السيد محمد بن عبد الكريم بن جواد بن عبد الله الجزائري التستري هي غير مدونة توجد عند السيد آقا التستري في النجف.
(الحاشية عليه) للمولى عبد الله الشهآبادى اليزدي، ذكرها بهذا العنوان في " كشف الظنون ج ١ - ص ٣٢٥ " ولكن ذكرناها بعنوان الحاشية على الحاشية الخطابية على الشرح المختصر لأنها حاشية على الشرح وعلى حاشيته الخطابية.
(المختصر النافع) أي كتاب النافع في مختصر الشرايع. الأصل ومختصره كلاهما تأليف المحقق الحلي كما سيجيئان في النون والشين. ولهذا المختصر شروح منها " ايضاح النافع " و " التنقيح الرايع " مما مر و " الشرح الصغير " و " رياض المسائل " و " المهذب البارع " وغيرها مما يأتي. وعليه حواش منها:
(١٠٥٥: الحاشية عليه) للشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي النجفي المتوفى بعد تأليفه للنفحات في (٩٤٥) كما حكى عن صاحب " الرياض ".
(١٠٥٦: الحاشية عليه) للشيخ أحمد بن علي بن الحسين بن علي الحر العاملي، ذكرها في " أمل الآمل ".
(١٠٥٧: الحاشية عليه) للشيخ السعيد زين الدين الشهيد في (٩٦٦) أولها بعد الحمد (فهذه تعليقات علقها من جعله الله للشيعة عينا وللشريعة زينا).
(١٠٥٨: الحاشية عليه) للشيخ عبد العالي ابن المحقق على بن عبد العالي الكركي المتوفى (٩٩٣) أولها (قوله: صغرت. الصغر كعنب والصغار بالفتح خلاف العظم إذ الأول في الجرم والثانية في القدر) رأيت نسخة منها عند الشيخ عبد الله المامقاني وهي من أوله إلى أواخر كتاب الوقف يقرب من ثلاثين ألف بيت.
(١٠٥٩: الحاشية عليه) للشيخ عبد النبي بن سعد الجزائري المتوفى (١٠٢١) قال في " الرياض " أنها أبسط من حاشيته على الارشاد.
(١٠٦٠: الحاشية عليه) للشيخ على بن سليمان بن درويش بن خانم القدمى أم الحديث وأول من نشره ببلاد البحرين المتوفى (١٠٦٤). ذكرها الشيخ سليمان الماحوزي في " تأريخ علماء البحرين " وقال إن أكثرها موجودة عندي.
(١٠٦١: الحاشية عليه) على الفرائض منها خاصة. للشيخ نور الدين على بن حسين ابن عبد العالي الكركي المتوفى (٩٤٠) أولها (الحمد لله المنعم بسوابغ الانعام كتبها

(١٩٣)