(١١٤٩: قول فيصل) في رد المتسمين باهل القرآن، بلغة أردو مطبوع.
(١١٥٠: قول فيصل) بلسان الأردو في بعض المسائل الكلامية. للمولوي السيد أحمد بن شمس العلماء السيد محمد إبراهيم النقوي اللكنهوي. مطبوع.
(١١٥١: قول فيصل) للمولوي امام بخش صهبائي الدهلوي. فارسي، طبع بنولكشور على الحجر.
(١١٥٢: القول الفيصل) في منازعة بين اثنين في حكم التدخين. لتاج العلماء السيد علي محمد اللكنهوي، المتوفى ١٣١٢ ذكره السيد علي نقي في (المشاهير).
(١١٥٣: القول الفصل فيما لبني هاشم وقريش والعرب من الفضل) للسيد علوي بن طاهر بن عبد الله، الهدار الحداد العلوي الحضرمي، من ولد على بن جعفر، المعاصر. في ثلاث مجلدات طبع اثنتان والثالث تحت الطبع في ١٣٤٤ في بلدة بوفورس من بلاد جاوية في الجزائر الچاوية. وقرض عليه الشيخ جواد البلاغي، وميرزا محمد علي الأردوبادي ولم يطبعا بعد. وطبع مع الثاني تقريظ السيد أحمد بن عبد الله بن محسن الشفاف الحسيني الحضرمي، وتقريض الشيخ محمد بن عوض بن محمد، وفضل الحضرمي نظما.
(١١٥٤: القول في الرسالة والإمامة) ذكر في (فهرسة مجدوع: ٣٣٨) نقلا عن (فهرس ايوانف: ٤٠٦).
(١١٥٥: القول في الزمان والمكان) لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي، طبع ضمن رسائله بمصر في ١٩٣٩ م. كلها في ٣١٦ ص.
(١١٥٦: القول في القدماء الخمسة) أيضا لأبي بكر المذكور، طبع ضمن مجموعة رسائله المذكورة بمصر.
(١١٥٧: القول في النفس والعالم) أيضا لأبي بكر المذكور طبع ضمن المجموعة المذكورة.
(١١٥٨: القول في الهيولى) أيضا للرازي، وطبع ضمن تلك المجموعة.

(٢١٣)