مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ٥ - الصفحة ٢٢٤
السابق
يأتي بالخير الا الله، عشر سنين، واني مهلكه بعد عشر سنين)، فقالوا:
لا يصرف السوء الا الله، فأوحى الله [إليه: (إني] (7) قد بترت عمره ومحقت أيامه، بقولهم: لا يصرف السوء الا الله)... الخبر.
34 - (باب استحباب الصلاة على محمد وآله، في أول الدعاء ووسطه وآخره) 5744 / 1 - الجعفريات: أخبرنا عبد الله بن محمد قال: أخبرنا محمد بن محمد قال: حدثني موسى بن إسماعيل قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب عليهم السلام، قال: (قال رسول الله صلى الله عليه وآله: صلاتكم علي مجوزة لدعائكم، ومرضاة لربكم، وزكاة لأبدانكم) 5745 / 2 - وبهذا الاسناد: عن علي بن أبي طالب عليه السلام، قال: (إذا دعا العبد، ولم يذكر النبي صلى الله عليه وآله، رفرف الدعاء فوق رأسه، فإذا ذكر النبي صلى الله عليه وآله، رفع الدعاء).
5746 / 3 - الصدوق في الخصال، في حديث الأربعمائة: قال أمير المؤمنين عليه السلام: (صلوا على محمد وآل محمد، فان الله عز وجل يقبل دعاءكم عند ذكر محمد صلى الله عليه وآله، ودعاؤكم له،

٧) أثبتناه من المصدر الباب - ٣٤ ١ - الجعفريات ص ٢١٥ ٢ - الجعفريات ص ٢١٦.
٣ - الخصال ص ٦٣، وعنه في البحار ج 94 ص 50 ح 14.
(٢٢٤)
التالي
الاولى ١
٤٣٣ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 أبواب التشهد 1 - باب وجوب الجلوس له، واستحباب كونه على الجانب الأيسر، ووضع الرجل اليمنى على اليسرى 5
2 2 - باب كيفية التشهد، وجملة من احكامه 6
3 3 - باب وجوب الشهادتين في التشهد 10
4 4 - باب استحباب التحميد قبل التشهد، والدعاء قبله وبعده، بالمأثور أو بما تيسر 11
5 5 - باب عدم بطلان الصلاة بنسيان التشهد، حتى يركع في الثالثة، ووجوب قضائه بعد التسليم، والسجود للسهو 12
6 6 - باب وجوب الجلوس للتشهد، إذا نسيه ثم ذكره قبل أن يركع في الثالثة ويسجد للسهو 13
7 7 - باب وجوب الصلاة على محمد وآله في التشهد، وبطلان الصلاة بتعمد تركها 14
8 8 - باب حكم من نسي التشهد حتى أحدث 15
9 9 - باب أنه يستحب أن يقال عند القيام من التشهد بحول الله وقوته أقوم وأقعد، أو يكبر 16
10 10 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب التشهد 17
11 أبواب التسليم 1 - باب وجوبه في آخر الصلاة 20
12 2 - باب كيفية تسليم الإمام والمأموم والمنفرد، ومن يستحب قصده بالسلام 21
13 3 - باب حكم نسيان التسليم وتركه 22
14 4 - باب كيفية التسليم، وجملة من احكامه 23
15 5 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب التسليم 24
16 أبواب التعقيب وما يناسبه 1 - باب استحبابه وتأكده في الصبح والعصر 26
17 2 - باب تأكد استحباب جلوس الامام بعد التسليم، تاركا للكلام، حتى يتم كل من معه صلواتهم 30
18 3 - باب استحباب اختيار الدعاء بعد الفريضة على الدعاء بعد النافلة 30
19 4 - باب استحباب اختيار الدعاء بعد الفريضة، على الصلاة تنفلا 31
20 5 - باب استحباب اختيار إطالة الدعاء في الصلاة وبعدها، على إطالة القراءة 31
21 6 - باب تأكد استحباب التعقيب بتسبيح الزهراء (عليها السلام)، وتعجيله قبل أن يثني رجليه، والابتداء بالتكبير، واتباعه بالتهليل 33
22 7 - باب استحباب ملازمة تسبيح الزهراء (عليها السلام) وأمر الصبيان به 35
23 8 - باب كيفية تسبيح فاطمة (عليها السلام)، وكميته وترتيبه 36
24 9 - باب استحباب تسبيح الزهراء (عليها السلام) عند النوم 38
25 10 - باب استحباب الدعاء بالمأثور، عند النوم، وإذا انقلب على وجهه 40
26 11 - باب ما يستحب قراءته عند النوم، من الاخلاص والجحد والتكاثر وغيرها واستحباب التهليل مائة مرة والاستغفار مائة 48
27 12 - باب استحباب رفع اليدين فوق الرأس، عند الفراغ من الصلاة، والتكبير ثلاثا، والدعاء بالمأثور 50
28 13 - باب استحباب التسبيحات الأربع، بعد كل فريضة ثلاثين مرة أو أربعين 52
29 14 - باب استحباب اتخاذ سبحة من طين قبر الحسين (عليه السلام) والتسبيح بها وادارتها 53
30 15 - باب استحباب البقاء على طهارة في حال التعقيب، وفي حال الانصراف لمن شغله عن التعقيب حاجة 55
31 16 - باب تأكد استحباب الجلوس بعد الصبح، حتى تطلع الشمس 56
32 17 - باب استحباب لعن أعداء الدين، عقيب الصلاة، بأسمائهم 59
33 18 - باب استحباب الشهادتين، والاقرار بالأئمة، في دبر كل صلاة 61
34 19 - باب استحباب الموالاة في تسبيح الزهراء (عليها السلام)، وعدم قطعه، واعادته مع الشك فيه، لا مع الزيادة، وجواز احتساب سبق الأصابع اللسان 63
35 20 - باب استحباب المواظبة بعد كل صلاة، على سؤال الجنة، والحور العين، والاستعاذة من النار والصلاة على محمد وآله، وكراهة ترك ذلك 64
36 21 - باب استحباب قراءة الحمد، وآية شهد الله، وآية الكرسي، وآية الملك، بعد كل فريضة وقراءة التوحيد عند الخوف، أو مائة آية 65
37 22 - باب نبذ مما يستحب أن يدعى به عقيب كل فريضة 68
38 23 - باب نبذة مما يستحب أن يزاد في تعقيب الصبح 86
39 24 - باب استحباب الدعاء بعد صلاة الزوال بالمأثور 92
40 25 - باب استحباب الاستغفار بعد العصر، سبعين مرة فصاعدا، وقراءة القدر عشرا 95
41 26 - باب نبذة مما يستحب أن يزاد في تعقيب المغرب والعشاء 97
42 27 - باب استحباب قراءة الاخلاص، اثنتي عشرة مرة، بعد كل فريضة، وبسط اليدين ورفعهما إلى السماء، والدعاء بالمأثور 103
43 28 - باب كراهة الكلام بين المغرب ونافلتها، وفي أثناء النافلة 105
44 29 - باب استحباب الاضطجاع بعد ركعتي الفجر، والدعاء بالمأثور 105
45 30 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله، والتسبيح، والاستغفار مائة مرة 108
46 31 - باب كراهة النوم ما بين طلوع الفجر وطلوع الشمس وعدم تحريمه، واستحباب الاشتغال حينئذ بالعبادة والدعاء 109
47 32 - باب ما يستحب أن يعمل من رأى في منامه ما يكره 110
48 33 - باب استحباب القيلولة 112
49 34 - باب كيفية النوم، وجملة من احكامه 113
50 35 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب التعقيب، وما يناسبه 118
51 أبواب سجدتي الشكر 1 - باب استحبابهما بعد الصلاة، فريضة كانت أو نافلة 126
52 2 - باب استحباب إطالة سجدة الشكر، وإكثار السجود 127
53 3 - باب استحباب تعفير الخدين على الأرض، بين سجدتي الشكر 128
54 4 - باب استحباب مسح اليد على موضع السجود، ثم مسح الوجه بها، والدعاء بالمأثور 130
55 5 - باب استحباب الدعاء في سجدتي الشكر، وما بينهما بالمأثور 131
56 6 - باب استحباب السجود للشكر، وإطالته، والصاق الخدين بالأرض 148
57 7 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب سجدة الشكر 155
58 أبواب الدعاء 1 - باب تحريم الاستكبار عنه 157
59 2 - باب استحباب الاكثار من الدعاء 159
60 3 - باب استحباب اختيار الدعاء على غيره من العبادات المستحبة 166
61 4 - باب استحباب الدعاء في الحاجة الصغيرة، وكراهة تركه استصغارا لها 169
62 5 - باب استحباب طلب الحوائج من الله، وتسمية الحاجة ولو في الفريضة 171
63 6 - باب جواز الدعاء برد القضاء المقدر، وطلب تغيير قضاء السوء، واستحباب ذلك 173
64 7 - باب استحباب الدعاء عند الخوف من الأعداء، وعند توقع البلاء 176
65 8 - باب استحباب التقدم بالدعاء في الرخاء، قبل نزول البلاء، وكراهة تأخيره 178
66 9 - باب استحباب الدعاء عند نزول البلاء والكرب وبعده، وكراهة تركه 181
67 10 - باب استحباب الدعاء عند نزول المرض والسقم 182
68 11 - باب استحباب رفع اليدين بالدعاء 182
69 12 - باب ما يستحب من وظائف اليدين، عند دعاء الرغبة، والرهبة، والتضرع والتبتل، والابتهال 184
70 13 - باب استحباب مسح الوجه، والرأس والصدر، باليدين عند الفراغ من الدعاء في غير الفريضة 186
71 14 - باب استحباب حسن النية، وحسن الظن بالإجابة 186
72 15 - باب استحباب الإقبال بالقلب حالة الدعاء 188
73 16 - باب كراهة العجلة في الدعاء وتعجيل الانصراف منه، واستعجال الإجابة 189
74 17 - باب تحريم القنوط وإن تأخرت الإجابة 190
75 18 - باب استحباب الإلحاح في الدعاء 191
76 19 - باب استحباب معاودة الدعاء، وكثرة تكراره، عند تأخر الإجابة، بل معها أيضا 192
77 20 - باب استحباب الدعاء سرا وخفية واختياره على الدعاء علانية 194
78 21 - باب استحباب الدعاء عند هبوب الرياح، وزوال الشمس، ونزول المطر وقتل الشهيد، وقراءة القرآن، والأذان 195
79 22 - باب استحباب الدعاء بعد تقديم الصدقة، وشم الطيب، والرواح إلى المسجد 197
80 23 - باب استحباب الدعاء في السحر، وفي الوتر، وما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس 197
81 24 - باب استحباب الدعاء، في السدس الأول، من نصف الليل الثاني 199
82 25 - باب استحباب الدعاء والذكر والاستعاذة، قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها 200
83 26 - باب استحباب الدعاء عند رقة القلب، وحصول الإخلاص، والخوف من الله تعالى 203
84 27 - باب استحباب الدعاء مع حصول البكاء، واستحباب البكاء أو التباكي عنده مع تعذره، ولو بتذكر من مات من أقربائه 203
85 28 - باب استحباب الدعاء في جوف الليل، وخصوصا ليلة الجمعة، وفي يوم الجمعة 205
86 29 - باب استحباب تقديم تمجيد الله، والثناء عليه، والإقرار بالذنب، والاستغفار منه قبل الدعاء وعدم جواز الدعاء بما لا يحل وما لا يكون 209
87 30 - باب استحباب ملازمة الداعي: للصبر، وطلب الحلال، وطيب المكسب، وصلة الرحم، والعمل الصالح 214
88 31 - باب أنه يستحب أن يقال في الدعاء، قبل تسمية الحاجة: يا الله عشرا ويا رب عشرا، ويا الله يا رب، حتى ينقطع النفس 217
89 32 - باب أنه يستحب لمن أراد أن يسأل الله الحور العين، أن يكبر الله، ويسبحه ويحمده ويهلله، ويصلي على محمد وآله، مائة مرة 219
90 33 - باب أنه يستحب أن يقال بعد الدعاء: ما شاء الله، لا حول ولا قوة إلا بالله، ويستحب أن يقال: ما شاء الله، ألف مرة 220
91 34 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله، في أول الدعاء ووسطه وآخره 222
92 35 - باب استحباب التوسل في الدعاء بمحمد وآل محمد (عليهم السلام) 226
93 36 - باب استحباب الاجتماع في الدعاء، من أربعة إلى أربعين 237
94 37 - باب استحباب التأمين على دعاء المؤمن، وتأكده مع التماسه 238
95 38 - باب استحباب العموم في الدعاء، وتأكده في إمام الجماعة 239
96 39 - باب استحباب الدعاء للمؤمن بظهر الغيب، والتماس الدعاء منه 240
97 40 - باب استحباب اختيار الانسان الدعاء للمؤمن، على الدعاء لنفسه 242
98 41 - باب استحباب الدعاء للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات 244
99 42 - باب استحباب دعاء الإنسان لوالديه، ودعاء المعتمر والصائم 246
100 43 - باب استحباب دعاء الإنسان لأربعين من المؤمنين، قبل دعائه لنفسه 247
101 44 - باب تأكد استحباب التهليل عشرا، في الصباح والمساء، واستحباب قضائه إن فات 247
102 45 - باب استحباب الدعاء للرزق 249
103 46 - باب استحباب الدعاء لسعة الرزق، وإن لم يقيد بالحلال 250
104 47 - باب كراهة الدعاء للرزق، ممن أفسد ماله، أو أنفقه في غير حق، أو أدانه بغير بينة، أو ترك السعي 250
105 48 - باب استحباب دعاء الحاج والغازي والمريض، ووجوب توقي دعائهم، بترك أذاهم 253
106 49 - باب وجوب توقي دعوة المظلوم بترك الظلم، ودعوة الوالدين بترك العقوق واستحباب دعاء المظلوم والوالدين 253
107 50 - باب تحريم الدعاء على المؤمن بغير حق، وكراهة الإكثار من الدعاء على الظالم والملوك 255
108 51 - باب استحباب الدعاء على العدو، خصوصا إذا أدبر 256
109 52 - باب استحباب الدعاء على العدو، في السجدة الأخيرة، من الركعتين الأولتين من صلاة الليل 259
110 53 - باب استحباب مباهلة العدو والخصم، وكيفيتها، واستحباب الصوم قبلها، والغسل لها، وتكرارها سبعين مرة 260
111 54 - باب أنه يكره أن يقال في الدعاء وغيره: الحمد لله منتهى علمه، بل يقال: منتهى رضاه 260
112 55 - باب أنه يكره أن يقال: اللهم أغنني عن خلقك، بل يقال: عن لئام خلقك 261
113 56 - باب استحباب الدعاء بما جرى على اللسان، واختيار الدعاء المأثور إن تيسر، وكراهة اختراع الدعاء 262
114 57 - باب استحباب الدعاء بالأسماء الحسنى، وغيرها من أسماء الله تعالى 262
115 58 - باب تأكد استحباب الدعاء للحامل، بجعل الحمل ذكرا سويا، وغير ذلك ما لم تخص أربعة أشهر، ويجوز بعدها أيضا 264
116 59 - باب أنه يستحب للداعي، اليأس مما في أيدي الناس، وأن لا يرجو إلا الله 265
117 60 - باب وجوب ترك الداعي الذنوب، واجتنابه للمحرمات 265
118 61 - باب وجوب ترك الداعي الظلم، ورده المظالم 268
119 62 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الدعاء 269
120 أبواب الذكر 1 - باب استحباب ذكر الله على كل حال، ولو عند التخلي والجماع ونحوهما، قائما وقاعدا ومضطجعا 281
121 2 - باب كراهة ترك ذكر الله تعالى 285
122 3 - باب استحباب ذكر الله في كل مجلس، والصلاة على محمد وآله، وكراهة الإمساك عند ذلك 286
123 4 - باب ما يستحب أن يقال عند القيام من المجلس 288
124 5 - باب استحباب كثرة الذكر بالليل والنهار 288
125 6 - باب استحباب ذكر الله في الخلوة 294
126 7 - باب استحباب ذكر الله في الملأ 295
127 8 - باب استحباب ذكر الله، وقراءة القرآن عند خوف الصاعقة 296
128 9 - باب استحباب الاشتغال بذكر الله، عما سواه من العبادات المستحبة، حتى الدعاء، وقراءة القرآن 296
129 10 - باب استحباب ذكر الله في النفس وفي السر، واختياره على الذكر علانية 297
130 11 - باب استحباب ذكر الله في الغافلين 298
131 12 - باب استحباب ذكر الله في السوق، وعند الصباح والمساء، وبعد الصبح والعصر 299
132 13 - باب استحباب ذكر الله، عند غفلة القلب وسهوه 299
133 14 - باب استحباب ذكر الله عز وجل، في كل واد 300
134 15 - باب استحباب ذكر الله، عند الوسوسة، وحديث النفس 300
135 16 - باب استحباب الابتداء بالبسملة، مخلصا لله مقبلا بالقلب إليه، في كل فعل صغيرا كان أو كبيرا 301
136 17 - باب استحباب التحميد كل يوم ثلاثمائة وستين مرة، وكذا كل ليلة 302
137 18 - باب استحباب قول: الحمد لله كما هو أهله 303
138 19 - باب استحباب حمد الله، عند النظر في المرآة 304
139 20 - باب استحباب كثرة حمد الله، عند تظاهر النعم 305
140 21 - باب استحباب الإكثار من الاستغفار 314
141 22 - باب استحباب الاستغفار في كل يوم سبعين مرة، ولو من غير ذنب 318
142 23 - باب استحباب الاستغفار والتهليل 318
143 24 - باب استحباب الاستغفار في السحر، وفي الوتر 319
144 25 - باب حكم الاستغفار للأبوين الكافرين، والدعاء لهما، وللكافر 319
145 26 - باب استحباب التسبيح 320
146 27 - باب استحباب التكبير والتسبيح والتحميد والتهليل، مائة مرة كل يوم 322
147 28 - باب استحباب الإكثار من التسبيحات الأربع، خصوصا في الصباح والمساء 323
148 29 - باب استحباب التهليل والتكبير 326
149 30 - باب كراهة أن يقال: الله أكبر من كل شئ بل يقال: من أن يوصف 326
150 31 - باب استحباب الإكثار من الصلاة على محمد وآله، واختيارها على ما سواها 326
151 32 - باب كيفية الصلاة على محمد وآله 340
152 33 - باب استحباب ذكر الرسول، وذكر الله في كل مجلس وذكر الأئمة (عليهم السلام) معه، وكراهة ذكر أعدائهم 349
153 34 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله عشرا 349
154 35 - باب وجوب الصلاة على النبي كلما ذكر، ووجوب الصلاة على آله مع الصلاة عليه، صلى الله عليهم 350
155 36 - باب استحباب التهليل، واختياره على أنواع الإذكار والعبادات المندوبة 354
156 37 - باب استحباب رفع الصوت بالتهليل، واختيار الذكر سرا عليه 363
157 38 - باب استحباب تكرار الشهادتين 364
158 39 - باب استحباب قول: لا حول ولا قوة إلا بالله 364
159 40 - باب نبذة مما يستحب أن يقال كل يوم 372
160 41 - باب نبذة مما يقال في الصباح والمساء 379
161 42 - باب استحباب الجلوس مع الذين يذكرون الله، ومع الذين يتذاكرون العلم 393
162 43 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب الذكر وغيره 394
163 أبواب قواطع الصلاة ما يجوز فيها 1 - باب بطلان الصلاة بحصول شئ من نواقض الطهارة في أثنائها، وأنه لا يقطع الصلاة شئ سوى القواطع المنصوصة 402
164 2 - باب أنه لا تبطل الصلاة بالقئ، ولا الأز، ولا الجشاء، ولا خروج الدم إلا أن يزيد على ما يعفى عنه، وتستلزم ازالته المنافي 403
165 3 - باب بطلان الصلاة باستدبار القبلة، دون الالتفات يمينا وشمالا 405
166 4 - باب عدم بطلان الصلاة بمرور شئ قدام المصلي 406
167 5 - باب بطلان الصلاة بالبكاء فيها لذكر الميت، لا لذكر جنة أو نار، أو من خشية الله 406
168 6 - باب كراهة تغميض العينين في الصلاة، إلا في الركوع، وكراهة نفخ موضع السجود 407
169 7 - باب بطلان الصلاة بالضحك مع القهقهة، لا بمجرد التبسم 408
170 8 - باب جواز الصلاة مع مدافعة الأخبثين والريح والغمز، والخف الضيق، على كراهية في الجميع 408
171 9 - باب جواز إيماء المصلي وتنحنحه واشارته ورفع صوته بالتسبيح، لتنبيه الغافل وصفقه بيده للحاجة 410
172 10 - باب كراهة التثاؤب والتمطي الاختياريين، في الصلاة خاصة 412
173 11 - باب كراهة العبث في الصلاة، وجواز تسوية الحصى في موضع السجود 413
174 12 - باب جواز الدعاء للدين والدنيا، وسؤال المباح دون المحرم، في جميع أحوال الصلاة 415
175 13 - باب كراهة فرقعة الأصابع ونقضها، والبزاق، والامتخاط، والتورك في الصلاة 415
176 14 - باب عدم جواز التكفير، وهو وضع إحدى اليدين على الأخرى في الصلاة وعدم جواز الفعل الكثير فيها 417
177 15 - باب جواز رد المصلي السلام بل وجوبه، ويرد كما قيل له 419
178 16 - باب كراهة السلام على المصلي، وعدم تحريمه 420
179 17 - باب جواز تسميت المصلي للعاطس، وحمد الله والصلاة على محمد وآله إذا عطس، أو سمع العطاس 421
180 18 - باب جواز قتل المصلي الحية والعقرب، إذا لم يستلزم شيئا من منافيات الصلاة 421
181 19 - باب جواز قتل المصلي: القملة، والبرغوث، والبقة، والذباب، وسائر الهوام 422
182 20 - باب جواز قطع الصلاة الواجبة للضرورة، كإحراز المال الذاهب، وإمساك الغريم الهارب، والطفل المتردي 422
183 21 - باب بطلان الصلاة بالكلام عمدا - لا نسيانا ولا مع ظن الفراغ - وبتعمد الأنين 424
184 22 - باب جواز نزع المصلي بعض أسنانه، وقطعه للثالول، ونتفه اللحم من جرح ونحوه، مع أمن خروج الدم 424
185 23 - باب جواز حك الجسد في الصلاة، ومسح السن 425
186 24 - باب أنه يجوز للمصلي أن يخطو أمامه خطوتين أو ثلاثا، ويقرب نعله ويعد الآيات بيده 425
187 25 - باب كراهة الالتفات اليسير في الصلاة 425
188 26 - باب كراهة قص الظفر، والأخذ من الشعر، والعض عليه، والنظر إلى نقش الخاتم 426
189 27 - باب كراهة مدافعة النوم، والصلاة مع النعاس 427
190 28 - باب جواز حك المصلي النخامة من المسجد، والفعل القليل 427
191 29 - باب عدم بطلان الصلاة بالوسوسة وحديث النفس، واستحباب ترك ذلك 428
192 30 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب قواطع الصلاة 429