موسى، حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليهم السلام) أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أمر النساء أن يصلين في العيدين أربع ركعات.
24 - (باب أن وقت صلاة العيد ما بين طلوع الشمس إلى الزوال، واستحباب كون ذبح الأضحية بعد الصلاة) 6658 / 1 - الصدوق في المقنع: وليس لهما أذان ولا إقامة، وأذانهما طلوع

(٨) في المصدر: سائر الصلوات.
الباب ٢٣ ١ - دعائم الاسلام ج ١ ص ١٨٦، وعنه في البحار ج ٩٠ ص ٣٧٤ ح ٢٧.
(١) العاتق: البكر التي لم تبن عن أهلها.. الشابة أول ما تدرك، والجمع عواتق (لسان العرب - عتق - ج ١٠ ص ٢٣٥).
٢ - الجعفريات ص ٤٠.
الباب ٢٤ ١ - المقنع ص ٤٦.
(١٤٥)
التالي
الاولى ١
٥٤٩ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 أبواب صلاة الجمعة وآدابها 1 - باب وجوبها على كل مكلف، إلا الهم، والمسافر، والعبد، والمرأة والمريض والأعمى 5
2 2 - باب اشتراط وجوب الجمعة بحضور سبعة، واستحبابها عند حضور خمسة، أحدهم الإمام 11
3 3 - باب وجوب الجمعة على أهل الأمصار، وعلى أهل القرى، وغيرهم، وعدم اشتراطها بالمصر 12
4 4 - باب عدم وجوب حضور الجمعة، على من بعد عنها بأزيد من فرسخين، ووجوبها على من بعد عنها بفرسخين 12
5 5 - باب اشتراط وجوب الجمعة بحضور السلطان العادل، أو من نصبه، وعدم وجوبها مع عدم وجود إمام عدل 13
6 6 - باب كيفية صلاة الجمعة، وجملة من أحكامها 15
7 7 - باب أنه يجب أن يكون بين الجمعتين ثلاثة أميال فصاعدا 16
8 8 - باب تأكد استحباب تقديم صلاة الجمعة والظهر في أول وقتها، وجواز الاعتماد فيه على المؤذنين 16
9 9 - باب استحباب تقديم العصر يوم الجمعة، في أول الوقت، بعد الفراغ من الجمعة أو الظهر 19
10 10 - باب استحباب تقديم نوافل الجمعة على الزوال، وإكمالها عشرين ركعة وتفريقها ستا ستا ثم ركعتين 20
11 11 - باب استحباب تأخير النوافل عن الفرضين، لمن لم يقدمهما على الزوال يوم الجمعة 21
12 12 - باب وجوب استماع الخطبتين، وحكم الكلام في أثنائهما، وجوازه بينهما وبين الصلاة وحكم الالتفات فيهما 21
13 13 - باب وجوب تقديم الخطبتين على صلاة الجمعة، وجواز تقديم الخطبتين على الزوال، بحيث إذا فرغ زالت 23
14 14 - باب وجوب قيام الخطيب وقت الخطبة، والفصل بينهما بجلسة 24
15 15 - باب وجوب الجمعة على العبد، والمرأة، والمسافر، إذا حضروها 26
16 16 - باب عدم وجوب الجمعة على المسافر، إذا لم يحضرها واستحبابها له 26
17 17 - باب وجوب اخراج المحبسين في الدين، إلى الجمعة والعيدين، مع جماعة يردونهم إلى السجن بعد الصلاة 27
18 18 - باب أنه يستحب أن يعتم الإمام شتاء وصيفا، وأن يتردى ببرد، وأن يتوكأ وقت الخطبة على قوس أو عصا 27
19 19 - باب كيفية الخطبتين، وما يعتبر فيهما 28
20 20 - باب وجوب صلاة الجمعة على من لم يدرك الخطبة، واجزائها له، وكذا من فاته ركعة منها وأدرك ركعة 36
21 21 - باب استحباب السبق إلى المسجد، والمباكرة إليه يوم الجمعة، خصوصا في شهر رمضان 37
22 22 - باب استحباب تسليم الإمام على الناس عند صعود المنبر، وجلوسه حتى يفرغ المؤذن 40
23 23 - باب اشتراط عدالة إمام الجمعة وعدم فسقه، وأنه يجوز لمن يصلي الجمعة خلف من لا يقتدي به 40
24 24 - باب استحباب الدعاء يوم الجمعة، ما بين فراغ الخطيب واستواء الصفوف، وفي آخر ساعة منه 41
25 25 - باب استحباب تعجيل ما يخاف فوته، من آداب الجمعة يوم الخميس، والتهيؤ للعبادة وكراهة شرب الدواء يوم الخميس 43
26 26 - باب استحباب غسل الرأس بالخطمي يوم الجمعة 44
27 27 - باب استحباب تقليم الأظفار، وحكمها مع عدم الحاجة، والأخذ من الشارب يوم الجمعة 44
28 28 - باب ما يستحب أن يقال عند تقليم الأظفار، والأخذ من الشارب، يوم الجمعة 47
29 29 - باب كراهة الحجامة يوم الأربعاء والجمعة 48
30 30 - باب تأكد استحباب الطيب يوم الجمعة وفي كل يوم أو يومين وكراهة تركه 48
31 31 - باب استحباب التنفل يوم الجمعة بالصلوات المرغبة، وذكر جملة منها 50
32 32 - باب وجوب تعظيم يوم الجمعة، والتبرك به، واتخاذه عيدا، واجتناب جميع المحرمات فيه 58
33 33 - باب استحباب كثرة الدعاء يوم الجمعة، وخصوصا آخر ساعة منه 68
34 34 - باب استحباب السبق إلى صلاة الجمعة، وحكم من سبق إلى مكان من المسجد 69
35 35 - باب استحباب الإكثار من الصلاة على محمد وآله محمد في ليلة الجمعة ويومها، واستحباب الصلاة عليهم يوم الجمعة ألف مرة 70
36 36 - باب استحباب الإكثار من الدعاء، والاستغفار والعبادة ليلة الجمعة 73
37 37 - باب استحباب الصلاة المرغبة ليلة الجمعة 75
38 38 - باب ما يستحب أن يقال في آخر سجدة من نوافل المغرب ليلة الجمعة، وكل ليلة 87
39 39 - باب استحباب التزين يوم الجمعة للرجال، والنساء، والاغتسال، والتطيب وتسريح اللحية ولبس أنظف الثياب، والتهيؤ للجمعة 88
40 40 - باب ما يستحب أن يقرأ ويقال عقيب الجمعة، والعصر 90
41 41 - باب تحريم الأذان الثالث يوم الجمعة، واستحباب الجمع بين الفرضين بأذان وإقامتين 98
42 42 - باب استحباب شراء شئ من الفاكهة، واللحم يوم الجمعة للأهل، وكراهة التحدث فيه بأحاديث الجاهلية 98
43 43 - باب كراهة إنشاد الشعر يوم الجمعة ولو بيتا، وإن كان شعر حق، وبقية المواضع التي يكره فيها إنشاد الشعر 99
44 44 - باب كراهة السفر بعد طلوع الفجر يوم الجمعة، واستحباب كونه بعد الصلاة، أو يوم السبت 101
45 45 - باب استحباب استقبال الخطيب الناس، واستقبال الناس إياه، وتحريم البيع عند النداء للجمعة 102
46 46 - باب ما يستحب أن يقرأ من السور ليلة الجمعة ويومها 102
47 47 - باب استحباب الصدقة يوم الجمعة، وليلتها، بدينار أو بما تيسر 106
48 48 - باب استحباب الجماع يوم الجمعة وليلتها 107
49 49 - باب استحباب زيارة القبور يوم الجمعة قبل طلوع الشمس، وأكل الرمان يوم الجمعة وليلتها 108
50 50 - باب عدم جواز الصلاة والإمام يخطب، إلا أن يكون قد صلى ركعة فيضيف إليها أخرى 108
51 51 - باب استحباب التطوع بخمسمائة ركعة من الجمعة إلى الجمعة 109
52 52 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الجمعة، وآدابها 110
53 أبواب صلاة العيد 1 - باب وجوبها 120
54 2 - باب اشتراط وجوب صلاة العيدين بالجماعة، فلا تجب فرادى، ولا قضاء لها 121
55 3 - باب تخيير من صلى العيد منفردا بين ركعتين وأربع 121
56 4 - باب أن صلاة العبد ركعتان، لا يستحب لهما أذان ولا إقامة، بل يقال قبلهما: الصلاة ثلاثا، ويكره التنفل قبلهما وبعدهما 122
57 5 - باب استحباب صلاة العيد للمسافر، وعدم وجوبها عليه 123
58 6 - باب حكم ما لو ثبت هلال شوال قبل الزوال وبعده 123
59 7 - باب كيفية صلاة العيدين، وقراءتها، وقنوتها، وتكبيرها، وجملة من أحكامها 124
60 8 - باب تأخير الخطبتين عن صلاة العيد، والفصل بينهما بجلسة خفيفة، واستحباب لبس الإمام البرد والحلة 126
61 9 - باب استحباب الأكل قبل خروجه في الفطر، وبعد عوده في الأضحى، مما يضحي به 127
62 10 - باب استحباب الإفطار يوم الفطر على تمر، وتربة حسينية، أو أحدهما، وإطعام الحاضرين التمر 129
63 11 - باب استحباب الغسل ليلة الفطر، ويوم العيدين، والتطيب والتزين، والغسل وإعادة الصلاة لمن تركه 129
64 12 - باب أنه إذا اجتمع عيد وجمعة كان من حضر العيد من غير أهل البلد مخيرا في حضور الجمعة، ويستحب للإمام إعلامهم بذلك 130
65 13 - باب كراهة الخروج بالسلاح في العيد إلا مع الخوف ووجوب اخراج المحبسين في الدين إلى صلاة العيدين ثم ردهم إلى السجن 131
66 14 - باب استحباب الخروج إلى الصحراء في صلاة العيدين إلا بمكة، ففي المسجد الحرام، واستحباب الصلاة على الأرض والسجود عليها إلا على حصير 132
67 15 - باب كيفية الخروج إلى صلاة العيد وآدابه 134
68 16 - باب استحباب التكبير في الفطر عقيب أربع صلوات المغرب والعشاء والصبح، وصلاة العيد أو خمس وكيفية التكبير 135
69 17 - باب استحباب التكبير في الأضحى عقيب خمس عشرة صلاة بمنى، إلا أن ينفر في النفر الأول، فيقطعه 137
70 18 - باب استحباب التكبير في العيدين عقيب الصلوات للرجال والنساء ولا يجهرن به، وللمنفرد، والجامع، ورفع اليدين بالتكبير، أو تحريكهما 139
71 19 - باب أن من نسي التكبير في العيدين حتى قام من موضعه فلا شئ عليه 139
72 20 - باب استحباب تكرار التكبير عقيب الصلوات بقدر الإمكان، وتكبير المسبوق بعد إتمام صلاته 140
73 21 - باب استحباب التكبير في العيدين عقيب النافلة، والفريضة 140
74 22 - باب استحباب الدعاء بين التكبيرات في صلاة العيد بالمأثور وغيره 140
75 23 - باب جواز خروج النساء في العيد للصلاة وعدم وجوبها عليهن، وكراهة خروج ذوات الهيئات والجمال منهن 144
76 24 - باب أن وقت صلاة العيد ما بين طلوع الشمس إلى الزوال واستحباب كون ذبح الأضحية بعد الصلاة 144
77 25 - باب استحباب رفع اليدين عند كل تكبيرة، واستماع الخطبة 145
78 26 - باب استحباب استشعار الحزن في العيدين لاغتصاب آل محمد (عليه السلام) 145
79 27 - باب استحباب الجهر بالقراءة في العيدين 146
80 28 - باب استحباب إحياء ليلتي العيد 147
81 29 - باب استحباب العود من صلاة العيد وغيرها من غير طريق الذهاب 148
82 30 - باب استحباب كثرة ذكر الله والعمل الصالح يوم العيد، وعدم جواز الاشتغال باللعب، والضحك 148
83 31 - باب اشتراط وجوب صلاة العيد بحضور خمسة أحدهم الإمام 150
84 32 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة العيدين 150
85 أبواب صلاة الكسوف والآيات 1 - باب وجوبها الكسوف الشمس، وخسوف القمر 161
86 2 - باب وجوب الصلاة للزلزلة، والريح المظلمة، وجميع الأخاويف السماوية 163
87 3 - باب أن وقت صلاة الكسوف، من الابتداء إلى الانجلاء وعدم كراهة إيقاعها في وقت من الأوقات 164
88 4 - باب أنه إذا اتفق الكسوف في وقت فريضة، تخير في تقديم ما شاء، ما لم يتضيق وقت الفريضة 165
89 5 - باب استحباب صلاة الكسوف في المساجد 166
90 6 - باب كيفية صلاة الكسوف والآيات، وجملة من أحكامها 167
91 7 - باب استحباب إعادة الكسوف، إن فرغ منها قبل الانجلاء، وعدم وجوب الإعادة 171
92 8 - باب استحباب إطالة صلاة الكسوف بقدره، حتى للإمام 172
93 9 - باب وجوب قضاء صلاة الكسوف، على من تركها مع العلم به 172
94 10 - باب استحباب صوم الأربعاء والخميس والجمعة عند كثرة الزلازل، والخروج يوم الجمعة بعد الغسل والدعاء برفعها 173
95 11 - باب استحباب رفع الصوت بالتكبير، عند الريح العاصف، وسؤال خيرها، والاستعاذة من شرها وذكر الله عند خوف الصاعقة 174
96 12 - باب عدم جواز سب الرياح والجبال، والساعات، والأيام، والليالي، والدنيا، واستحباب توقي البرد في أوله لا في آخره 174
97 13 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الكسوف والآيات 175
98 أبواب صلاة الإستسقاء 1 - باب استحبابها وكيفيتها، وجملة من أحكامها 176
99 2 - باب استحباب الصوم ثلاثا، والخروج للاستسقاء يوم الثالث، وأن يكون الاثنين أو الجمعة 182
100 3 - باب استحباب تحويل الإمام رداءه في الاستسقاء، فيجعل ما على اليمين على اليسار، وبالعكس 182
101 4 - باب استحباب الاستسقاء في الصحراء، لا في المسجد إلا بمكة 183
102 5 - باب أن الخطبة في الاستسقاء بعد الصلاة، واستحباب الجهر فيها بالقراءة 184
103 6 - باب استحباب التسبيح عند سماع صوت الرعد، وكراهة الإشارة إلى المطر والهلال، واستحباب الدعاء عند نزول الغيث 184
104 7 - باب وجوب التوبة، والإقلاع عن المعاصي، والقيام بالواجبات عند الجدب وغيره 185
105 8 - باب استحباب القيام في المطر، أول ما يمطر 188
106 9 - باب استحباب الدعاء للاستصحاء، عند زيادة الأمطار، وخوف الضرر 189
107 10 - باب عدم جواز الاستسقاء بالأنواء 192
108 11 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الاستسقاء 194
109 أبواب نافلة شهر رمضان 208
110 1 - باب استحباب صلاة مائة ركعة ليلة تسع عشر، ومائة ركعة ليلة إحدى وعشرين منه 208
111 2 - باب نافلة شهر رمضان 210
112 3 - باب استحباب صلاة ألف ركعة في كل يوم وليلة، بل في كل يوم، وفي كل ليلة، من شهر رمضان وغيره، مع القدرة 210
113 4 - باب استحباب زيادة ألف ركعة في شهر رمضان، وترتيبها وأحكامها 211
114 5 - باب استحباب الصلاة المخصوصة، كل ليلة من شهر رمضان، وأول يوم منه 212
115 6 - باب عدم وجوب نافلة شهر رمضان، وعدم استحباب زيادة النوافل المرتبة فيه، وحكم صلاة الليل 213
116 7 - باب عدم جواز الجماعة في صلاة النوافل، في شهر رمضان ولا غيره، عدا ما استثني 213
117 8 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب شهر رمضان 216
118 أبواب صلاة جعفر بن أبي طالب (عليه السلام) 1 - باب كيفيتها، وترتيبها، وجملة من أحكامها 219
119 2 - باب ما يستحب أن يقرأ في صلاة جعفر 224
120 3 - باب ما يستحب أن يدعي به في آخر سجدة من صلاة جعفر 224
121 4 - باب تأكد استحباب صلاة جعفر، في صدر النهار من يوم الجمعة، وجوازها في كل يوم وليلة 226
122 5 - باب استحباب صلاة جعفر في الليل والنهار، والحضر والسفر، وفي المحمل سفرا 227
123 6 - باب استحباب صلاة جعفر مجردة عن التسبيح، لمن كان مستعجلا، ثم يقضيه بعد ذلك 227
124 7 - باب أن من نسي التسبيح في حالة من الحالات في صلاة جعفر، وذكر في حالة أخرى 228
125 8 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة جعفر بن أبي طالب (عليه السلام) 228
126 أبواب صلاة الاستخارة 1 - باب استحبابها حتى في العبادات المندوبات، وكيفيتها 230
127 2 - باب استحباب الاستخارة بالرقاع، وكيفيتها 243
128 3 - باب استحباب الاستخارة في آخر سجدة من ركعتي الفجر، وفي آخر سجدة من صلاة الليل 249
129 4 - باب استحباب الدعاء بطلب الخيرة، وتكرار ذلك، ثم يفعل ما يترجح في قلبه، أو يستشير فيه بعد ذلك 249
130 5 - باب استحباب استخارة الله، ثم العمل بما يقع في القلب عند القيام إلى الصلاة 253
131 6 - باب كراهة عمل الأعمال بغير استخارة، وعدم الرضا بالخيرة، واستحباب كون عددها وترا 257
132 7 - باب استحباب الاستخارة بالدعاء، وأخذ قبضة من السبحة، أو الحصى، وعدها كيفية ذلك 258
133 8 - باب استحباب الاستخارة في كل ركعة من الزوال 261
134 9 - باب استحباب مشاورة الله عز وجل، بالمساهمة والقرعة 261
135 10 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الاستخارة، وما يناسبها 262
136 أبواب بقية الصلوات المندوبة 1 - باب استحباب صلاة ليلة الفطر، وكيفيتها 265
137 2 - باب استحباب صلاة رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وكيفيتها 266
138 3 - باب استحباب صلاة يوم الغدير، وكيفيتها، واستحباب صومه وتعظيمه والغسل فيه، واتخاذه عيدا 267
139 4 - باب استحباب صلاة يوم عاشوراء، وكيفيتها 273
140 5 - باب استحباب صلاة كل ليلة من رجب، وكيفيتها، وجملة من صلوات رجب 275
141 6 - باب صلاة ليلة النصف من شعبان، وكيفياتها، والإكثار من العبادة فيها 279
142 7 - باب استحباب صلاة ليلة المبعث، ويوم المبعث، وكيفيتها 282
143 8 - باب استحباب صلاة فاطمة (عليها السلام)، وكيفيتها 286
144 9 - باب استحباب صلاة المهمات 288
145 10 - باب استحباب صلاة أمير المؤمنين (عليه السلام)، وكيفيتها 290
146 11 - باب استحباب صلاة الانتصار من الظالم، وصلاة العسر 292
147 12 - باب استحباب عشر ركعات بعد المغرب ونافلتها، وصلاة ركعتين أخرتين بكيفية مخصوصة 293
148 13 - باب استحباب صلاة الوصية بين المغرب والعشاء وكيفيتها 294
149 14 - باب استحباب الصلاة عند الأمر المخوف 295
150 15 - باب استحباب التنفل، ولو بركعتين في ساعة الغفلة، وهي ما بين العشاءين 296
151 16 - باب استحباب صلاة أربع ركعات بعد العشاء، وكيفيتها، وحكمها إن فاتت صلاة الليل 298
152 17 - باب استحباب الصلاة لطلب الرزق، وعند الخروج إلى السوق 299
153 18 - باب استحباب الصلاة لقضاء الدين 301
154 19 - باب استحباب الصلاة لدفع شر السلطان 302
155 20 - باب استحباب صلاة ركعتين، للاستطعام عند الجوع 304
156 21 - باب استحباب الصلاة، عند إرادة السفر، وصلاة يوم عرفة 306
157 22 - باب استحباب الصلاة لقضاء الحاجة 306
158 23 - باب استحباب الصوم والصلاة عند نزول البلاء، والدعاء لصرفه 311
159 24 - باب استحباب صلاة أم المريض، ودعائها له بالشفاء 312
160 25 - باب استحباب الصلاة عند خوف المكروه، وعند الغم 313
161 26 - باب استحباب الصلاة للخلاص من السجن وكيفيتها 314
162 27 - باب استحباب الصلاة عند الخوف من العدو، والدعاء عليه 315
163 28 - باب استحباب صلاة الاستعداء والانتصار 317
164 29 - باب استحباب صلاة ركعتي الشكر، عند تجديد نعمة، وكيفيتها، وعند لبس الثوب الجديد 318
165 30 - باب استحباب الصلاة عند إرادة التزويج 319
166 31 - باب استحباب الصلاة عند إرادة الدخول بالزوجة 320
167 32 - باب استحباب الصلاة عند إرادة الحبل 320
168 33 - باب تأكد استحباب المواظبة على صلاة الليل 321
169 34 - باب كراهة ترك صلاة الليل 333
170 35 - باب استحباب صلاة ركعتين قبل صلاة الليل، وصلاة ركعتين أيضا، والدعاء لأربعين في السجود 335
171 36 - باب استحباب صلاة الهدية، وكيفيتها 338
172 37 - باب استحباب صلاة أول كل شهر وكيفيتها 342
173 38 - باب استحباب التطوع بالصلاة المخصوصة كل يوم 344
174 39 - باب استحباب الغسل والصلاة يوم المباهلة، وهو الرابع والعشرون من ذي الحجة 345
175 40 - باب استحباب صلاة يوم النيروز، والغسل فيه، والصوم، ولبس أنظف الثياب والطيب، وتعظيمه وصب الماء فيه 346
176 41 - باب استحباب صلاة كل يوم وليلة من الأسبوع، وكيفيتها 349
177 42 - باب استحباب صلاة أول المحرم وعاشره 373
178 43 - باب استحباب التطوع بصلوات الأئمة (عليهم السلام) 375
179 44 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب بقية الصلوات المندوبة 376
180 أبواب الخلل الواقع في الصلاة 1 - باب بطلان الصلاة، بالشك في عدد الأولتين من الفريضة، دون الأخيرتين، ودون النافلة 394
181 2 - باب بطلان الصبح والجمعة والمغرب وصلاة السفر، بالشك في عدد الركعات 395
182 3 - باب عدم بطلان صلاة من نسي ركعة أو أكثر، أو سلم في غير محله ثم يتيقن، أو تكلم ناسيا 396
183 4 - باب وجوب سجدتي السهو، على من تكلم ناسيا في الصلاة، أو مع ظن الفراغ 397
184 5 - باب وجوب كون سجود السهو بعد التسليم، وقبل الكلام 397
185 6 - باب عدم بطلان الصبح بالتسليم في الأولى، إذا ظن التمام، ثم تيقن ولم يستدبر القبلة، ووجوب اكمالها، وكذا المغرب 398
186 7 - باب وجوب العمل بغلبة الظن، عند الشك في عدد الركعات، ثم يتمم ويسجد للسهو، ندبا 399
187 8 - باب وجوب البناء على الأكثر، عند الشك في عدد الأخيرتين، واتمام ما ظن نقصه بعد التسليم 400
188 9 - باب ان من شك بين الثنتين والثلاث، بعد إكمال السجدتين، وجب عليه البناء على الثلاث، وصلاة ركعة بعد التسليم 401
189 10 - باب أن من شك بين الثلاث والأربع، وجب عليه البناء على الأربع والاتمام، ثم صلاة ركعة قائما، أو ركعتين جالسا ويسجد للسهو 402
190 11 - باب أن من شك بين الاثنيين والأربع، بعد إكمال السجدتين، وجب عليه البناء على الأربع، ثم صلاة ركعتين قائما 403
191 12 - باب أن من شك بين الثنتين والثلاث والأربع، وجب عليه البناء على الأربع، ثم صلاة ركعتين قائما وركعتين جالسا 404
192 13 - باب أن من شك بين الأربع والخمس فصاعدا، وجب عليه البناء على الأربع، وسجود السهو 405
193 14 - باب وجوب الإعادة على من لم يدر كم صلى؟ ولم يغلب على ظنه شئ، وعلى من لم يدر صلى شيئا أم لا 405
194 15 - باب عدم وجوب الاحتياط، على من كثر سهوه، بل يمضي في صلاته، ويبني على وقوع ما شك فيه 406
195 16 - باب عدم وجوب شئ بالسهو في النافلة، واستحباب البناء على الأقل وعدم بطلانها بزيادة ركعة سهوا 406
196 17 - باب بطلان الفريضة بزيادة ركعة فصاعدا ولو سهوا، إلا أن يجلس عقيب الرابعة بقدر التشهد، أو يشك جلس أم لا 407
197 18 - باب كيفية سجدتي السهو، وما يقال فيهما 408
198 19 - باب وجوب التحفظ من السهو بقدر الإمكان 409
199 20 - باب أن من شك في شئ من أفعال الصلاة بعد فوت محله، وجب عليه المضي فيها، ما لم يتيقن الترك 410
200 21 - باب عدم وجوب شئ لسهو الإمام مع حفظ المأموم، وكذا العكس 412
201 22 - باب عدم وجوب شئ على من سها في السهو 413
202 23 - باب وجوب قضاء التشهد والسجدة بعد التسليم، إذا نسيهما، ويسجد للسهو 413
203 24 - باب عدم بطلان الصلاة بالشك بعد الفراغ، وعدم وجوب شئ لذلك 415
204 25 - باب جواز إحصاء الركعات بالحصى والخاتم، وتحويله من مكان إلى مكان لذلك 415
205 26 - باب عدم بطلان الصلاة، بترك شئ من الواجبات، سهوا أو نسيانا، أو جهلا أو عجزا عنه، أو خوفا، أو إكراها، عدا ما استثني بالنص 416
206 27 - باب ما ينبغي فعله لدفع الوسوسة والسهو 417
207 28 - باب المواضع التي تجب فيها سجدتا السهو، وحكم نسيانهما 419
208 أبواب قضاء الصلوات 1 - باب وجوب قضاء الفرائض الفائتة، بعمد أو نسيان أو نوم أو ترك طهارة، لا بصغر أو جنون أو كفر أصلي أو حيض أو نفاس 420
209 2 - باب جواز القضاء في كل وقت، ما لم يتضيق وقت الحاضرة، وجواز التطوع لمن عليه فريضة على كراهية 424
210 3 - باب عدم وجوب قضاء ما فات بسبب الاغماء المستوعب للوقت، ووجوب القضاء إذا أفاق، ولو في آخر الوقت، بقدر الطهارة وركعة 426
211 4 - باب استحباب قضاء المغمى عليه، جميع ما فاته من الصلاة بعد الإفاقة، وتأكد استحباب قضاء ثلاثة أيام أو يوم 427
212 5 - باب استحباب التنحي عن موضع فوت الصلاة، وايقاع القضاء في موضع آخر 427
213 6 - باب وجوب قضاء ما فات كما فات، فيقضي صلاة السفر قصرا، ولو في الحضر، وبالعكس 428
214 7 - باب استحباب الأذان والإقامة، لقضاء الفرائض اليومية، وإعادتها وجواز الاكتفاء فيما عدا الأولى بالإقامة 429
215 8 - باب استحباب قضاء الوتر، وجملة من أحكامها 429
216 9 - باب أن من فاتته فريضة من الخمس واشتبهت، وجب أن يصلي ركعتين وثلاثا وأربعا 430
217 10 - باب استحباب التطوع بالصلاة والصوم والحج وجميع العبادات، عن الميت، ووجوب قضاء الولي ما فاته من الصلاة لعذر 430
218 11 - باب استحباب الإيقاظ للصلاة، وحكم من تركها مستحلا، أو غير مستحل 433
219 12 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب قضاء الصلوات 434
220 أبواب صلاة الجمعة 1 - باب تأكد استحبابها في الفرائض، وعدم وجوبها فيما عدا الجمعة والعيدين 436
221 2 - باب كراهة ترك حضور الجماعة حتى الأعمى، ولو بأن يشد حبلا من منزله إلى المسجد، إلا لعذر كالمطر والمرض والعلة والشغل 443
222 3 - باب تأكد استحباب حضور الجماعة، في الصبح والعشاءين 445
223 4 - باب أن أقل ما تنعقد به الجماعة اثنان، وأنها تجوز في غير المسجد 446
224 5 - باب استحباب حضور الجماعة خلف من لا يقتدى به للتقية، والقيام في الصف الأول معه 449
225 6 - باب استحباب إيقاع الفريضة، قبل المخالف، أو بعده، وحضورها معه 451
226 7 - باب استحباب تخصيص الصف الأول بأهل الفضل، ويسددون الإمام إذا غلط 452
227 8 - باب استحباب اختيار القرب من الإمام، والقيام في الصف الأول، واختيار ميامن الصفوف على مياسرها 453
228 9 - باب اشتراط كون إمام الجماعة، مؤمنا مواليا للأئمة (عليهم السلام) وعدم جواز الاقتداء بالمخالف 455
229 10 - باب عدم جواز الاقتداء بالفاسق، فإن فعل وجب أن يقرأ لنفسه، وجواز الاقتداء بمن يواظب على الصلوات ولا يظهر منه الفسق 456
230 11 - باب عدم جواز الاقتداء بالمجهول 456
231 12 - باب عدم جواز الاقتداء بالأغلف، مع إمكان الختان 457
232 13 - باب وجوب كون الإمام بالغا، عاقلا، طاهر المولد، وجملة ممن لا يقتدى بهم 457
233 14 - باب جواز الاقتداء بالعبد، على كراهية 458
234 15 - باب جواز اقتداء المتوضئين بالمتيمم، على كراهية 458
235 16 - باب جواز اقتداء المسافر بالحاضر، وبالعكس، على كراهية، ووجوب مراعاة كل منهم عدد صلاته 459
236 17 - باب جواز إمامة الرجل الرجال، والنساء المحارم، والأجانب، ويقمن وراءه ووراء الرجال والصبيان، إن كانوا ولو واحدا 460
237 18 - باب جواز إمامة المرأة النساء خاصة على كراهية، واستحباب وقوفها في صفهن، وكذا العاري إذا صلى بالعراة 461
238 19 - باب جواز الاقتداء بالأعمى، مع أهليته، ومعرفته بالقبلة، أو سديده 462
239 20 - باب كراهة إمامة المقيد المطلقين، وصاحب الفالج الأصحاء 462
240 21 - باب استحباب وقوف المأموم الواحد، عن يمين الإمام إن كان رجلا، أو صبيا و وخلفه إن كان امرأة، أو جماعة 463
241 22 - باب كراهة إمامة الجالس القيام، وجواز العكس 463
242 23 - باب استحباب تقديم الأفضل الأعلم الأفقه، وعدم التقدم عليه 464
243 24 - باب استحباب تقديم من يرضى به المأمومون، وكراهة تقدم من يكرهونه، واستحباب اختيار الإمامة على الاقتداء 467
244 25 - باب استحباب تقديم الأقرأ، فالأقدم هجرة، فالأسن، فالأفقه، فالأصبح وكراهة التقدم على صاحب المنزل 467
245 26 - باب أنه إذا صلى اثنان، فقال كل منهما: كنت إماما، صحت صلاتهما، وإن قال كل منهما: كنت مأموما وجب عليهما الإعادة 470
246 27 - باب عدم جواز قراءة المأموم، خلف من يقتدى به في الجهرية، ووجوب الإنصات لقراءته 470
247 28 - باب استحباب تسبيح المأموم، ودعائه، وذكره، وصلاته على محمد وآله، إذا لم يسمع قراءة الإمام 473
248 29 - باب وجوب القراءة خلف من لا يقتدى به، واستحباب الأذان والإقامة، وسقوط الجهر وما يتعذر من القراءة، مع التقية 474
249 30 - باب سقوط القراءة خلف من لا يقتدى به مع تعذرها والاجتزاء بادراك الركوع مع شدة التقية 476
250 31 - باب أن من قرأ خلف من لا يقتدى به، ففرغ من القراءة قبله، استحب له ذكر الله إلى أن يفرغ 477
251 32 - باب أنه إذا تبين كون الإمام على غير طهارة، وجبت عليه الإعادة لا على المأمومين وإن أخبرهم، وليس عليه إعلامهم 477
252 33 - باب أنه إذا تبين كفر الإمام، لم تجب على المأمومين الإعادة وتجب مع تقدم العلم 479
253 34 - باب جواز استنابة المسبوق، فإذا انتهت صلاة المأمومين، أشار إليهم بيده ويمينا وشمالا ليسلموا 480
254 35 - باب أن من أدرك تكبير الإمام قبل أن يركع، فقد أدرك الركعة، ومن أدركه راكعا كره له الدخول في تلك الركعة 481
255 36 - باب أن من أدرك الإمام راكعا فقد أدرك الركعة، ومن أدركه بعد رفع رأسه، فقد فاتته 481
256 37 - باب أن من خاف أن يرفع الإمام رأسه من الركوع قبل أن يصل إلى الصفوف، جاز أن يركع مكانه ويمشي راكعا 482
257 38 - باب أن من فاته مع الإمام بعض الركعات، وجب أن يجعل ما أدركه أول صلاته ويتشهد في ثانيته 482
258 39 - باب وجوب متابعة المأموم الإمام، فإن رفع رأسه من الركوع أو السجود قبله عامدا 484
259 40 - باب أن من أدرك الإمام بعد رفع رأسه من الركوع، استحب له أن يسجد معه، ولا يعتد به بل يستأنف 486
260 41 - باب تأكد استحباب جلوس الإمام بعد التسليم، حتى يتم كل مسبوق معه 487
261 42 - باب استحباب اسماع الإمام من خلفه القراءة، والتشهد، والأذكار، وكل ما يقول بحيث لا يبلغ العلو إذا كان رجلا 487
262 43 - باب استحباب إعادة المنفرد صلاته إذا وجد جماعة، إماما كان أو مأموما حتى جماعة العامة للتقية، وعدم وجوب الإعادة 488
263 44 - باب استحباب نقل المنفرد نيته إلى النفل، وإكمال ركعتين إذا خاف فوت الجماعة مع العدل 489
264 45 - باب جواز قيام المأموم وحده مع ضيق الصف، فيستحب القيام حذاء الإمام 490
265 46 - باب كراهة الانفراد عن الصف، مع إمكان الدخول فيه 491
266 47 - باب أنه لا يجوز أن يكون بين الإمام والمأموم حائل، كالمقاصير والجدران، إذا كان المأموم رجلا، وجواز كون الصفوف بين الأساطين 491
267 48 - باب جواز اقتداء المرأة بالرجل، مع حائل بينهما 492
268 49 - باب أنه لا يجوز التباعد بين الإمام والمأموم، بما لا يتخطى، ولا بين الصفين 492
269 50 - باب سقوط الأذان والإقامة، عمن أدرك الجماعة قبل أن يتفرقوا لا بعده وتجوز الجماعة حينئذ في ناحية المسجد 493
270 51 - باب استحباب تشهد المسبوق مع الإمام كلما تشهد، ووجوب تشهده في محله أيضا 494
271 52 - باب استحباب التجافي وعدم التمكن، لمن أجلسه الإمام في غير محل الجلوس 494
272 53 - باب استحباب تخفيف الإمام صلاته، إذا كان معه من يضعف عن الإطالة والا استحبت الإطالة، وعدم جواز الافراط فيها 495
273 54 - باب استحباب إقامة الصفوف وإتمامها، والمحاذاة بين المناكب، وتسوية الخلل وكراهة ترك ذلك، وجواز التقدم والتأخر 496
274 55 - باب أن الإمام إذا حصلت له ضرورة، من رعاف أو حدث أو نحوهما 501
275 56 - باب استحباب الأذان للعامة، والصلاة بهم، وعيادة مرضاهم، وحضور جنائزهم للتقية 501
276 57 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الجماعة 502
277 أبواب صلاة الخوف والمطاردة 1 - باب وجوب القصر بها، سفرا وحضرا 507
278 2 - باب استحباب صلاة الجماعة في الخوف، وكيفيتها 508
279 3 - باب أن من خاف لصا أو سبعا أو عدوا، وجب أن يصلي بحسب الإمكان، قائما مومئا، ولو على الراحلة، أو إلى غير القبلة 511
280 4 - باب صلاة المطاردة والمسايفة، وجملة من أحكامها 513
281 5 - باب وجوب الصلاة على الموتحل والغريق، بحسب الإمكان، ويوميان مع التعذر 516
282 6 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة الخوف 517
283 أبواب صلاة المسافر 1 - باب وجوب القصر في بريدين: ثمانية فراسخ فصاعدا، أو مسيرة يوم معتدل السير 518
284 2 - باب وجوب القصر على من قصد ثمانية فراسخ، أربعة ذهابا وأربعة إيابا مطلقا، لا أقل من ذلك 519
285 3 - باب عدم اشتراط العود ليومه أو ليلته، في وجوب القصر عينا، على من قصد أربعة فراسخ ذهابا، ومثلها إيابا 520
286 4 - باب اشتراط وجوب القصر، بخفاء الجدران والأذان، خروجا وعودا 520
287 5 - باب حكم المسافر إذا دخل بلده، ولم يدخل منزله 521
288 6 - باب اشتراط عدم كون السفر معصية في وجوب القصر، فإن كان معصية وجب التمام 522
289 7 - باب أن من خرج إلى الصيد للهو أو الفضول، وجب عليه التمام، وان كان لقوته أو قوت عياله وجب عليه التقصير 523
290 8 - باب وجوب الاتمام: على المكاري، والجمال، والملاح، والبريد، والراعي والجابي، والتاجر، والبدوي، مع عدم الإقامة 525
291 9 - باب أن من وصل إلى منزل له، قد استوطنه ستة أشهر فصاعدا، أو ملك كذلك ولو نخلة واحدة، وجب عليه التمام 526
292 10 - باب أن المسافر إذا نوى إقامة عشرة أيام، وجب عليه التمام في الصلاة والصيام 527
293 11 - باب أن التقصير في السفر إنما هو في الرباعيات، وينقص من كل واحدة ركعتان فلا يجوز في الصبح والمغرب وتسقط نوافل الظهرين خاصة 528
294 12 - باب أن من أتم في السفر عامدا، وجب عليه الإعادة في الوقت وبعده ومن أتم ناسيا، وجب عليه الإعادة في الوقت لا بعده 530
295 13 - باب أن من عزم على إقامة عشرة وصلى تماما، ولو صلاة واحدة ثم رجع عن نية الإقامة، وجب عليه التمام حتى يخرج 531
296 14 - باب أن المسافر إذا نزل على بعض أهله، وجب عليه القصر، مع اجتماع الشرائط 531
297 15 - باب حكم من دخل عليه الوقت، وهو حاضر فسافر أو بالعكس، هل يجب عليه القصر أو التمام 532
298 16 - باب أن القصر في السفر فرض لا رخصة، إلا في المواضع الأربعة، وحكم ما يفوت سفرا ثم يقضى حضرا 532
299 17 - باب استحباب الإتيان بالتسبيحات الأربع، عقيب كل صلاة مقصورة ثلاثين مرة 535
300 18 - باب تخيير المسافر في مكة والمدينة والكوفة والحائر، مع عدم نية الإقامة بين القصر والتمام، واستحباب اختيار الإتمام 535
301 19 - باب استحباب تطوع المسافر في الأماكن المشرفة، وفي سائر المشاهد، ليلا ونهارا 538
302 20 - باب وجوب تقصير المسافر في منى، مع الشرائط 538
303 21 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب صلاة المسافر 539