* (فصل الثاء) * * ثخطع، كجعفر: اسم. * - ثرع كفرح: طفل على قومه. * الثطاع، كغراب: الزكام، وقد ثطع كعني. والثطاعي، بالضم: المزكوم. وكمنع: أحدث، والشئ: ظهر. وثطعه تثطيعا: كسره. * ثع يثع: قاء. والثعثع: اللؤلؤ، والصدف، والصوف الأحمر. وانثع: انصب القئ من فيه، وكذا الدم من الأنف والجرح. والثعثعة: كلام فيه لثغة، وحكاية صوت القالس، ومتابعة القئ. * ثلع رأسه، كمنع: شدخه. وكمعظم: المشدخ من البسر، أو الصواب بالغين. * - الثوع، كصرد: شجر جبلي دائم الخضرة، ذو ساق غليظ يسمو، وعناقيده كالبطم، لا ينتفع به. وثاع الماء:
سال. وثع ثع: أمر بالانبساط في البلاد في طاعة الله. والثاعة: القذفة للقئ.
* (فصل الجيم) * * الجباع، كرمان: القصير، وهي جباع وجباعة وسهم قصير يرمي به الصبيان. والجباعة، مشددة: الاست. وكرمانة ورمان: المرأة القبيحة المشية واللبسة، ليست بصغيرة ولا كبيرة وجبع تجبيعا: تغيرت استه هزالا. * - جحلنجع في قول أبي الهميسع:
إن تمنعي صوبك صوب المدمع يجري على الخد كضئب الثعثع من طمحة صبيرها جحلنجع ذكروه ولم يفسروه، وقالوا: كان أبو الهميسع من أعراب مدين، وما كنا نكاد نفهم كلامه.
الجدع، كالمنع: الحبس، والسجن، وقطع الأنف أو الأذن أو اليد أو الشفة. جدعه فهو أجدع، بين الجدع، محركة. والجدعة، محركة: ما بقي بعد الجدع. والأجدع: الشيطان، ووالد مسروق التابعي الكبير وغيره عمر بن الخطاب، رضي الله تعالى عنه. وسماه: عبد الرحمن. وكزبير: علم. وبنو جدعاء، وبنو جداعة، كثمامة: قبيلتان. والجدعاء: ناقة رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وهي العضباء والقصواء، ولم تكن جدعاء ولا عضباء ولا قصواء وإنما هن ألقاب. وعبد الله بن جدعان، بالضم جواد م، وربما كان يحضر النبي، صلى الله عليه وسلم، طعامه، وكانت له جفنة يأكل منها القائم والراكب لعظمها قالت عائشة: يا رسول الله هل كان ذلك نافعه. قال: " لا، إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين ". وكلأ جداع، كغراب: فيه جدع لمن رعاه، أي: وبيل وخم، ومنه: الجداع: للموت وبنو جداع: أيضا بطن. وصبي جدع، ككتف: سيئ الغذاء، وقد جدع، كفرح. وجدعته أمه، كمنع أساءت غذاءه، كأجدعته وجدعته. وكسحاب، وقطام: السنة الشديدة، تجدع بالمال، وتذهب به وجدعا له، أي: ألزمه الله الجدع. وجدعه تجديعا: قال له ذلك، والقحط النبات: إذا لم يزك، وحمار مجدع كمعظم: مقطوع الأذنين. وجادع مجادعة وجداعا: شاتم وخاصم كتجادع * الجذع

(١١)