٥ - رواه الصدوق في العلل (١ / ٢٠٨) عن أبيه (المؤلف)، باختلاف في السند أشرنا إليه في الهوامش، وعنه في البحار (٢٥ / ٢٥٩) وإثبات الهداة (٢ / ٤٤٩).
وروى الصدوق في الإكمال (ج ٢ ص ٤١٤) عن أبيه (المؤلف) وابن الوليد، عن سعد والحميري، عن محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس بن عبد الرحمان، عن الحسين بن ثوير أبي فاختة، عن أبي عبد الله عليه السلام، ورواه الطوسي في الغنية (ص ١١٨) عن سعد، مثله، ونقله في البحار (٢٥ / ٢٥٠). ورواه أيضا في الغنية (ص ١٣٦) عن الحميري عن محمد بن عيسى بن عبيد، مثله، ونقله في البحار (ج ٢٥ ص ٢٥٢).
ورواه الكليني في الكافي (ج ١ ص ٢٨٦) عن علي بن إبراهيم عن محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني، مثله، ونقله في الإثبات (ج ١ ص ١٦٥).
٦ - رواه الطوسي في الغيبة (ص ١٣٥) عن (سعد) مثله، وفيه: أن يجعل الإمامة لأخوين ونقله عنه في إثبات الهداة (١ / ٢٣٩ ح ١٩٧) ورواه في الكافي (ج ١ ص ٢٨٦) عن علي بن محمد، عن سهل بن زياد، عن (محمد بن الوليد) مثله.
وروى الصدوق في الإكمال (ج ٢ ص ٤١٥) عن ابن المتوكل، عن السعد آبادي، عن البرقي، عن أبيه، عن محمد بن سنان عن (يونس بن يعقوب) مثله، وفيه: أن يجعلها - يعني الإمامة - في أخوين ونقله عنه في البحار (٢٥ ص ٢٥١ ح ٦) وانظر الحديث (٤٣) الآتي.
٧ - أورده الطوسي في الغيبة (ص 136) عن (سعد) مثله، ونقله في البحار (25 / 251).
ورواه في الكافي (1 / 286) عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين عن عبد الرحمان بن أبي نجران، عن (الجعفري) مثله.
ورواه الصدوق في الكمال (ج 2 ص 414 ح 2) عن ابن الوليد، عن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، ومحمد بن عيسى بن عبيد، عن الحسين بن الحسن الفارسي، عن سليمان بن جعفر الجعفري، ونقله في البحار (25 / 251) والإثبات (2 / 408)، ويشهد له ما رواه الصدوق في الإكمال (ج 2 ص 415 ح 5) عن أبيه (المؤلف) عن سعد والحميري، جميعا، عن إبراهيم بن هاشم، عن أبي جعفر محمد بن جعفر [عن أبيه خ] عن عبد الحميد بن نصر، عن أبي إسماعيل، عن أبي عبد الله عليه السلام: لا تكون الإمامة في أخوين بعد الحسن والحسين عليهما السلام، أبدا أبدا، إنما هي في الأعقاب وأعقاب الأعقاب. وراجع الحديث (44) التالي.