الحسن صدر الدين، وهي بخط العالم السيد محمود بن منصور بن محمد بن عبد الحسين الحسيني الطالقاني النجفي فرغ من الكتابة في (١١٤٠) وفي هذه الخزانة بخط السيد محمود هذا كتاب " منبع الحياة " للسيد المحدث الجزائري كتبه في تستر في (١١٣٥) ووالده السيد منصور ممن ترجمه السيد عبد الله الجزائري في اجازته الكبيرة وذكر أنه ورد إلى تستر في (١١٣٥) فقرأ عليه السيد عبد الله شيئا من " فروع الكافي " وأخذ الإجازة العامة منه فيظهر أن السيد محمود كان مع والده في تلك السفر وكتب منبع الحياة ويروى السيد منصور عن عمه السيد حسن بن عبد الحسين الطالقاني بالإجازة الصادرة له عنه في (١١١٦) كما مر في (ج ١ - ص ١٧٢) وظني أن السيد حسن هذا هو الملقب بمير حكيم. جد السادة الطالقانيين في النجف اليوم، المدفون في الايوان الثالث على يسار الداخل إلى الصحن الشريف من الباب الشرقي.
(١١٠٥: جوابات المسائل الكازرونية) للمحدث الشيخ يوسف البحراني المتوفى (١١٨٦) ذكر في " اللؤلؤة " أنه سألها منه الشيخ إبراهيم بن الشيخ عبد النبي البحراني (جوابات المسائل الكاظمية) مر بعنوان " جوابات الشيخ مهدي جرموقة ".
(١١٠٦: جوابات المسائل الكرمانية) للسيد محمد رضا بن محمد باقر المعاصر الرفسنجاني الكرماني مؤلف " جوابات المسائل الاسلامبولية ".
(١١٠٧: جوابات المسائل الكلارستاقية " للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى (١٣٠٢) ذكره في " قصصه ".
(١١٠٨: جوابات المسائل الكلامية) للمولى أبي محمد بن عناية الله البسطامي المكنى ببايزيد والمعاصر للشيخ البهائي قال صاحب " الروضات " أنها فارسية.
(١١٠٩: جوابات المسائل الكلامية) للوزير السعيد الخواجة رشيد الدين فضل الله بن أبي الخير الهمداني المتوفى (٧١٨) منها ما سأله منه فخر المحققين ابن العلامة الحلي في (٧١٠) ومنها ما سأله منه عضد الدين المطرزي، وما سأله نجم الدين زركوب ونجم الدين الدامغاني، وكمال الدين العرب، والفاضل الاسترآبادي، كلها مسائل كلامية ضمن مجموعة.
(١١١٠: جوابات المسائل الكوفيات) للشيخ الصدوق أبى جعفر بن بابويه المتوفى

(٢٣١)