(١) في نسخة (ب) (ابن مقيرة القزويني) بالقاف والياء المثناة من تحت، وفي نسخة (د) و (ه‍) وحاشية نسخة (ن) كما في المتن والبقية (ابن مغيرة القزويني) بالغين والياء.
(٢) في نخسة (ب) (عن عمر بن ثابت) (٣) أي سقوط الحائط المائل على من عنده من قضاء الله تعالى، إلا أنه لم يقدر لي فلا يقضي فلا يقع على بل المقدر لي الفرار من عنده، وهذا لا ينافي ما روي في باب فضل اليقين من الكافي عن الصادق عليه السلام: (إن أمير المؤمنين صلوات الله عليه جلس إلى حائط مائل يقضي بين الناس، فقال بعضهم: لا تقعد تحت هذا الحائط فإنه معود، فقال أمير المؤمنين صلوات الله عليه: حرس امرء أجله، فلما قام سقط الحائط، قال: وكان أمير المؤمنين عليه السلام يفعل هذا وأشباهه، وهذا اليقين - انتهى الحديث) لأنه عليه السلام كان عالما بأن المقدر سقوط الحائط بعد قيامه عنه والإمام عليه السلام يعمل بعض الأحيان بعلمه وإن كان الوظيفة بحسب الظاهر المعلوم الفرار عن الحائط.
(4) في نسخة (ن) و (ط) (أبو الحسين محمد بن عمر بن علي البصري).
(5) في نسخة (ه‍) (أبو الحسين علي بن الحسن الميثمي) وفي نسخة (و) (أبو الحسن علي بن الحسن بن المثنى، وفي نسخة (ب) أبو الحسين علي بن الحسن بن المثنى) وفي نسخة (د) (أبو الحسين علي بن الحسين بن المثنى).
(6) في نسخة (د) وحاشية نسخة (ب) (أبو الحسين).