بإجازة مختصرة له في رواية الأجوبة عنه، قال في الرياض اني رأيت المسائل والأجوبة مع الإجازة كما وصفت، والظاهر تعدد المجازين.
(١٢٣٨: إجازته) للحاج زين الدين علي بن عز الدين حسن بن أحمد بن مظاهر الحلي مختصرة، على نهاية الاحكام للعلامة تاريخها عاشر ربيع الأول سنة ٧٥٥، و (اجازته) له أيضا على المسائل المظاهرية المعروف بالحواشي الفخرية والنسخة المنقولة عن خط المجيز في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين، و (اجازته) له أيضا على كتاب القواعد للعلامة متوسطة تاريخها ذي الحجة سنة ٧٤١ أدرجها الشيخ علي بن محمد بن يونس البياضي في إجازته للشيخ ناصر بن إبراهيم البوبهي وأورد شطرا من أولها في الرياض.
(١٢٣٩: إجازته) للشيخ شمس الدين محمد بن صدقة، مبسوطة تاريخها خامس عشر ذي القعدة سنة ٧٥٨، أدرجها الشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي في اجازته للشيخ شمس الدين محمد بن تركي سنة ٩١٥.
(١٢٤٠: إجازته) للشيخ شمس الدين محمد بن أبي طالب، مختصرة بخطه على مبادي الوصول في سنة ٧٥٠، والنسخة في الخزانة الرضوية كتابتها سنة ٧٠٢.
(١٢٤١: إجازته) للشيخ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن مكي بن محمد بن حامد العاملي الدمشقي الشهيد في سنة ٧٨٦، مختصرة، كتبها له على إيضاح الفوائد تاريخها سادس شوال سنة ٧٥٦.
(١٢٤٢: إجازته) للشيخ محمد بن محمد الاسفندياري الآملي كتبها له بخطه على ظهر كشف المراد تصنيف والده مختصرة والنسخة في الخزانة الرضوية بخط المجاز له في سنة ٧٤٥.
(١٢٤٣: إجازته) للسيد مهنا بن سنان بن عبد الوهاب الجعفري العبدلي الحسيني المدني صاحب المسائل المهنائية مختصرة في ذيل إجازة والده العلامة له

(٢٣٦)