ذكره ابن شاهين في الصحابة روى باسناده عن القاسم بن يزيد عن سفيان عن بكير بن عطاء الليثي عن أبي الأسود الديلي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة فأتاه نفر من أهل نجد فقالوا يا رسول الله كيف الحج فأمر رجلا فنادى الحج يوم عرفة من جاء قبل صلاة الصبح ليلة جمع فقد تم حجه هكذا أورده وهو خطأ رواه شعبة عن بكير عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي ورواه غير واحد عن سفيان كذلك وهو الصواب ولا مدخل لأبي الأسود فيه وروى عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبد الله بن عثمان بن حثيم ان محمد بن خلف أخبره ان أبا الأسود أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبايع الناس يوم الفتح وهذا أيضا خطأ رواه أبو عاصم عن ابن جريج عن ابن حثيم عن محمد بن الأسود بن خلف ان أباه الأسود حضر النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبايع فسقط على الراوي الهاء في الكتابة من أباه فجعله أبا الأسود وليس لأبي الأسود الديلي صحبة وهو تابعي مشهور وكان من أصحاب على فاستعمله على البصرة وهو أول من وضع النحو وله شعر حسن وجواب حاضر واخباره مشهورة وكلامه كثير الحكم والأمثال أخرجه أبو موسى (ظبيان) بن ربيعة الأسدي أقام على اسلامه في الردة أيام تنبؤ طليحة الأسدي وهو القائل لطليحة انما أنت كاهن تصيب وتخطئ والنبي يصيب ولا يخطئ في كلام ذكره ابن إسحاق (د ع * ظبيان) بن عمارة ذكره البخاري في الصحابة وهو ممن يروى عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه روى عنه سويد أبو قطبة قاله ابن منده وقال أبو نعيم ظبيان بن عمارة ذكره البخاري في الصحابة فيما حكاه عنه بعض المتأخرين والبخاري انما ذكره أنه روى عن علي قوله أخرجه ابن منده وأبو نعيم (ب د ع * ظبيان) بن كدادة ويقال كدادة روى يونس ابن جناب عن عطاء الخراساني عن ظبيان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال له ان نعيم الدنيا يزول وقال أبو عمر ظبيان بن كداد الأيادي وقيل الثقفي قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث طويل يرويه أهل الأخبار والغريب وأقطعه رسول الله صلى الله عليه وسلم قطعة من بلاده ومن قوله فيه وأشهد بالبيت العتيق وبالصفا * شهادة من إحسانه متقبل بأنك محمود لدينا مبارك * وفى أمين صادق القول مرسل أخرجه الثلاثة (ب د ع * ظهير) بن رافع بن عدي بن تزيد بن جشم بن

(٧٠)