(٨٧٤: شرح درج المضامين) المنظوم الفارسي في التجويد المذكور في ج ٨ ص ٥٩، للمولى مختار الأصفهاني القارئ البصير، والشرح عربي للمولى محمد جعفر شريعتمدار الاسترآبادي أوله: الحمد لله الذي جعل القرآن على العبادة دليلا.. الخ يذكر البيت الفارسي ثم يشرحه بالعربية، رأيت منه نسخة في (مكتبة الشيخ محمد السماوي) في النجف وتوجد أخرى في (مكتبة السيد شهاب الدين) في قم كما كتبه إلينا.
(٨٧٥: شرح درج المضامين) للمولى محمد محسن بن سليمان القارئ، فارسي أوله: الحمد لله الذي جعل قراءة القرآن سببا.. الخ رأيت نسخة منه في كتب المولى محمد حسين القمشهي الكبير، تأريخ كتابتها سنة ١١٧٩ ه‍. مطابق (درج المضامين).
(٨٧٦: شرح درر الحكم وغرر الكلم) تأليف الشيخ عبد الواحد الآمدي، من مشايخ الشيخ رشيد الدين محمد بن علي بن شهرآشوب المازندراني المتوفى سنة ٥٨٨ ه‍. والشرح للمحقق آغا جمال الدين محمد بن الآغا حسين الخوانساري المتوفى سنة ١١٢٥ ه‍.
الدروس الشرعية في فقه الامامية للشيخ السعيد شمس الدين أبي عبد الله محمد بن مكي الجزيني العاملي الشهيد في سنة ٧٨٦ ه‍ وهو من أجل كتب الفقه عند الشيعة الإمامية، وقد تلقاه أكابر العلماء وأعاظم الفقهاء بالقبول والاستحسان، وأصبح مرجعا لهم منذ عصر مؤلفه إلى هذه الأواخر، وليس أدل على ذلك من استنساخ بعض الفحول والابطال له للاستفادة منه، وقد رأيت منه عدة نسخ بخطوطهم أقربها إلى عصر المصنف نسخة خط الشيخ حسن بن موسى بن صالح السكيكي فرغ منها سنة ٨٠٣ ه‍. وهي موقوفة في النجف، ونسخة بخط السيد حسن بن حمزة بن الحسن

(٢٤٢)