وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٥ - الصفحة ١٨٤
السابق
عن الرجل هل يجزيه أن يضع الحصير والبوريا على الفراش وغيره من المتاع ثم يصلي عليه؟ قال: إن كان يضطر إلى ذلك فلا بأس.
(6280) 3 - وبالاسناد قال: وسألته عن الرجل هل يجزيه أن يقوم إلى الصلاة على فراشه فيضع على الفراش مروحة أو عودا ثم يسجد عليه؟ قال:
إن كان مريضا فليضع مروحة (1)، وأما العود فلا يصلح.
(62281) 4 - وبالاسناد قال: وسألته عن الرجل هل يصلح له أن يقوم في الصلاة على ألقت والتبن والشعير وأشباهه ويضع مروحة ويسجد عليها؟ قال:
لا يصلح له إلا أن يكون مضطرا.
(6282) 5 - وبالاسناد قال: وسألته عن الرجل هل يصلح له أن يصلي على البيدر مطين عليه؟ قال: لا يصلح.
(6283) 6 - وبالاسناد قال: وسألته عن الرجل يكون في السفينة هل يصلح له أن يضع الحصير فوق المتاع أو ألقت أو التبن أو الحنطة أو الشعير وأشباهه ثم يصلي؟ قال: لا بأس.
(6284) 7 - أحمد بن أبي عبد الله في (المحاسن) عن محمد بن علي، عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن صاحب لنا يكون على سطحه الحنطة والشعير فيطأون فيصلون عليه، فغضب وقال: لولا إني أرى أنه من أصحابنا للعنته.

٣ - قرب الإسناد: ٨٦.
(١) المروحة بالكسر: آلة يتروح بها يقال تروحت بالمروحة كأنه من الطيب لان الريح تلين به، وتطيب بعد ان لم تكن كذلك والجمع المراوح. (مجمع البحرين ٢: ٣٦٣).
4 - قرب الإسناد: 86.
5 - قرب الإسناد: 97.
6 - قرب الإسناد: 98.
7 - المحاسن: 588 / 88، أورده وما بعده في الحديث 3 من الباب 79 من أبواب آداب المائدة
(١٨٤)
التالي
الاولى ١
٥١١ الاخيرة
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 كتاب الصلاة - القسم الثاني أبواب أحكام الملابس ولو في غير الصلاة 1 - باب استحباب التجمل وكراهة التباؤس 5
2 2 - باب استحباب إظهار النعمة وكون الانسان في أحسن زي قومه وكراهة كتم النعمة 8
3 3 - باب استحباب إظهار الغنى وإن لم يكن حاصلا إذا ظن فقره. 9
4 4 - باب استحباب تزين المسلم للمسلم وللغريب و الأهل والأصحاب. 11
5 5 - باب كراهة مباشرة الرجال السري الأشياء الدنية من الملابس وغيرها. 12
6 6 - باب استحباب لبس الثوب النقي النظيف. 14
7 7 - باب عدم كراهة لبس الثياب الفاخرة الثمينة إذا لم تؤدي إلى الشهرة بل استحبابه. 15
8 8 - باب استحباب لبس الثوب الحسن من خارج والخشن من داخل وكراهة العكس. 20
9 9 - باب جواز اتخاذ الثياب الكثيرة وعدم كونه اسرافا. 21
10 10 - باب كراهة التعري من الثياب لغير الضرورة ليلا كان أو نهارا رجلا أو امرأة. 22
11 11 - باب استحباب اتخاذ السراويل وما أشبه. 23
12 12 - باب كراهة الشهرة في الملابس وغيرها. 24
13 13 - باب عدم جواز تشبه النساء بالرجال والرجال بالنساء والكهول بالشباب. 25
14 14 - باب استحباب لبس البياض وكراهة ملابس العجم وأطعمتهم والسواد الا ما استثني. 26
15 15 - باب استحباب لبس القطن. 28
16 16 - باب استحباب لبس الكتان والصفيق من الثياب وكراهة لبس ثوب يشف. 28
17 17 - باب كراهة لبس الأحمر المشبع والمزعفر والمعصفر إلا للعرس. 29
18 18 - باب جواز لبس الأزرق. 33
19 19 - باب كراهة لبس الصوف والشعر إلا من علة. 34
20 20 - باب جواز لبس الوشي من غير الحرير المحض على كراهية. 36
21 21 - باب استحباب التواضع في الملابس. 37
22 22 - باب استحباب تقصير الثوب وحد طول القميص وعرضه واستحباب تنظيف الثياب. 38
23 23 - باب كراهة اسبال الثوب وتجاوزه الكعبين للرجل وعدم كراهته للمرأة. 41
24 24 - باب كراهة حمل الشيء في الكم وعدم تحريمه. 45
25 25 - باب استحباب قطع الرجل ما زاد من الكم عن أطراف الأصابع وما جاوز الكعبين من الثوب. 46
26 26 - باب ما يستحب أن يعمل عند لبس الثوب الجديد من الصلاة والقراءة 47
27 27 - باب استحباب التحميد والدعاء بالمأثور عند لبس الجديد. 49
28 28 - باب كراهة ابتذال ثوب الصون وإراقة فضل الاناء وطرح النوى يمينا وشمالا. 51
29 29 - باب استحباب لبس الثوب الغليظ والخلق في البيت لا بين الناس ورقع الثوب. 52
30 30 - باب استحباب التعمم وكيفيته. 55
31 31 - باب ما يستحب من القلانس وما يكره منها. 58
32 32 - باب استحباب اتخاذ النعلين واستجادتهما. 60
33 33 - باب كيفية النعل. 62
34 34 - باب كراهة عقد الشراك واستحباب طول ذوائب النعلين. 64
35 35 - باب استحباب هبة النعل والشسع للمؤمن. 64
36 36 - باب عدم كراهة المشي في نعل واحدة إذا انقطع الشسع أو أراد إصلاح الأخرى. 65
37 37 - باب استحباب خلع النعل عند الجلوس وعند الاكل. 66
38 38 - باب كراهة لبس النعل السوداء. 67
39 39 - باب استحباب لبس النعل البيضاء. 68
40 40 - باب استحباب لبس النعل الصفراء. 69
41 41 - باب استحباب ادمان الخف شتاء وصيفا ولبسه. 71
42 42 - باب كراهة لبس الخف الأبيض المقشور والخف الأحمر إلا في السفر. 73
43 43 - باب استحباب الابتداء في لبس الخف والنعل باليمين وفي خلعهما باليسار. 74
44 44 - باب كراهة المشي في حذاء واحد وفي خف واحدة. 75
45 45 - باب استحباب لبس الخاتم وعدم وجوبه. 76
46 46 - باب استحباب التختم بالفضة وتحريم الذهب للرجال وكراهة الحديد والنحاس. 77
47 47 - باب استحباب تدوير الفص وكونه اسود. 79
48 48 - باب جواز التختم باليمين وفي اليسار. 79
49 49 - باب استحباب التختم باليمين. 81
50 50 - باب استحباب التبليغ بالخواتيم آخر الأصابع. 84
51 51 - باب استحباب التختم بالعقيق. 85
52 52 - باب استحباب التختم بالعقيق الأحمر والأصفر والأبيض. 88
53 53 - باب استحباب استصحاب العقيق في السفر والخوف وفي الصلاة وفي الدعاء. 89
54 54 - باب استحباب التختم بالياقوت والحديد الصيني وحصى الغري. 92
55 55 - باب استحباب التختم بالزمرد. 93
56 56 - باب استحباب التختم بالفيروزج وخصوصا لمن لا يولد له وما ينبغي أن يكتب عليه. 94
57 57 - باب استحباب التختم بالجزع اليماني والصلاة فيه. 96
58 58 - باب استحباب التختم بالبلور. 97
59 59 - باب كراهة التختم في السبابة والوسطى وكراهة ترك الخنصر. 97
60 60 - باب أنه لا يكره أن يكتب في الخاتم غير اسم صاحبه واسم أبيه. 98
61 61 - باب عدم جواز تحويل الخاتم ليذكر الحاجة إلا في عدد الركعات. 98
62 62 - باب استحباب نقش الخاتم وما ينبغي أن يكتب عليه وجواز نقش صورة أو وردة. 99
63 63 - باب جواز تحلية النساء والصبيان قبل البلوغ بالذهب والفضة. 103
64 64 - باب جواز تحلية السيف والمصحف بالذهب والفضة. 104
65 65 - باب كراهة القناع للرجل بالليل والنهار. 106
66 66 - باب استحباب طي الثياب. 107
67 67 - باب استحباب التسمية عند خلع الثياب. 107
68 68 - باب استحباب لبس السراويل من قعود وكراهة لبسها من قيام ومستقبل القبلة. 108
69 69 - باب كراهة لبس النعل من قيام للرجل. 109
70 70 - باب عدم جواز مسح الانسان يده بثوب من لم يكسه. 110
71 71 - باب استحباب سعة الجربان في ثوب. 111
72 72 - باب كراهة لبس صاحب الأهل الخشن من الثياب وانقطاعه عن الدنيا 112
73 73 - باب استحباب التبرع بكسوة المؤمن فقيرا كان أو غنيا ووجوبه مع ضرورته. 113
74 أبواب مكان المصلي 1 - باب جواز الصلاة في كل مكان بشرط أن يكون مملوكا أو مأذونا فيه. 116
75 2 - باب حكم الصلاة في المكان المغصوب والثوب المغصوب. 118
76 3 - باب حكم ما لو طابت نفس المالك بالصلاة في ثوبه أو على فراشه أو في أرضه. 119
77 4 - باب جواز صلاة الرجل وإن كانت المرأة قدامه أو خلفه أو إلى جانبه وهي لا تصلي. 120
78 5 - باب كراهة صلاة الرجل والمرأة تصلي قدامه أو إلى جانبيه وكذا المرأة إلا بمكة. 122
79 6 - باب جواز صلاة الرجل والمرأة تصلي معه مطلقا إذا كان متقدما عليها... 126
80 7 - باب جواز صلاة الرجل والمرأة تصلي أمامه أو إلى جانبه مع تباعدهما عشرة أذرع. 127
81 8 - باب جواز صلاة الرجل والمرأة تصلي أمامه أو إلى جانبه مع حائل بينهما. 128
82 9 - باب عدم بطلان صلاة الرجل إذا شرع فيها فصلت المرأة إلى جانبه. 129
83 10 - باب استحباب صلاة الرجل أولا ثم المرأة إذا اجتمعا بغير حائل ولم يمكن التباعد. 130
84 11 - باب عدم بطلان الصلاة بمرور شيء قدام المصلي من كلب أو امرأة أو غيرهما. 131
85 12 - باب استحباب جعل المصلي بين يديه شيئا من جدار أو عنزة أو حجر أو سهم. 135
86 13 - باب جواز الصلاة الواجبة وغيرها في البيع والكنائس. 137
87 14 - باب جواز الصلاة في بيوت المجوس واستحباب رشها بالماء. 139
88 15 - باب عدم جواز الصلاة في الطين الذي لا تثبت فيه الجبهة والماء إلا مع الضرورة. 140
89 16 - باب كراهة الصلاة في بيت فيه مجوسي دون اليهودي والنصراني. 143
90 17 - باب كراهة الصلاة في مرابض الخيل والبغال والحمير ومعاطن الإبل إلا مع الضرورة. 143
91 18 - باب كراهة الصلاة إلى حائط ينز من كنيف أو بالوعة بول واستحباب ستره. 145
92 19 - باب كراهة الصلاة على الطرق وإن لم تكن جواد وجواز الصلاة على جوانبها. 146
93 20 - باب كراهة الصلاة في السبخة والمالحة وعدم جوازها إذا لم تتمكن الجبهة. 149
94 21 - باب كراهة الصلاة في بيت فيه خمر أو مسكر. 152
95 22 - باب جواز الصلاة في منازل المسافرين وأماكن الدواب واستحباب رش الموضع. 153
96 23 - باب كراهة الصلاة في البيداء وهي ذات الجيش وفي ذات الصلاصل. 154
97 24 - باب كراهة الصلاة في وادي الشقرة. 156
98 25 - باب جواز الصلاة بين القبور على كراهية إلا مع تباعد عشرة أذرع من كل جانب. 157
99 26 - باب أنه يجوز لزائر الامام أن يصلي خلف قبره أو إلى جانبه ولا يستدبره. 159
100 27 - باب كراهة الصلاة إلى مصحف مفتوح دون الذي في غلاف. 162
101 28 - باب كراهة الصلاة على الثلج إلا لضرورة. 163
102 29 - باب كراهة الصلاة في بطون الأودية وقرى النمل ومجرى الماء. 164
103 30 - باب كراهة استقبال المصلي النار وتأكدها مع علوها كالقنديل وعدم تحريم ذلك. 165
104 31 - باب كراهة الصلاة في بيوت الغائط واستقبال المصلي العذرة. 168
105 32 - باب كراهة استقبال المصلي التماثيل والصور إلا أن تغطي. 169
106 33 - باب كراهة الصلاة في بيت فيه كلب أو تمثال أو إناء يبال فيه وفي دار فيها كلب. 173
107 34 - باب جواز الصلاة في الحمام على كراهية. 175
108 35 - باب جواز الصلاة على الرف المعلق مع التمكن من افعال الصلاة. 177
109 36 - باب جواز الصلاة على السرير اختيارا. 177
110 37 - باب جواز استقبال المصلي النخل والكرم وفيهما حملهما واستقبال الطين. 178
111 38 - باب حكم الصلاة في أرض بابل وفي الكعبة وعلى سطحها وفي السفينة 179
112 39 - باب جواز الصلاة على كدس الحنطة ونحوه مع التمكن من افعال الصلاة على كراهية. 181
113 40 - باب جواز الصلاة على الفراش وألقت والتبن والحنطة ونحوها. 182
114 41 - باب كراهة استقبال المصلي السيف. 184
115 42 - باب استحباب تفريق الصلاة في أماكن متعددة. 185
116 43 - باب جواز الصلاة في بيت الحجام ولو في غير الضرورة وعلى حصير أو مصلى يجامع عليه. 188
117 44 - باب جواز تقدم المصلي عن مكانه مع الحاجة ورجوعه القهقري وكراهة تأخره. 189
118 أبواب أحكام المساجد 1 - باب تأكد استحباب الصلاة في المسجد واتيانه حتى مساجد العامة. 192
119 2 - باب كراهة تأخر جيران المسجد عنه وصلاتهم الفرائض في غيره لغير علة كالمطر. 193
120 3 - باب استحباب الاختلاف إلى المسجد وملازمته وقصده على طهارة 196
121 4 - باب استحباب المشي إلى المساجد. 199
122 5 - باب استحباب الصلاة في المسجد الذي لا يصلى فيه وكراهة تعطيله. 200
123 6 - باب حريم المسجد والجوار 201
124 7 - باب استحباب السعي إلى المساجد والاسراع إليها ودخولها على سكينة ووقار. 202
125 8 - باب استحباب بناء المساجد ولو كانت صغيرة وأقله نصب أحجار. 202
126 9 - باب جواز هدم المسجد بقصد إصلاحه والزيادة فيه واستحباب كونه مكشوفا. 204
127 10 - باب جواز التصرف في المسجد المملوك غير الموقوف وتحويله من مكانه بل جعله كنيفا. 207
128 11 - باب جواز اتخاذ الكنيف مسجدا بعد تنظيفه ولو بطرح التراب على نجاسته. 208
129 12 - باب جواز اتخاذ البيع والكنائس مساجد واستعمال نفضها في المساجد. 210
130 13 - باب جواز تعليق السلاح في المسجد وكراهة تعليقه في المسجد الأعظم وفي القبلة. 211
131 14 - باب كراهة إنشاد الشعر في المسجد والتحدث بأحاديث الدنيا فيه دون قراءة القرآن. 212
132 15 - باب كراهة نقش المساجد بالصور وتشريفها بل تبنى جما. 214
133 16 - باب كراهة الكلام بالأعجمية في المساجد والوضوء بها من حدث البول والغائط. 215
134 17 - باب كراهة سل السيف في المسجد وعمل الصنائع فيه حتى بري النبل 216
135 18 - باب جواز النوم في المساجد حتى المسجد الحرام ومسجد النبي (صلى الله عليه وآله). 218
136 19 - باب جواز البصاق في المسجد حتى المسجد الحرام على كراهية تتأكد في البصاق. 220
137 20 - باب كراهة النخامة والتنخع في المسجد واستحباب ردها في الجوف ودفنها إن أخرجها. 222
138 21 - باب عدم كراهة الصلاة في مساجد العامة أداء ولا قضاء فرضا ولا نفلا. 224
139 22 - باب كراهة دخول المساجد وفي فيه رائحة الثوم أو بصل أو كراث أو غيرها من المؤذيات. 225
140 23 - باب استحباب التطيب ولبس الثياب الفاخرة عند التوجه إلى المسجد وعند إرادة الدعاء. 227
141 24 - باب استحباب تعاهد النعلين عند باب المسجد وتحريم ادخال النجاسة المتعدية عليه. 228
142 25 - باب كراهة طول المنارة واستحباب كونها مع سطح المسجد وكون المطهرة على بابه. 229
143 26 - باب عدم جواز اخراج التراب ولا الحصى المفروش في المسجد. 230
144 27 - باب كراهة البيع والشراء في المسجد وتمكين الصبيان والمجانين منه وانفاذ الاحكام. 232
145 28 - باب جواز انشاد الضالة في المسجد على كراهية. 233
146 29 - باب حكم الاتكاء في المسجد والاحتباء في المسجد الحرام. 234
147 30 - باب استحباب اختيار المرأة الصلاة في بيتها على الصلاة في المسجد 235
148 31 - باب كراهة المحاريب الداخلة في المساجد. 236
149 32 - باب استحباب كنس المسجد وإخراج الكناسة وتأكده ليلة الجمعة. 237
150 33 - باب استحباب اختيار الصلاة في المسجد منفردا على الصلاة في غير جماعة. 238
151 34 - باب استحباب الاسراج في المسجد. 240
152 35 - باب كراهة الخروج من المسجد بعد سماع الاذان حتى يصلي فيه إلا بنية العود. 241
153 36 - باب كراهة الخذف بالحصى في المساجد وغيرها ومضغ الكندر في المجالس 242
154 37 - باب كراهة كشف العورة والسرة والفخذ والركبة في المسجد. 243
155 38 - باب أن القاص يضرب ويطرد من المسجد. 243
156 39 - باب استحباب دخول المسجد على طهارة والدعاء بالمأثور عند دخوله. 243
157 40 - باب استحباب الابتداء في دخول المسجد بالرجل اليمنى وفي الخروج باليسرى. 245
158 41 - باب استحباب الوقوف على باب المسجد والدعاء بالمأثور عند الخروج منه. 245
159 42 - باب استحباب تحية المسجد وهي ركعتان 246
160 43 - باب ما يستحب الصلاة فيه من مساجد الكوفة وما يكره منها. 247
161 44 - باب تأكد استحباب قصد المسجد الأعظم بالكوفة ولو من بعيد واكثار الصلاة فيه فرضا ونفلا. 250
162 45 - باب استحباب اختيار الإقامة في مسجد الكوفة والصلاة فيه على السفر إلى زيارة المسجد الأقصى. 260
163 46 - باب عدم استحباب السفر للصلاة في شيء من المساجد إلا المسجد الحرام. 261
164 47 - باب استحباب الصلاة عند الأسطوانة السابعة والأسطوانة الخامسة من مسجد الكوفة. 262
165 48 - باب استحباب صلاة الحاجة في مسجد الكوفة وكيفيتها. 264
166 49 - باب استحباب الصلاة في مسجد السهلة والاستجارة به والدعاء فيه عند الكرب. 264
167 50 - باب استحباب الاكثار من الصلاة في مسجد الخيف خصوصا وسطه. 267
168 51 - باب استحباب صلاة مائة ركعة في مسجد الخيف وست ركعات في أصل الصومعة. 268
169 52 - باب تأكد استحباب الاكثار من الصلاة في مسجد الحرام واختياره على جميع المساجد. 269
170 53 - باب جواز استدبار المصلي في المسجد للمقام واستحباب اختيار الصلاة في الحطيم. 272
171 54 - باب عدم كراهية صلاة الفريضة في الحجر وأنه ليس فيه شيء من الكعبة. 275
172 55 - باب استحباب الصلاة فيما زيد في المسجد الحرام. 275
173 56 - باب أن من سبق إلى مسجد أو مشهد أو نحوهما فهو أحق بمكانه يومه وليلته. 277
174 57 - باب استحباب الاكثار من الصلاة في مسجد الرسول وخصوصا بين القبر و المنبر. 278
175 58 - باب حد مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله). 282
176 59 - باب استحباب اختيار الصلاة في بيت علي وفاطمة (عليهما السلام) على الصلاة في الروضة. 283
177 60 - باب استحباب الصلاة في مساجد المدينة وخصوصا مسجد قبا. 284
178 61 - باب استحباب الصلاة في مسجد الغدير وخصوصا في مسيرته. 285
179 62 - باب استحباب الصلاة في مسجد براثا. 286
180 63 - باب استحباب الصلاة فيما بين المسجد الحرام ومسجد النبي (صلى الله عليه وآله) وفي الحرمين. 287
181 64 - باب استحباب الصلاة في بيت المقدس واستحباب اختيار المسجد الأعظم. 288
182 65 - باب جواز تطيين المسجد بالطين الذي فيه التبن أو السرقين. 289
183 66 - باب حكم الوقوف على المساجد. 290
184 67 - باب كراهة جعل المساجد طروقا والمرور بها حتى يصلي ركعتين. 292
185 68 - باب استحباب سبق الناس في الدخول إلى المساجد والتأخر عنهم في الخروج منها. 292
186 69 - باب استحباب صلاة النوافل في المنزل واتخاذ بيت في الدار للصلاة 293
187 70 - باب وجوب تعظيم المسجد. 296
188 أبواب أحكام المساكن 1 - باب استحباب سعة المنزل وكثرة الخدم. 297
189 2 - باب كراهة ضيق المنزل واستحباب تحول الانسان عن المنزل الضيق. 300
190 3 - باب عدم جواز نقش البيت بالتماثيل والصور ذوات الأرواح خاصة. 301
191 4 - باب جواز ابقاء التماثيل التي توطأ أو تغطي أو تكون للنساء. 306
192 5 - باب كراهة رفع بناء البيت أكثر من سبعة أذرع أو ثمانية. 308
193 6 - باب استحباب كتابة آية الكرسي على رأس ثمانية أذرع من الجدار. 310
194 7 - باب استحباب تحجير السطوح وكراهة المبيت على سطح وحده وعلى سطح غير محجر. 311
195 8 - باب كراهة البناء إلا مع الحاجة إليه وجواز هدمه عند الغنى عنه. 313
196 9 - باب استحباب كنس البيوت والأفنية وغسل الإناء. 315
197 10 - باب كراهة مبيت القمامة في البيت وجملة من الآداب. 316
198 11 - باب كراهة دخول بيت مظلم بغير مصباح واستحباب اسراج السراج قبل مغيب الشمس. 317
199 12 - باب كراهة السراج في القمر. 319
200 13 - باب استحباب تنظيف البيوت من حوك العنكبوت وكراهة تركه. 320
201 14 - باب استحباب جلوس الداخل حيث يأمره صاحب البيت. 320
202 15 - باب استحباب التسليم على الأهل عند دخول الانسان منزله. 321
203 16 - باب استحباب اغلاق الأبواب وتغطية الأواني وايكائها واطفاء السراج. 321
204 17 - باب كراهة النوم في بيت ليس له باب ولا ستر. 323
205 18 - باب استحباب كون الخروج من البيت في الصيف يوم الخميس أو الجمعة أو ليلتها. 323
206 19 - باب استحباب التسمية وقراءة الاخلاص عشرا والدعاء بالمأثور عند الخروج من المنزل. 324
207 20 - باب تأكد كراهة مبيت الانسان وحده الا مع الضرورة وكثرة ذكر الله. 327
208 21 - باب كراهة خلوة الانسان في بيت وحده. 332
209 22 - باب عدم جواز التطلع في الدور. 333
210 23 - باب كراهة اتخاذ أكثر من ثلاثة فرش وكثرة البسط والوسائد والمرافق. 333
211 24 - باب جواز توسد الريش. 335
212 25 - باب كراهة تشييد البناء واستحباب الاقتصار منه على الكفاف. 335
213 26 - باب كراهة التحول من منزل إلى منزل وجوازه للنزهة وكراهة تسمية الطريق السكة. 337
214 27 - باب تحريم أذى الجار وتضييع حقه. 338
215 28 - باب استحباب مسح الفراش عند النوم بطرف الإزار والدعاء بالمأثور. 339
216 29 - باب أنه يستحب لمن بنى مسكنا أن يصنع وليمة ويذبح كبشا سمينا. 339
217 أبواب ما يسجد عليه 1 - باب أنه لا يجوز السجود بالجبهة إلا على الأرض أو ما أنبتت غير مأكول ولا ملبوس. 341
218 2 - باب عدم جواز السجود اختيارا على القطن والكتان والشعر والصوف. 344
219 3 - باب جواز السجود على القطن والكتان والصوف ونحوها في التقية. 347
220 4 - باب جواز السجود على الملابس وعلى ظهر الكف في حال الضرورة. 348
221 5 - باب جواز السجود بغير الجبهة على ما شاء واستحباب الافضاء باليدين إلى الأرض. 350
222 6 - باب عدم جواز السجود على القير والقفر والصاروج إلا في الضرورة. 351
223 7 - باب جواز السجود على القرطاس وان كان مكتوبا على كراهية مع الكتابة. 353
224 8 - باب جواز السجود على شيء ليس عليه سائر الجسد وحكم علو المسجد عن الموقف. 354
225 9 - باب حكم السجود على السبخة والثلج والوحل. 356
226 10 - باب حكم السجود على الجص. 356
227 11 - باب استحباب السجود على الخمرة واتخاذها وجواز السجود على الخمرة المعمولة. 357
228 12 - باب عدم جواز السجود على المعادن كالذهب والفضة والزجاج والملح وغيرها. 358
229 13 - باب جواز السجود على الحشيش النابت اختيارا إذا ألصق جبهته بالأرض. 359
230 14 - باب عدم جواز السجود على العمامة والقلنسوة والشعر والكمين. 360
231 15 - باب جواز السجود على المروحة والسواك والعود والساج. 362
232 16 - باب استحباب السجود على تربة الحسين (عليه السلام) أو لوح منها واتخاذ السبحة منها. 363
233 17 - باب استحباب السجود على الأرض واختيارها على غيرها. 365
234 أبواب الأذان والإقامة 1 - باب استحبابهما للصلوات الخمس خاصة أداء وقضاء جماعة وفرادى. 367
235 2 - باب استحباب تولي اذان الاعلام والمداومة عليه ورفع الصوت به. 369
236 3 - باب جواز التعويل في دخول الوقت على أذان الثقة. 376
237 4 - باب استحباب الأذان والإقامة لكل صلاة فريضة. 379
238 5 - باب جواز الاقتصار على الإقامة للصلاة بغير أذان جماعة وفرادى للمسافر. 382
239 6 - باب تأكد استحباب الأذان والإقامة للمغرب والصبح. 384
240 7 - باب تأكد استحباب الأذان والإقامة لصلاة الجماعة. 386
241 8 - باب عدم جواز الاذان قبل دخول الوقت إلا في الصبح فيقدم قليلا ويعاد بعده. 386
242 9 - باب جواز الاذان جنبا وعلى غير وضوء واستحباب الطهارة فيه. 389
243 10 - باب جواز الكلام في الاذان وكراهته في الإقامة وبعدها إلا فيما يتعلق بالصلاة. 391
244 11 - باب استحباب الفصل بين الأذان والإقامة بجلسة أو كلام أو تسبيح. 395
245 12 - باب استحباب الدعاء بين الأذان والإقامة بالمأثور وغيره. 399
246 13 - باب استحباب كون المؤذن قائما وجواز الاذان راكبا وماشيا وجالسا. 399
247 14 - باب استحباب الأذان والإقامة للمرأة وعدم تأكد الاستحباب لها. 403
248 15 - باب استحباب جزم التكبير في الأذان والإقامة والافصاح بالألف والهاء. 406
249 16 - باب استحباب قيام المؤذن على مرتفع وكونه عدلا صيتا رافعا صوته بالاذان. 407
250 17 - باب استحباب وضع المؤذن أصبعيه في أذنيه. 409
251 18 - باب استحباب رفع الصوت بالاذان في المنزل خصوصا عند السقم وقلة الولد. 410
252 19 - باب كيفية الأذان والإقامة وعدد فصولهما وجملة من أحكامهما. 411
253 20 - باب استحباب اختيار الإقامة مثنى مثنى على الأذان والإقامة مرة مرة 421
254 21 - باب جواز الاقتصار في الأذان والإقامة على مرة مرة في التقية والعجلة والسفر. 422
255 22 - باب عدم جواز التثويب في الأذان والإقامة وهو قول الصلاة خير من النوم. 423
256 23 - باب كراهة الزيادة في تكرار الفصول إلا للاشعار. 426
257 24 - باب استحباب الترتيل في الاذان والحدر في الإقامة. 426
258 25 - باب سقوط الأذان والإقامة عمن أدرك الجماعة بعد التسليم قبل أن يتفرقوا لا بعده. 427
259 26 - باب اشتراط عقل المؤذن وإسلامه وإيمانه. 429
260 27 - باب استحباب إعادة المنفرد أذانه إذا وجد جماعة إماما كان أو مأموما. 430
261 28 - باب عدم وجوب الإعادة على من نسي الأذان والإقامة حتى صلى. 431
262 29 - باب استحباب رجوع المنفرد إلى الاذان إن نسيه وذكر قبل الركوع لا بعده. 432
263 30 - باب أن الامام إذا سمع أذانا أو إقامة جاز أن يكتفي به في الجماعة 435
264 31 - باب جواز مغايرة المؤذن للمقيم ومغايرتهما للامام واستحباب الجلوس حتى تقام الصلاة. 436
265 32 - باب جواز أذان غير البالغ. 438
266 33 - باب أن من نسي شيئا من الاذان أو الإقامة أو الترتيب. 439
267 34 - باب أن من صلى خلف من لا يقتدى به يستحب أن يؤذن لنفسه ويقيم. 441
268 35 - باب استحباب الأذان والإقامة للمريض ولو في نفسه وعدم أجزائه لغيره. 442
269 36 - باب استحباب الجمع بين ظهري عرفة وظهري الجمعة وعشائي المزدلفة. 443
270 37 - باب أن من أراد قضاء صلوات استحب له أن يؤذن للأولى ويقيم. 444
271 38 - باب عدم جواز أخذ الأجرة على الاذان. 445
272 39 - باب استحباب الفصل بين الأذان والإقامة في الصبح بركعتي الفجر. 446
273 40 - باب أن من نسي الفصل بين الأذان والإقامة فلا شيء عليه. 447
274 41 - باب استحباب القيام إلى الصلاة عند قول المؤذن: قد قامت الصلاة 448
275 42 - باب وجوب الصلاة على النبي كلما ذكر في أذان أو غيره. 449
276 43 - باب استحباب الدعاء عند سماع أذان الصبح والمغرب بالمأثور. 449
277 44 - باب كراهة التنفل بعد الشروع في الإقامة للجماعة. 450
278 45 - باب استحباب حكاية الاذان عند سماعه كما يقول المؤذن ولو على الخلاء. 451
279 46 - باب استحباب الاذان عند تولع الغول وفي أذن المولود وفي أذن من ساء خلقه. 453
280 47 - باب جواز الاذان إلى غير القبلة واستحباب استقبالها خصوصا في التشهد. 454
281 أبواب أفعال الصلاة 1 - باب كيفيتها وجملة من أحكامها وآدابها. 456
282 2 - باب تأكد استحباب الخشوع في الصلاة واستحضار عظمة الله. 470
283 3 - باب تأكد استحباب الاقبال بالقلب على الصلاة وتدبر معاني القراءة والأذكار. 473
284 4 - باب كراهة تخفيف الصلاة واستحباب الإطالة لمن حدثته نفسه أنه مرائي. 476
285 أبواب القيام 1 - باب وجوبه في الفريضة مع القدرة فان عجز صلى جالسا ثم مضطجعا على الأيمن. 477
286 2 - باب وجوب الانتصاب في القيام والاستقلال والاستقرار. 484
287 3 - باب جواز التوكؤ على إحدى الرجلين من طول القيام وحكم القيام على أصابعهما. 486
288 4 - باب جواز الصلاة النافلة جالسا وماشيا وعلى الراحلة لعذر وغيره. 487
289 5 - باب جواز احتساب الركعة من جلوس بركعة من قيام. 488
290 6 - باب حد العجز عن القيام وسقوطه مع تجدد العجز ووجوبه في الفريضة. 490
291 7 - باب أن من اضطر إلى الاستلقاء لمداواة عينيه ولو أياما كثيرة. 492
292 8 - باب وجوب الصلاة بالايماء مع الرعاف المستوعب للوقت وكذا القئ. 493
293 9 - باب أنه يستحب لمن صلى جالسا أن يبقي من السورة شيئا ثم يقوم ويتمها ويركع. 494
294 10 - باب جواز الاستناد في حال القيام إلى حائط ونحوه من غير اعتماد اختيارا على كراهية. 495
295 11 - باب جواز صلاة الجالس متربعا وممدود الرجلين وكيفما أمكنه. 497
296 12 - باب جواز الانحطاط من القيام وتناول شيء من الأرض مع الحاجة. 499
297 13 - باب بطلان الصلاة بترك القيام حتى افتتح مع القدرة ولو نسيانا. 499
298 14 - باب جواز الصلاة في السفينة ووجوب القيام مع الامكان وسقوطه مع التعذر. 500
299 15 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند القيام إلى الصلاة. 504
300 16 - باب استحباب النظر في حال القيام إلى موضع السجود وكراهة رفع الطرف نحو السماء. 506
301 17 - باب استحباب إرسال اليدين على الفخذين قبالة الركبتين في حال القيام مضمومتي الأصابع. 507