() - عن علي بن الحسين (عليهما السلام) قال: من عمل بما افترض الله عليه فهو من خير الناس (١).
() - قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أدى فريضة فله عند الله دعوة مستجابة (٢).
() - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال الله تبارك وتعالى: ما تحبب إلي عبدي بأحب مما افترضت عليه (٣).
() - عنه (عليه السلام) قال: إذا كان يوم القيامة يقوم عنق من الناس فيأتون باب الجنة فيضربونه، فيقال لهم: من أنتم؟ فيقولون: نحن أهل الصبر، فيقال لهم:
على ما صبرتم؟ فيقولون: كنا نصبر على طاعة الله ونصبر عن معاصي الله، فيقول الله عز وجل: صدقوا أدخلوهم الجنة، وهو قوله عز وجل: * (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) * (٤) (٥).
() - عنه (عليه السلام) قال: اعملوا عمل من قد عاين (٦).
() - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: من أراد أن يعمل بشئ من الخير فليدم عليه سنة ثم إن شاء فليدم وإن شاء فليترك (٧).
() - عنه (عليه السلام) قال: إياك أن تفرض على نفسك فريضة فتفارقها اثنى عشر هلالا (٨).
مشكاة الأنوار
(١)
مقدمة التحقيق
٤ ص
(٢)
ترجمة المؤلف
٧ ص
(٣)
مقدمة المؤلف
١٨ ص
(٤)
الباب الأول: في الإيمان والإسلام وما يتعلق بهما الفصل الأول: في التوحيد
٢٦ ص
(٥)
الفصل الثاني: في الإخلاص
٣٠ ص
(٦)
الفصل الثالث: في اليقين
٣٢ ص
(٧)
الفصل الرابع: في التوكل على الله والتفويض إليه والتسليم له
٣٨ ص
(٨)
الفصل الخامس: في الصبر
٤٣ ص
(٩)
الفصل السادس: في الشكر
٥٣ ص
(١٠)
الفصل السابع: في الرضا
٦١ ص
(١١)
الفصل الثامن: في حسن الظن بالله سبحان الله وتعالى
٦٥ ص
(١٢)
الفصل التاسع: في التفكر
٦٨ ص
(١٣)
الفصل العاشر: في الإيمان والإسلام
٧٠ ص
(١٤)
الفصل الحادي عشر: في التقية
٧٤ ص
(١٥)
الفصل الثاني عشر: في التقوى والورع
٧٩ ص
(١٦)
الفصل الثالث عشر: في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
٨٤ ص
(١٧)
الفصل الرابع عشر: في أداء الأمانة
٩١ ص
(١٨)
الفصل الخامس عشر: في الذكر
٩٤ ص
(١٩)
الباب الثاني: في ذكر الشيعة وأحوالهم وعلاماتهم وآدابهم وما يليق بها الفصل الأول: في ذكر صفات الشيعة
١٠١ ص
(٢٠)
الفصل الثاني: في ذكر علامات الشيعة
١٠٦ ص
(٢١)
الفصل الثالث: في آداب الشيعة
١١١ ص
(٢٢)
الفصل الرابع: في منزلة الشيعة عند الله وحقوقهم وما يجب أن يكونوا عليه
١٢٦ ص
(٢٣)
الفصل الخامس: في ذكر ما جاء في فضائل شيعة علي (عليه السلام)
١٤٥ ص
(٢٤)
الفصل السادس: في كرامة المؤمن على الله عز وجل
١٥٥ ص
(٢٥)
الفصل السابع: في ذكر ما يجب من حق المؤمن على المؤمن
١٥٨ ص
(٢٦)
الفصل الثامن: في أذى المؤمن وتتبع عثراته
١٦٧ ص
(٢٧)
الفصل التاسع: في الدين
١٦٩ ص
(٢٨)
الباب الثالث: في محاسن الأفعال وشرف الخصال وما يشبههما الفصل الأول: في التوبة
١٧٣ ص
(٢٩)
الفصل الثاني: في العبادة
١٧٧ ص
(٣٠)
الفصل الثالث: في الزهد
١٧٩ ص
(٣١)
الفصل الرابع: في الخوف والرجاء
١٨٤ ص
(٣٢)
الفصل الخامس: في المحبة والشوق
١٩٠ ص
(٣٣)
الفصل السادس: في الغنى والفقر
١٩٧ ص
(٣٤)
الفصل السابع: في القناعة
٢٠٣ ص
(٣٥)
الفصل الثامن: في العلم والعالم وتعليمه وتعلمه واستعماله
٢٠٧ ص
(٣٦)
الفصل التاسع: في الحث على الكتابة والتكاتب وما يليق به
٢٢٠ ص
(٣٧)
الفصل العاشر: في قول الخير وفعله
٢٢٤ ص
(٣٨)
الفصل الحادي عشر: في الخصال المعدودة وما يليق بها
٢٢٩ ص
(٣٩)
الفصل الثاني عشر: في الأخذ بالسنة ومعنى القرآن وما يليق بهما
٢٣٤ ص
(٤٠)
الفصل الثالث عشر: في اجتناب المحارم وما يشبهها
٢٣٩ ص
(٤١)
الفصل الرابع عشر: في حقوق الوالدين وبرهما
٢٤٥ ص
(٤٢)
الفصل الخامس عشر: في صلة الرحم
٢٥٤ ص
(٤٣)
الفصل السادس عشر: في ذكر الأيتام
٢٥٨ ص
(٤٤)
الفصل السابع عشر: في إكرام الشيوخ
٢٦٠ ص
(٤٥)
الفصل الثامن عشر: في ذكر الشبان
٢٦٤ ص
(٤٦)
الفصل التاسع عشر: في الصدق، والاشتغال عن عيوب الناس، والنهي عن الغيبة
٢٦٦ ص
(٤٧)
الفصل العشرون: في حفظ اللسان
٢٧٢ ص
(٤٨)
الفصل الحادي والعشرون: في الإصلاح بين الناس وما يشبهه
٢٧٥ ص
(٤٩)
الفصل الثاني والعشرون: في ذكر المداراة وحسن الملكة
٢٧٧ ص
(٥٠)
الفصل الثالث والعشرون: في الرفق وحسن البشر
٢٨٠ ص
(٥١)
الفصل الرابع والعشرون: في محاسن الأفعال
٢٨٢ ص
(٥٢)
الفصل الخامس والعشرون: في الإنفاق
٢٨٦ ص
(٥٣)
الفصل السادس والعشرون: في اليأس والاستغناء عن الناس
٢٨٨ ص
(٥٤)
الباب الرابع: في آداب المعاشرة مع الناس وما يتصل بها الفصل الأول: في اتخاذ الإخوان
٢٩١ ص
(٥٥)
الفصل الثاني: في آداب المعاشرة
٢٩٦ ص
(٥٦)
الفصل الثالث: في الاستئذان
٣٠٣ ص
(٥٧)
الفصل الرابع: في التسليم والمعانقة
٣٠٧ ص
(٥٨)
الفصل الخامس: في المصافحة والتقبيل
٣١٣ ص
(٥٩)
الفصل السادس: في آداب الجلوس
٣١٨ ص
(٦٠)
الفصل السابع: في العطاس
٣٢٢ ص
(٦١)
الفصل الثامن: في التزاور والهجرة
٣٢٤ ص
(٦٢)
الفصل التاسع: في صحبة الخلق والمواساة معهم
٣٢٨ ص
(٦٣)
الفصل العاشر: في حق الجار
٣٣٣ ص
(٦٤)
الفصل الحادي عشر: في الحلم وكظم الغيظ والغضب
٣٣٨ ص
(٦٥)
الفصل الثاني عشر: في التهادي وغيره
٣٤٣ ص
(٦٦)
الباب الخامس: في مكارم الأخلاق ونظائرها الفصل الأول: في حسن الخلق
٣٤٧ ص
(٦٧)
الفصل الثاني: في التواضع
٣٥٢ ص
(٦٨)
الفصل الثالث: في العفو
٣٥٧ ص
(٦٩)
الفصل الرابع: في السخاوة والبخل
٣٥٩ ص
(٧٠)
الفصل الخامس: في الحياء وما يشبهه
٣٦٥ ص
(٧١)
الفصل السادس: في الغيرة
٣٦٩ ص
(٧٢)
الفصل السابع: في مكارم الأخلاق
٣٧٢ ص
(٧٣)
الباب السادس: في ذكر عيوب النفس ومجاهدتها، وصفة العقل... الفصل الأول: في عيوب النفس ومجاهدتها
٣٨٠ ص
(٧٤)
الفصل الثاني: في صفة العقل
٣٨٦ ص
(٧٥)
الفصل الثالث: في ذكر القلب
٣٩٥ ص
(٧٦)
الفصل الرابع: في الخلوة والعزلة وما يليق بهما
٣٩٩ ص
(٧٧)
الفصل الخامس: في الحقائق والنجابة
٤٠٢ ص
(٧٨)
الفصل السادس: في الرفاهية
٤٠٦ ص
(٧٩)
الفصل السابع: في ذم الدنيا
٤٠٩ ص
(٨٠)
الفصل الثامن: فيما جاء في جمع المال، وما يدخل على المؤمن من...
٤٢١ ص
(٨١)
الباب السابع: في ذكر المصائب والشدائد والبلايا وما وعد الله من... الفصل الأول: فيما جاء في الصبر على المصائب
٤٢٧ ص
(٨٢)
الفصل الثاني: في فضل المرض وكتمانه
٤٣٣ ص
(٨٣)
الفصل الثالث: في الحزن
٤٣٥ ص
(٨٤)
الفصل الرابع: في التسلية
٤٣٧ ص
(٨٥)
الفصل الخامس: في ذكر ما جاء في المؤمن، وما يلقى من أذى الناس وبغضهم إياه
٤٣٩ ص
(٨٦)
الفصل السادس: في الابتلاء والاختبار
٤٤٦ ص
(٨٧)
الفصل السابع: في الشدائد والبلايا
٤٥٧ ص
(٨٨)
الفصل الثامن: في ذكر ما يجب على المؤمن من التسليم لأمر الله والرضا بقضائه
٤٦٣ ص
(٨٩)
الفصل التاسع: في الموت
٤٦٦ ص
(٩٠)
الباب الثامن: في ذكر الخصال المنهي عنها وما يناسبها الفصل الأول: في الغضب
٤٧١ ص
(٩١)
الفصل الثاني: في الحسد
٤٧٥ ص
(٩٢)
الفصل الثالث: في الرياء
٤٧٧ ص
(٩٣)
الفصل الرابع: في العجب
٤٧٩ ص
(٩٤)
الفصل الخامس: في الظلم والحرام
٤٨٤ ص
(٩٥)
الفصل السادس: في الدخول على السلاطين وأحوالهم، وذكر طاعة المخلوق
٤٨٦ ص
(٩٦)
الفصل السابع: في الخصال المنهي عنها
٤٩٠ ص
(٩٧)
الفصل الثامن: في الشهرة والسرائر
٤٩٤ ص
(٩٨)
الفصل التاسع: فيمن حقر مؤمنا
٤٩٦ ص
(٩٩)
الفصل العاشر: في كتمان السر وما يتصل به
٤٩٨ ص
(١٠٠)
الباب التاسع: في ذكر المواعظ الباب العاشر: في المتفرقات الفصل الأول: في الدعاء لأخيك بظهر الغيب
٥٠٨ ص
(١٠١)
الفصل الثاني: في القرعة
٥١٠ ص
(١٠٢)
الفصل الثالث: في الصيانة والمراشد والتهذيب
٥١١ ص
(١٠٣)
الفصل الرابع: في نوادر الحب والبغض والتوفيق
٥١٣ ص
(١٠٤)
الفصل الخامس: في التذكر بالنعم ومؤنها
٥١٥ ص
(١٠٥)
الفصل السادس: في الاستدراج وكفر النعم
٥١٧ ص
(١٠٦)
الفصل السابع: في الرئاسة
٥١٩ ص
(١٠٧)
الفصل الثامن: في القبض والبسط وغيرهما
٥٢١ ص
(١٠٨)
الفصل التاسع: في ذكر الوصية
٥٢٢ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٥ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٧ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٩ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٧ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٩ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
مشكاة الأنوار - علي الطبرسي - الصفحة ٢٠٤ - الفصل السابع: في القناعة
(١) الكافي: ٢ / ٨٤ / ٧، أمالي الصدوق: ١٨٤، البحار: ٦٦ / ٤٠٢ / ١٠١.
(٢) صحيفة الإمام الرضا (عليه السلام): ٨٤، عيون أخبار الرضا (عليه السلام): ٢ / ٢٨، جامع الأخبار: ١٨٤ / ٤٤٧، عدة الداعي: ٥٨، أعلام الدين: ٢١٦، البحار: ٧٩ / ٢٠٧ / ١٣.
(٣) المحاسن: ١ / ٢٩١ / ٤٤٣، الكافي: ٢ / ٨٢ / ٥، البحار: ٦٨ / ١٩٦ / ٥.
(٤) الزمر (٣٩): ١٠.
(٥) الكافي: ٢ / ٧٥ / ٤، البحار: ٦٩ / ٣٦٢.
(٦) البحار: ٨١ / ٢٥٢ / ٤٧.
(٧) الكافي: ٢ / ٨٢ / ١، دعائم الإسلام: ١ / ٢١٤، البحار: ٨٤ / ٤٨ / ٤٤ مع اختلاف قليل.
(٨) الكافي: ٢ / ٨٣ / ٦، الفوائد الطوسية: ٢٩٧، البحار: ٦٨ / ٢٢٠ / ٢٩.
(٢) صحيفة الإمام الرضا (عليه السلام): ٨٤، عيون أخبار الرضا (عليه السلام): ٢ / ٢٨، جامع الأخبار: ١٨٤ / ٤٤٧، عدة الداعي: ٥٨، أعلام الدين: ٢١٦، البحار: ٧٩ / ٢٠٧ / ١٣.
(٣) المحاسن: ١ / ٢٩١ / ٤٤٣، الكافي: ٢ / ٨٢ / ٥، البحار: ٦٨ / ١٩٦ / ٥.
(٤) الزمر (٣٩): ١٠.
(٥) الكافي: ٢ / ٧٥ / ٤، البحار: ٦٩ / ٣٦٢.
(٦) البحار: ٨١ / ٢٥٢ / ٤٧.
(٧) الكافي: ٢ / ٨٢ / ١، دعائم الإسلام: ١ / ٢١٤، البحار: ٨٤ / ٤٨ / ٤٤ مع اختلاف قليل.
(٨) الكافي: ٢ / ٨٣ / ٦، الفوائد الطوسية: ٢٩٧، البحار: ٦٨ / ٢٢٠ / ٢٩.
(٢٠٤)