وقال في هامش الرياض: (في الحلة محلة معروفة باسم (الجاوبيين) ولعل المترجم له منسوب إلى هذه المحلة فهو حلي.
وقال العلامة الطهراني في الذريعة: (نور الهدى والمنجي من الردى في فضائل علي عليه السلام)، للحسن بن أبي طاهر أحمد بن محمد بن الحسين الجاواني من الجاونيين أكراد الحلة الذين ذكرنا بعضهم في الأنوار الساطعة:
ص ٢٩) (٣١).
وقال في الثقات العيون: (الحسن بن أحمد بن محمد بن الحسين الجاوابي صاحب كتاب نور الهدى والمنجي من الردى، الذي ينقل عنه ابن الطاووس في كتابه التحصين لأسرار ما زاد عن كتاب اليقين) (٣٢).
وقال السيد المؤلف في الباب الأول من القسم الأول من كتاب التحصين: (رأينا ذلك في كتاب نور الهدى والمنجي من الردى... وعليه خط الشيخ السعيد الحافظ محمد بن محمد المعروف بابن الكامل بن هارون وأنهما قد اتفقا على تحقيق ما فيه وتصديق معانيه).
وقال في الباب الأول من القسم الثاني: (ومن كتاب نور الهدى والمنجي من الردى... وعليه كما ذكرناه خط المقري الصالح محمد بن هارون بن كامل بأنه قد اتفق مع مصنفه على تحقيق ما تضمنه كتابه من تحقيق الأخبار والأحوال).
قال العلامة الطهراني في الثقات العيون (يظهر منه أن المصنف كان معاصرا لابن الكال الذي كتب ما يشبه التقريظ لكتابه. وابن الكال من مشايخ محمد بن المشهدي، ويروي مصنف نور الهدى... في كتابه المذكور عن محمد بن أحمد بن شهريار الخازن، تلميذ شيخ الطائفة الذي كان حيا إلى (سنة) ٥١٤) (٣٣).

(٣١) الذريعة: ج ٢٦ ص ٣٨٧.
(٣٢) الثقات العيون: ص ٥٤.
(٣٣) الثقات العيون: ص ٥٤.

(٣٢)