(٨١٢ - احمد) بن محمد بن حميد المقري الملقب بالفيل لضخامته، قرأ على عمرو ابن الصباح وغيره، حدث عن يحيى بن هاشم السمسار وقرأ عليه، قال الدارقطني ليس بالقوى، روى عنه ابن مجاهد.
(٨١٣ - ز - احمد) بن محمد بن خالد البرقي أصله كوفي من كبار الرافضة، له تصانيف جمة أدبية منها (كتاب اختلاف الحديث) و (العيافة والقيافة) وأشياء كان في زمن المعتصم. (١) (٨١٤ - احمد) بن محمد بن حسين السقطي، عن يحيى بن معين، ذكروا انه وضع حديثا على يحيى عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها مرفوعا من تعلم القرآن أدخله الله الجنة وشفعه في عشرة من أهل بيته كل قد استوجب النار، قال ابن الجوزي وضعه السقطي.
(٨١٥ - احمد) بن محمد بن الحسين بن فاذشاه صاحب الطبراني سماعه صحيح لكنه شيعي معتزلي ردى المذهب، قال يحيى بن مندة مات سنة ثلاث وثلاثين وأربع مائة انتهى. وكنيته أبو الحسن الأصبهاني، قال أبو زكرياء بن مندة كان صحيح السماع ردي المذهب جميع مسموعاته مع جده الحسين في سنة أربع وخمسين وثلاث مائة وقد حك من المعجم أشياء من رواية مسروق عن ابن مسعود في الثقات، روى عنه معمر بن أحمد اللبان ومحمود بن إسماعيل الصيرفي وأبو على الحداد وجماعة من الأصبهانيين مات في صفر ومن شعره، أتطمع ان تدوم لك الحياة * وتجمع ما تفوز به العداة فلا ترج البقاء وأنت شيخ * وهل تبقى إذا ابيض النبات (٨١٦ - احمد) بن محمد بن داود الصنعاني، أتى بخبر لا يحتمل رواه إسماعيل بن

(١) في فهرس الطوسي كان ثقة في نفسه غير أنه أكثر الرواية عن الضعفاء واعتمد المراسيل ١٢

(٢٦٢)