محمد حسن الشيرازي بسامراء (أوله التقليد لغة جعل الغير ذا قلادة ومنه تقليد الهدى).
(١٤٣٣: الاجتهاد والتقليد) للعلامة الحاج ميرزا مسيح بن محمد سعيد الرازي الطهراني المتوفى سنة ١٢٦٣، والمدفون في حجرة بجنب الباب السلطاني من صحن النجف الأشرف ينقل عنه هو في كتابه المصباح لطريق الفلاح.
(١٤٣٤: الاجتهاد والتقليد) للمولى محمد مهدي بن العلامة الحاج محمد إبراهيم الكلباسي الأصفهاني المتوفى سنة ١٢٩٢، رأيته بخطه عند العالم ميرزا أبي الهدى بن العلامة ميرزا أبي المعالي بن الحاج الكلباسي.
(١٤٣٥: الاجتهادية) للشيخ السعيد زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الشهيد في سنة ٩٦٦ ذكره في كشف الحجب بعنوان رسالة في الاجتهاد.
(١٤٣٦: الاجتهادية) للشيخ الجليل محمد بن زين الدين علي بن حسام الدين إبراهيم بن حسن بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي صاحب المجلي الذي الفه سنة ٨٩٥ وتوفي بعد نيف وتسعمائة، نسب إليه بهذا العنوان في بعض كتب التراجم والظاهر أنه قبس الاقتداء الآتي ذكره.
(أجداد الأئمة عليهم السلام) يأتي في الرسائل.
(١٤٣٧: إجراء الخيل) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة كذا عبر النجاشي عنه، وقال أنه كان يختص بمذهبنا، وعبر عنه ابن النديم في الفهرست بكتاب الخيل، قال السمعاني أنه ذو نسب عال وفي التشيع غال وقال الذهبي هو الرافضي النسابة حفظ القرآن في ثلاثة أيام كان أخباريا علامة توفي سنة ٢٠٥ أو سنة ٢٠٦ والأول أصح (أقول) هو في نسب الخيل في الجاهلية والاسلام وأخبارها وهو موجود ويأتي ذكره أيضا في حرف النون.
(١٤٣٨: الأجرام العلوية) على مذهب القدماء إحدى الرسائل التسع للشيخ

(٢٧٣)