١٣٢٠ ه‍ ق ١٧٦ صفحة كما طبع في ٥٦٨ صفحة سنة ١٤٠٠ ه‍ ق.
سمي المؤلف نفسه في هذا الكتاب (عبد المحمود بن داود) وافترض أنه رجل من أهل الذمة يريد البحث في المذاهب الإسلامية بحرية رأي وتجرد. وقد ترجم الكتاب بالفارسية.
٣٤ - طرف من الأنباء والمناقب، ذكره المؤلف في الإجازات المطبوعة في البحار وكشف المحجة: ص ١٣٩، طبع في النجف الأشرف سنة ١٣٦٩ في ٥٠ صفحة.
٣٥ - عمل ليلة الجمعة ويومها.
٣٦ - غياث السلطان الورى لسكان الثرى، ذكره مؤلفه في إجازاته المطبوعة في البحار، وفي فرج المهموم: ص ٤٢ وكشف المحجة: ص ١٣٨، والملهوف: ص ١١ وقال: (إنه في قضاء الصلاة الفائتة عن الأموات وإنه لم يؤلف غيره في الفقه لأنه لا يريد الدخول في الفتوى.). ذكر في مجلة لغة العرب أنه توجد نسخة خطية منه في مكتبة صاحب ريحانة الأدب بتبريز كما طبع أخيرا شطرا منه في قم.
٣٧ - فتح الأبواب بين ذوي الألباب ورب الأرباب في الاستخارات، ذكره المؤلف في إجازاته في البحار، وفي الأمان: ص ٩ و ٨٤ وكشف المحجة: ص ١٢١.
٣٨ - فتح الجواب الباهر، هكذا سماه في كشف المحجة: ص ١٣١ و ١٣٨، وسماه في إجازاته: (فتح محجوب الجواب الباهر في شرح وجوب خلق الكافر.
٣٩ - فرج المهموم في معرفة الحلال والحرام من النجوم، ذكره مؤلفه في الأمان: ص ٨٩، طبع الكتاب بالنجف سنة ١٣٦٨ ه‍ ق في ٢٢٠ صفحة وجدد طبعه بالأوفست في إيران سنة ١٤٠٥، جاء في آخره: (كان الفراغ من تأليفه يوم الثلاثاء، العشرين من شهر المحرم سنة ٦٥٠ هلالية بمشهد مولانا الشهيد المعظم الحسين عليه السلام).

(٧٦)