محمد بن علي الباقر (عليه السلام): إن الأوصياء (عليهم السلام) محدثون يحدثهم روح القدس ولا يرونه، وكان علي (عليه السلام) يعرض على روح القدس ما يسأل عنه، فيوجس في نفسه أن قد أصبت الجواب، فيخبر به فيكون كما قال (١) " (٢).
[/ ٤] إسماعيل بن محمد البصري، قال: حدثني أبو الفضل عبد الله بن إدريس، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن علم الإمام بما في أقطار الأرض وهو في بيته (٣) مرخى عليه ستره؟ فقال: " يا مفضل إن الله تعالى جعل في النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) خمسة أرواح (٤): روح الحياة وبها دب ودرج، وروح القوة فبها نهض وجاهد عدوه، وروح الشهوة فبها أكل وشرب وأتى النساء من الحلال، وروح الإيمان فبها أمر وعدل، وروح القدس فبها حمل النبوة.
ولما قبض النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) انتقل روح القدس فصار في الإمام (عليه السلام)، وروح القدس لا ينام ولا يغفل ولا يلهو ولا يسهو (٥)، والأربعة الأرواح تنام وتلهو (٦)

١ - في نسخة " س " والمطبوع: كما كان.
٢ - بصائر الدرجات: ٤٥٣ / ٩، وعنهما في البحار ٢٥: ٥٧ / ٢٤.
٣ - في نسخة " ق ": بيت.
٤ - قال الشيخ الصدوق (رحمه الله) في اعتقاداته ص ٥٠ - ضمن مصنفات الشيخ المفيد (رحمه الله) -: والاعتقاد في الروح أنه ليس من جنس البدن، وأنه خلق آخر، لقوله تعالى: * (ثم أنشأنه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الله الخالقين) *، سورة المؤمنون: ١٤.
واعتقادنا في الأنبياء والرسل والأئمة (عليهم السلام) أن فيهم خمسة أرواح: روح القدس، وروح الإيمان، وروح القوة، وروح الشهوة، وروح المدرج.
٥ - في نسخة " ض و س ": ولا يزهو، وكذا المختصر المطبوع.
٦ - في نسخة " ق ": وتلذ، بدل: وتلهو.

(٦٣)