(١٣٦١: إجازته) للمولى عبد الله بن الحسين التستري الأصفهاني المتوفى بها سنة ١٠٢١ مختصرة كتبها له في ذيل إجازة ولده الشيخ أحمد بن نعمة الله له في سنة ٩٨٨ (أولها أول حديث جرى به لسان الأقلام) و (إجازته) أيضا للمولى عبد الله التستري كما استظهره في الرياض ونقل قطعة منها بعد الإجازة السابقة (أولها الحمد لله المبين طريق الحق وموضح دليله) كما في كشف الحجب (١٣٦٢: إجازة) المحدث الجزائري السيد نعمة الله بن عبد الله الموسوي الجزائري التستري المتوفى سنة ١١١٢، للسيد مير أبي القاسم بن محمد بن الأمير عيسى شيخ الاسلام التستري، قال السيد عبد الله التستري في تذكرته أنه رآها بخط المجيز على ظهر بعض كتب الحديث.
(١٣٦٣: إجازته) للمولى محمد باقر بن محمد حسين التستري السيد محمد شاهي (نسبة إلى بقعة السيد محمد شاه بتستر) مختصرة بخطه على ظهر توحيد الصدوق تاريخها سنة ١١٠١ و (إجازته) له أيضا بخطه على نهج البلاغة تاريخها سنة ١١٠٣ (١٣٦٤: إجازته) للشيخ حسين بن الشيخ محيي الدين بن الشيخ عبد اللطيف ابن علي بن أحمد بن أبي جامع العاملي مختصرة تاريخها ١٠٩٠، صرح فيها بأنه استجار منه أولا ثم كتب له هذه الإجازة فصارت مدبجة متوسطة (أولها الحمد لله الذي آخا بين الأحباب) (١٣٦٥: اجازته) للمولى محمد زمان بن محمد رضا بن الحاج فتح الدين الصحاف التستري كتبها له على ظهر الصحيفة السجادية التي كتبها المجاز بخطه وقرأها على المجيز مختصرة تاريخها سنة ١٠٩٨، و (إجازته) الأخرى له أيضا على ظهر الشرايع مختصرة تاريخها سنة ١٠٨٥.
(١٣٦٦: إجازته) للشيخ محمد بن الحاج علي بن الأمير محمود الجزائري التستري الذي كتب بخطه عدة الداعي وقرأه على المحدث الجزائري فكتب بخطه إجازة له على ظهره مختصرة، قال السيد عبد الله التستري في اجازته

(٢٥٩)