الحسينية بالنجف كتابتها سنة ١٢١٢، وهو غير أحكام الأعوام لعلاء المنجم المذكور في كشف الظنون.
(أحكام الأموات) من فروع الفقه يذكرها الفقهاء في كتاب الطهارة وأفردها بعضهم منها:
(١٥٣٣: أحكام الأموات) من الاحتضار إلى الدفن للعلامة المجلسي المتوفى سنة ١١١٠، فارسي في خمسة فصول " ١ " في الاحتضار " ٢ " في الغسل " ٣ " في الكفن " ٤ " في الصلاة " ٥ " في الدفن، أوله (الحمد لله الذي لا يبقى إلا وجهه) وفي كشف الحجب عبر عنه برسالة في أحكام الجنائز رأيته ضمن مجموعة من رسائله في كتب شيخنا العلامة شيخ الشريعة.
(١٥٣٤: أحكام الأموات) للشيخ الأكبر الشيخ جعفر بن الشيخ خضر الجناجي النجفي المتوفى سنة ١٢٢٨، ذكره في نجوم السماء أوله (الحمد لله على ما أنعم) وفي كشف الحجب عبر عنه برسالة في أحكام الجنائز.
(١٥٣٥: أحكام الأموات) للعلامة الفقيه الشيخ صاحب الجواهر المتوفى سنة ١٢٦٦، هو من أجزاء نجاة العباد المستخرج من كتابه الكبير يعني الجواهر وذكره في كشف الحجب مستقلا بعنوان رسالة في أحكام الأموات (١٥٣٦: أحكام الأموات) للسيد حسن بن العلامة السيد دلدار علي النقوي النصير آبادي المولود بلكهنو في الحادي والعشرين من ذي القعدة سنة ١٢٠٥، والمتوفى بها حادي عشر شوال سنة ١٢٦٠ ذكر في نجوم السماء وغيره (أحكام الأموات) للشيخ عبد الله السماهيجي سماه بالرسالة البهبهانية، كما يأتي في الراء ومنتخبه في الميم.
(١٥٣٧: أحكام الأموات) للمحقق الكركي المتوفى سنة ٩٤٠ عبر عنه في أمل الآمل برسالة الجنائز وفي كشف الحجب برسالة في أحكام الجنائز.
" (١٥٣٨: أحكام الأموات) من الوصية إلى الزيارة لشيخنا الشهيد الأول

(٢٩٤)