ج: أجباء. ومحمد بن إبراهيم الجابي: محدث. وعلي بن الجابي الخطيب: مقرئ متأخر. * و: الجثوة مثلثة: الحجارة المجموعة والجسد والجذوة والوسط. وجثا الحرم بالضم والكسر: ما اجتمع فيه من الحجارة التي توضع على حدود الحرم أو الأنصاب تذبح عليها الذبائح ووهم الجوهري. وجثا كدعا ورمى جثوا وجثيا بضمهما: جلس على ركبتيه أو قام على أطراف أصابعه. وأجثاه غيره وهو جاث ج جثي بالضم والكسر. وجاثيت ركبتي إلى ركبته وتجاثوا على الركب. والجثاء كسحاب: الشخص ويضم والجزاء والقدر والزهاء. وكسمي: جبل. وجثوت الإبل وجثيتها: جمعتها. * و: جحاه كدعاه جحوا: استأصله كاجتحاه. وجحوان: رجل. وجحا كهدى: لقب أبي الغصن دجين بن ثابت ووهم الجوهري. وجحا: أقام ومشى وخطا. والجحوة: الخطوة الواحدة والوجه. والجاحي: المثاقف والحسن الصلاة. * و: الجخو: سعة الجلد أو استرخاؤه وقلة لحم الفخذين والنعت: أجخى وجخواء. وجخى المصلي تجخية: خوى في سجوده والليل: مال والشيخ: انحنى ومته الحديث: " كالكوز مجخيا " ووهم الجوهري. وتجخى على المجمرة: تبخر والكوز: انكب وقد جخوته. * و " الجدا والجدوى: المطر العام أو الذي لا يعرف أقصاه والعطية وهذان جدوان وجديان نادر. وجدا عليه يجدو وأجدى. والجادي: طالب الجدوى كالمجتدي. وجداه جدوا واجتداه: سأله حاجة. وجدا الدهر: آخره. وخير جدا: واسع. * ي: الجدي من أولاد المعز: ذكرها ج: أجد وجداء وجديان بكسرهما ومن النجوم: الدائر مع بنات نعش والذي بلزق الدلو برج لا تعرفه العرب.
والجدية كالرمية: القطعة المحشوة تحت السرج والرحل كالجدية ج: جديات بالفتح والدم السائل والناحية والقطعة من المسك ولون الوجه. وكسمية: جبل. والجادي: الزعفران كالجادياء والخمر. وأجدى الجرح: سال. وجديته: طلبت جدواه. والجداية ويكسر: الغزال. وكسمي: جدي بن أخطب أخو حيي وابن بحتر الشاعر. والجداء كغراب: مبلغ حساب الضرب ثلاثة في ثلاثة جداؤه تسعة. * و: جذا جذوا بالفتح وكسمو: ثبت قائما كأجذى أو جثا أو قام على أطراف أصابعه والقراد في جنب البعير: لصق به ولزمه والسنام: حمل الشحم. وأجذى طرفه: نصبه ورمى به أمامه.
والجواذي: التي تجذو في سيرها كأنها تقلع. والجذوة مثلثة: القبسة من النار والجمرة والجذوة ٣ ج: جذا بالضم والكسر وكجبال. والجذاة: أصول الشجر العظام ج: كجبال وع. ورجل جاذ:
قصير الباع. والمجذاء كمحراب: خشبة مدورة تلعب بها الأعراب سلاح والمنقار. وأجذى الفصيل:

(٣١١)