أن أتجر وأنا محارف محتاج (١)، فقال: إعمل فاحمل على رأسك واستغن عن الناس، فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قد حمل حجرا على عاتقه فوضعه في حائط له من حيطانه وإن الحجر لفي مكانه ولا يدرى كم عمقه إلا أنه ثم [بمعجزته] (٢).
١٥ - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول:
إني لأعمل في بعض ضياعي حتى أعرق وإن لي من يكفيني ليعلم الله عز وجل إني أطلب الرزق الحلال.
١٦ - علي بن محمد، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن إسماعيل، عن محمد بن عذافر عن أبيه قال: دفع إلي أبو عبد الله (عليه السلام) سبعمائة دينار وقال: يا عذافر اصرفها في شئ أما على ذاك ما بي شره (٣) ولكن أحببت أن يراني الله عز وجل متعرضا لفوائده، قال عذافر فربحت فيها مائة دينار فقلت له في الطواف (٤): جعلت فداك قد رزق الله عز وجل فيها مائة دينار، فقال: أثبتها في رأس مالي.
(باب) * (الحث على الطلب والتعرض للرزق) ١ - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن ابن بكير، عن عمر بن يزيد قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام) رجل قال: لأقعدن في بيتي ولاصلين ولأصومن ولأعبدن ربي فأما رزقي فسيأتيني فقال أبو عبد الله (عليه السلام): هذا أحد الثلاثة الذين لا يستجاب لهم.
٢ - علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن عطية، عن عمر
الكافي
(١)
* كتاب الجهاد *
٢ ص
(٢)
باب فضل الجهاد
٢ ص
(٣)
باب جهاد الرجل والمرأة
٩ ص
(٤)
باب وجوه الجهاد
٩ ص
(٥)
باب من يجب عليه الجهاد ومن لا يجب
١٣ ص
(٦)
باب الغزو مع الناس إذا خيف على الإسلام
٢٠ ص
(٧)
باب الجهاد الواجب مع من يكون
٢٢ ص
(٨)
باب دخول عمرو بن عبيد والمعتزلة على أبي عبد الله عليه السلام
٢٣ ص
(٩)
باب وصية رسول الله صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام في السرايا
٢٧ ص
(١٠)
باب إعطاء الأمان
٣٠ ص
(١١)
باب (بدون العنوان)
٣٢ ص
(١٢)
باب (بدون العنوان)
٣٤ ص
(١٣)
باب طلب المبارزة
٣٤ ص
(١٤)
باب الرفق بالأسير وإطعامه
٣٥ ص
(١٥)
باب الدعاء إلى الإسلام قبل القتال
٣٦ ص
(١٦)
باب ما كان يوصي أمير المؤمنين عليه السلام به عند القتال
٣٦ ص
(١٧)
باب (بدون العنوان)
٤٢ ص
(١٨)
باب أنه يحل للمسلم أن ينزل دار الحرب
٤٣ ص
(١٩)
باب قسمة الغنيمة
٤٣ ص
(٢٠)
باب (بدون العنوان)
٤٥ ص
(٢١)
باب (بدون العنوان)
٤٦ ص
(٢٢)
باب الشعار
٤٧ ص
(٢٣)
باب فضل ارتباط الخيل وإجرائها والرمي
٤٧ ص
(٢٤)
باب الرجل يدفع عن نفسه اللص
٥١ ص
(٢٥)
باب من قتل دون مظلمته
٥٢ ص
(٢٦)
باب فضل الشهادة
٥٣ ص
(٢٧)
باب (بدون العنوان)
٥٤ ص
(٢٨)
باب (بدون العنوان)
٥٥ ص
(٢٩)
باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
٥٥ ص
(٣٠)
باب إنكار المنكر بالقلب
٦٠ ص
(٣١)
باب (بدون العنوان)
٦٢ ص
(٣٢)
باب من أسخط الخالق في مرضات المخلوق
٦٢ ص
(٣٣)
باب كراهة التعرض لما لا يطيق
٦٣ ص
(٣٤)
* كتاب المعيشة *
٦٥ ص
(٣٥)
باب دخول الصوفية على أبي عبد الله عليه السلام واحتجاجهم عليه فيما ينهون الناس عنه من طلب الرزق
٦٥ ص
(٣٦)
باب معنى الزهد
٧٠ ص
(٣٧)
باب الاستعانة بالدنيا على الآخرة
٧١ ص
(٣٨)
باب ما يجب من الاقتداء بالأئمة عليهم السلام في التعرض للرزق
٧٣ ص
(٣٩)
باب الحث على الطلب والتعرض للرزق
٧٧ ص
(٤٠)
باب الإبلاء في طلب الرزق
٧٩ ص
(٤١)
باب الإجمال في الطلب
٨٠ ص
(٤٢)
باب الرزق من حيث لا يحتسب
٨٣ ص
(٤٣)
باب كراهية النوم والفراغ
٨٤ ص
(٤٤)
باب كراهية الكسل
٨٥ ص
(٤٥)
باب عمل الرجل في بيته
٨٦ ص
(٤٦)
باب إصلاح المال وتقدير المعيشة
٨٧ ص
(٤٧)
باب كد على عياله
٨٨ ص
(٤٨)
باب الكسب الحلال
٨٩ ص
(٤٩)
باب إحراز القوت
٨٩ ص
(٥٠)
باب كراهية إجارة الرجل نفسه
٩٠ ص
(٥١)
باب مباشرة الأشياء بنفسه
٩٠ ص
(٥٢)
باب شراء العقارات وبيعها
٩١ ص
(٥٣)
باب الدين
٩٢ ص
(٥٤)
باب قضاء الدين
٩٥ ص
(٥٥)
باب قصاص الدين
٩٨ ص
(٥٦)
باب أنه إذا مات الرجل حل دينه
٩٩ ص
(٥٧)
باب الرجل يأخذ الدين وهو لاينوي قضاءه
٩٩ ص
(٥٨)
باب بيع الدين بالدين
١٠٠ ص
(٥٩)
باب في آداب اقتضاء الدين
١٠٠ ص
(٦٠)
باب إذا التوى الذي عليه الدين على الغرماء
١٠٢ ص
(٦١)
باب النزول على الغريم
١٠٢ ص
(٦٢)
باب هدية الغريم
١٠٣ ص
(٦٣)
باب الكفاية والحوالة
١٠٣ ص
(٦٤)
باب عمل السلطان وجوائزهم
١٠٥ ص
(٦٥)
باب شرط من أذن في أعمالهم
١٠٩ ص
(٦٦)
باب بيع السلاح منهم
١١٢ ص
(٦٧)
باب الصناعات
١١٣ ص
(٦٨)
باب كسب الحجام
١١٥ ص
(٦٩)
باب كسب النائحة
١١٧ ص
(٧٠)
باب كسب الماشطة والخافضة
١١٨ ص
(٧١)
باب كسب المغنية وشرائها
١١٩ ص
(٧٢)
باب كسب المعلم
١٢١ ص
(٧٣)
باب بيع المصاحف
١٢١ ص
(٧٤)
باب القمار والنهبة
١٢٢ ص
(٧٥)
باب المكاسب الحرام
١٢٤ ص
(٧٦)
باب السحت
١٢٦ ص
(٧٧)
باب أكل مال اليتيم
١٢٨ ص
(٧٨)
باب ما يحل لقيم مال اليتيم منه
١٢٩ ص
(٧٩)
باب التجارت في مال اليتيم والقرض منه
١٣١ ص
(٨٠)
باب أداء الأمانة
١٣٢ ص
(٨١)
باب الرجل يأخذ من مال ولده والولد يأخذ من مال أبيه
١٣٥ ص
(٨٢)
باب الرجل يأخذ من مال امرأته والمرأة تأخذ من مال زوجها
١٣٦ ص
(٨٣)
باب اللقطة والضالة
١٣٧ ص
(٨٤)
باب الهدية
١٤١ ص
(٨٥)
باب الربا
١٤٤ ص
(٨٦)
باب أنه ليس بين الرجل وبين ولده وما يملكه ربا
١٤٧ ص
(٨٧)
باب فضل التجارة والمواظبة عليها
١٤٨ ص
(٨٨)
باب آداب التجارة
١٥٠ ص
(٨٩)
باب فضل الحساب والكتابة
١٥٥ ص
(٩٠)
باب السبق إلى السوق
١٥٥ ص
(٩١)
باب من ذكر الله تعالى في السوق
١٥٥ ص
(٩٢)
باب القول عند ما يشتري للتجارة
١٥٦ ص
(٩٣)
باب من تكره معاملته ومخالطته
١٥٧ ص
(٩٤)
باب الوفاء والبخس
١٥٩ ص
(٩٥)
باب الغش
١٦٠ ص
(٩٦)
باب الحلف في الشراء والبيع
١٦١ ص
(٩٧)
باب الأسعار
١٦٢ ص
(٩٨)
باب الحكرة
١٦٤ ص
(٩٩)
باب (بدون العنوان)
١٦٦ ص
(١٠٠)
باب فضل شراء الحنطة والطعام
١٦٦ ص
(١٠١)
باب كراهة الجزاف وفضل المكايلة
١٦٧ ص
(١٠٢)
باب لزوم ما ينفع من المعاملات
١٦٨ ص
(١٠٣)
باب التلقي
١٦٨ ص
(١٠٤)
باب الشرط والخيار في البيع
١٦٩ ص
(١٠٥)
باب من يشتري الحيوان وله لبن يشربه ثم يرده
١٧٣ ص
(١٠٦)
باب إذا اختلف البائع والمشتري
١٧٤ ص
(١٠٧)
باب بيع الثمار وشرائها
١٧٤ ص
(١٠٨)
باب شراء الطعام وبيعه
١٧٨ ص
(١٠٩)
باب الرجل يشتري الطعام فيتغير سعره قبل أن يقبضه
١٨١ ص
(١١٠)
باب فضل الكيل والموازين
١٨٢ ص
(١١١)
باب الرجل يكون عنده ألوان من الطعام فيخلط بعضها ببعض
١٨٣ ص
(١١٢)
باب أنه لا يصلح البيع إلا بمكيال البلد
١٨٤ ص
(١١٣)
باب السلم في الطعام
١٨٤ ص
(١١٤)
باب المعاوضة في الطعام
١٨٧ ص
(١١٥)
باب المعاوضة في الحيوان والثياب وغير ذلك
١٩٠ ص
(١١٦)
باب فيه جمل من المعاوضات
١٩٢ ص
(١١٧)
باب بيع العدد والمجازفة والشئ المبهم
١٩٣ ص
(١١٨)
باب بيع المتاع وشرائه
١٩٥ ص
(١١٩)
باب بيع المرابحة
١٩٧ ص
(١٢٠)
باب السلف في المتاع
١٩٩ ص
(١٢١)
باب الرجل يبيع ما ليس عنده
١٩٩ ص
(١٢٢)
باب فضل الشئ الجيد الذي يباع
٢٠١ ص
(١٢٣)
باب العينة
٢٠٢ ص
(١٢٤)
باب الشرطين في البيع
٢٠٦ ص
(١٢٥)
باب الرجل يبيع البيع ثم يوجد فيه عيب
٢٠٦ ص
(١٢٦)
باب بيع النسيئة
٢٠٧ ص
(١٢٧)
باب الشراء الرقيق
٢٠٨ ص
(١٢٨)
باب المملوك يباع وله مال
٢١٣ ص
(١٢٩)
باب من يشتري الرقيق فيظهر به عيب وما يرد منه ومالا يرد
٢١٣ ص
(١٣٠)
باب نادر
٢١٧ ص
(١٣١)
باب التفرقة بين ذوي الأرحام من المماليك
٢١٨ ص
(١٣٢)
باب العبد يسأل مولاه أن يبيعه ويشترط له أن يعطيه شيئا
٢١٩ ص
(١٣٣)
باب السلم في الرقيق وغيره من الحيوان
٢٢٠ ص
(١٣٤)
باب آخر منه
٢٢٣ ص
(١٣٥)
باب الغنم تعطي بالضريبة
٢٢٣ ص
(١٣٦)
باب بيع اللقيط وولد الزنا
٢٢٤ ص
(١٣٧)
باب جامع فيما يحل الشراء والبيع منه ومالا يحل
٢٢٦ ص
(١٣٨)
باب شراء السرقة والخيانة
٢٢٨ ص
(١٣٩)
باب من اشترى طعام قوم وهم له كارهون
٢٢٩ ص
(١٤٠)
باب من اشترى شيئا فتغير عما رآه
٢٢٩ ص
(١٤١)
باب بيع العصير والخمر
٢٣٠ ص
(١٤٢)
باب العربون
٢٣٣ ص
(١٤٣)
باب الرهن
٢٣٣ ص
(١٤٤)
باب الاختلاف في الرهن
٢٣٧ ص
(١٤٥)
باب ضمان العارية والوديعة
٢٣٨ ص
(١٤٦)
باب ضمان المضاربة وماله من الربح وما عليه من الوضيعة
٢٤٠ ص
(١٤٧)
باب ضمان الصناع
٢٤١ ص
(١٤٨)
باب ضمان الجمال والمكاري وأصحاب السفن
٢٤٣ ص
(١٤٩)
باب الصروف
٢٤٤ ص
(١٥٠)
باب آخر
٢٥٢ ص
(١٥١)
باب إنفاق الدراهم المحمول عليها
٢٥٢ ص
(١٥٢)
باب الرجل يقرض الدراهم ويأخذ أجود منها
٢٥٣ ص
(١٥٣)
باب القرض يجر المنفعة
٢٥٥ ص
(١٥٤)
باب الرجل يعطي الدراهم ثم يأخذها ببلد آخر
٢٥٥ ص
(١٥٥)
باب ركوب البحر للتجارة
٢٥٦ ص
(١٥٦)
باب أن من السعادة أن يكون معيشة الرجل في بلده
٢٥٧ ص
(١٥٧)
باب الصلح
٢٥٨ ص
(١٥٨)
باب فضل الزراعة
٢٦٠ ص
(١٥٩)
باب آخر
٢٦٢ ص
(١٦٠)
باب ما يقال عند الزرع والغرس
٢٦٢ ص
(١٦١)
باب ما يجوز أن يؤاجر به الأرض ومالا يجوز
٢٦٤ ص
(١٦٢)
باب قبالة الأرضين والمزارعة بالنصف والثلث والربع
٢٦٦ ص
(١٦٣)
باب مشاركة الذمي وغيره في المزارعة والشروط بينهما
٢٦٧ ص
(١٦٤)
باب قبالة أرضي أهل الذمة وجزية رؤوسهم ومن يتقبل الأرض من السلطان فيقبلها من غيره
٢٦٩ ص
(١٦٥)
باب من يؤاجر أرضا ثم يبيعها قبل انقضاء الأجل أو يموت فتورث الأرض قبل انقضاء الأجل
٢٧٠ ص
(١٦٦)
باب الرجل يستأجر الأرض أو الدار فيؤاجرها بأكثر مما استأجرها
٢٧١ ص
(١٦٧)
باب الرجل يتقبل بالعمل ثم يقبله من غيره بأكثر مما تقبل
٢٧٣ ص
(١٦٨)
باب بيع الزرع الأخضر والقصيل وأشباهه
٢٧٤ ص
(١٦٩)
باب بيع المراعي
٢٧٦ ص
(١٧٠)
باب بيع الماء ومنع فضول الماء من الأدوية والسيول
٢٧٧ ص
(١٧١)
باب في إحياء أرض الموات
٢٧٩ ص
(١٧٢)
باب الشفعة
٢٨٠ ص
(١٧٣)
باب شراء أرض الخراج من السلطان وأهلها كارهون ومن اشتراها من أهلها
٢٨٢ ص
(١٧٤)
باب سخرة العلوج والنزول عليهم
٢٨٣ ص
(١٧٥)
باب الدلالة في البيع وأجرها وأجر السمسار
٢٨٥ ص
(١٧٦)
باب مشاركة الذمي
٢٨٦ ص
(١٧٧)
باب الاستحطاط بعد الصفقة
٢٨٦ ص
(١٧٨)
باب حزر الزرع
٢٨٧ ص
(١٧٩)
باب إجارة الأجير وما يجب عليه
٢٨٧ ص
(١٨٠)
باب كراهة استعمال الأجير قبل مقاطعته على اجرته وتأخير إعطائه بعد العمل
٢٨٧ ص
(١٨١)
باب الرجل يكتري الدابة فيجاوز بها الحد أو يردها قبل الانتهاء إلى الحد
٢٨٩ ص
(١٨٢)
باب الرجل يتكاري البيت والسفينة
٢٩٢ ص
(١٨٣)
باب الضرار
٢٩٢ ص
(١٨٤)
باب جامع في حريم الحقوق
٢٩٥ ص
(١٨٥)
باب من زرع في غير أرضه أو غرس
٢٩٦ ص
(١٨٦)
باب نادر
٢٩٧ ص
(١٨٧)
باب من أدان ماله بغير بينة
٢٩٨ ص
(١٨٨)
باب نادر
٢٩٨ ص
(١٨٩)
باب آخر منه في حفظ المال وكراهة الإضاعة
٢٩٩ ص
(١٩٠)
باب ضمان ما يفسد البهائم من الحرث والزرع
٣٠١ ص
(١٩١)
باب آخر
٣٠٢ ص
(١٩٢)
باب المملوك يتجر فيقع عليه الدين
٣٠٣ ص
(١٩٣)
باب النوادر
٣٠٤ ص
(١٩٤)
* كتاب النكاح *
٣٢٠ ص
(١٩٥)
باب حب النساء
٣٢٠ ص
(١٩٦)
باب غلبة النساء
٣٢٢ ص
(١٩٧)
باب أصناف النساء
٣٢٢ ص
(١٩٨)
باب خير النساء
٣٢٤ ص
(١٩٩)
باب شرار النساء
٣٢٥ ص
(٢٠٠)
باب فضل نساء القريش
٣٢٦ ص
(٢٠١)
باب من وفق له الزوجة الصالحة
٣٢٧ ص
(٢٠٢)
باب في الحض على النكاح
٣٢٨ ص
(٢٠٣)
باب كراهة الغربة
٣٢٨ ص
(٢٠٤)
باب أن التزويج يزيد في الرزق
٣٣٠ ص
(٢٠٥)
باب من سعى في التزويج
٣٣١ ص
(٢٠٦)
باب اختيار الزوجة
٣٣٢ ص
(٢٠٧)
باب فضل من تزوج ذات دين وكراهة من تزوج للمال
٣٣٢ ص
(٢٠٨)
باب كراهية تزويج العاقر
٣٣٣ ص
(٢٠٩)
باب فضل الابكار
٣٣٤ ص
(٢١٠)
باب ما يستدل به من المرأة على المحمدة
٣٣٤ ص
(٢١١)
باب نادر
٣٣٦ ص
(٢١٢)
باب أن الله تبارك وتعالى خلق للناس شكلهم
٣٣٦ ص
(٢١٣)
باب من يستحب من تزويج النساء عند بلوغهن وتحصينهن بالأزواج
٣٣٦ ص
(٢١٤)
باب فضل شهوة النساء على شهوة الرجال
٣٣٨ ص
(٢١٥)
باب أن المؤمن كفو المؤمنة
٣٣٩ ص
(٢١٦)
باب آخر منه
٣٤٤ ص
(٢١٧)
باب تزويج ام كلثوم
٣٤٦ ص
(٢١٨)
باب آخر منه
٣٤٧ ص
(٢١٩)
باب الكفو
٣٤٧ ص
(٢٢٠)
باب كراهية أن ينكح شارب الخمر
٣٤٧ ص
(٢٢١)
باب مناكحة النصاب والشكاك
٣٤٨ ص
(٢٢٢)
باب من كره منا كحته من الأكراد والسودان وغيرهم
٣٥٢ ص
(٢٢٣)
باب نكاح ولد الزنا
٣٥٣ ص
(٢٢٤)
باب كراهية تزويج الحمقاء والمجنونة
٣٥٣ ص
(٢٢٥)
باب الزاني والزانية
٣٥٤ ص
(٢٢٦)
باب الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها
٣٥٥ ص
(٢٢٧)
باب نكاح الذمية
٣٥٦ ص
(٢٢٨)
باب الحر يتزوج الأمة
٣٥٩ ص
(٢٢٩)
باب نكاح الشغار
٣٦٠ ص
(٢٣٠)
باب الرجل يتزوج المرأة ويتروج أم ولد أبيها
٣٦١ ص
(٢٣١)
باب فيما أحله الله عز وجل من النساء
٣٦٢ ص
(٢٣٢)
باب وجوه النكاح
٣٦٤ ص
(٢٣٣)
باب النظر لمن أراد التزويج
٣٦٥ ص
(٢٣٤)
باب الوقت الذي يكره فيه التزويج
٣٦٦ ص
(٢٣٥)
باب ما يستحب من التزويج بالليل
٣٦٦ ص
(٢٣٦)
باب الإطعام عند التزويج
٣٦٧ ص
(٢٣٧)
باب التزويج بغير خطبة
٣٦٨ ص
(٢٣٨)
باب خطب النكاح
٣٦٩ ص
(٢٣٩)
باب السنة في المهور
٣٧٥ ص
(٢٤٠)
باب ما تزوج عليه أمير المؤمنين فاطمة عليهما السلام
٣٧٧ ص
(٢٤١)
باب أن المهر اليوم ما تراضى عليه الناس قل أو كثر
٣٧٨ ص
(٢٤٢)
باب نوادر في المهر
٣٧٩ ص
(٢٤٣)
باب أن الدخول يهدم العاجل
٣٨٣ ص
(٢٤٤)
باب من يمهر المهر ولا ينوي قضاه
٣٨٣ ص
(٢٤٥)
باب الرجل يتزوج المرأة بمهر معلوم ويجعل لأبيها شيئا
٣٨٤ ص
(٢٤٦)
باب المرأة تهب نفسها للرجل
٣٨٤ ص
(٢٤٧)
باب اختلاف الزوج والمرأة وأهلها في الصداق
٣٨٥ ص
(٢٤٨)
باب التزويج بغير بينة
٣٨٧ ص
(٢٤٩)
باب ما أحل للنبي صلى الله عليه وآله من النساء
٣٨٧ ص
(٢٥٠)
باب التزويج بغير ولي
٣٩١ ص
(٢٥١)
باب استيمار الكبر ومن يجب عليه استيمارها ومن لا يجب عليه
٣٩٣ ص
(٢٥٢)
باب الرجل يريد أن يزوج ابنته ويريد أبوه أن يزوجها رجلا آخر
٣٩٥ ص
(٢٥٣)
باب المرأة يزوجها وليان غير الأب والجد كل واحد من رجل آخر
٣٩٦ ص
(٢٥٤)
باب المرأة تولى أمرها رجلا ليزوجها من رجل فزوجها من غيره
٣٩٧ ص
(٢٥٥)
باب أن الصغار إذا زوجوا لم يأتلفوا
٣٩٨ ص
(٢٥٦)
باب الحد الذي يدخل بالمرأة فيه
٣٩٨ ص
(٢٥٧)
باب الرجل يتزوج المرأة ويتزوج ابنه ابنتها
٣٩٩ ص
(٢٥٨)
باب تزويج الصبيان
٤٠٠ ص
(٢٥٩)
باب الرجل يهوى امرأة ويهوى أبواه غيره
٤٠١ ص
(٢٦٠)
باب الشرط في النكاح وما يجوز منه ومالا يجوز
٤٠٢ ص
(٢٦١)
باب المدالسة في النكاح وما ترد منه المرأة
٤٠٤ ص
(٢٦٢)
باب الرجل يدلس نفسه والعنين
٤١٠ ص
(٢٦٣)
باب نادر
٤١٢ ص
(٢٦٤)
باب الرجل يتزوج بالمرأة على أنها بكر فيجدها غير عذراء
٤١٣ ص
(٢٦٥)
باب الرجل يتزوج المرأة فيدخل بها قبل أن يعطيها شيئا
٤١٣ ص
(٢٦٦)
باب التزويج بالإجارة
٤١٤ ص
(٢٦٧)
باب فيمن زوج ثم جاء نعيه
٤١٥ ص
(٢٦٨)
باب الرجل يفجر بالمرأة فيتزوج أمها أم ابنتها أو يفجر بام امرأته أو ابنتها
٤١٥ ص
(٢٦٩)
باب الرجل يفسق بالغلام فيتزوج ابنته أو اخته
٤١٧ ص
(٢٧٠)
باب ما يحرم على الرجل مما نكح ابنه وأبوه وما يحل له
٤١٨ ص
(٢٧١)
باب آخر منه وفيه ذكر أزواج النبي صلى الله عليه وآله
٤٢٠ ص
(٢٧٢)
باب الرجل يتزوج المرأة فيطلقها أو تموت قبل أن يدخل بها أو بعده فيتزوج امها أو بنتها
٤٢١ ص
(٢٧٣)
باب تزويج المرأة التي تطلق على غير السنة
٤٢٣ ص
(٢٧٤)
باب المرأة تزوج على عمتها أو خالتها
٤٢٤ ص
(٢٧٥)
باب تحليل المطلقة لزوجها وما يهدم الطلاق الأول
٤٢٥ ص
(٢٧٦)
باب المرأة التي تحرم الرجل فلا تحل له أبدا
٤٢٦ ص
(٢٧٧)
باب الذي عنده أربع نسوة فيطلق واحدة ويتزوج قبل انقضاء عدتها أو يتزوج خمس نسوة في عقدة
٤٢٩ ص
(٢٧٨)
باب الجمع بين الاختين من الحرائر والإماء
٤٣٠ ص
(٢٧٩)
باب في قول الله عز وجل " ولكن لا تواعدوهن سرا - الآية - "
٤٣٤ ص
(٢٨٠)
باب نكاح أهل الذمة والمشركين يسلم بعضهم ولا يسلم بعض أو يسلمون جميعا
٤٣٥ ص
(٢٨١)
باب الرضاع
٤٣٧ ص
(٢٨٢)
باب حد الرضاع الذي يحرم
٤٣٨ ص
(٢٨٣)
باب صفة لبن الفحل
٤٤٠ ص
(٢٨٤)
باب أنه لارضاع بعد فطام
٤٤٣ ص
(٢٨٥)
باب نوادر في الرضاع
٤٤٤ ص
(٢٨٦)
باب في نحوه
٤٤٧ ص
(٢٨٧)
باب نكاح القابلة
٤٤٧ ص
(٢٨٨)
أبواب المتعة
٤٤٨ ص
(٢٨٩)
باب أنهن بمنزلة الإماء وليست من الأربع
٤٥١ ص
(٢٩٠)
باب أنه يجب أن يكف عنها من كان مستغنيا
٤٥٢ ص
(٢٩١)
باب أنه لا يجوز التمتع إلا بالعفيفة
٤٥٣ ص
(٢٩٢)
باب شروط المتعة
٤٥٥ ص
(٢٩٣)
باب في أنه يحتاج أن يعيد عليها الشرط بعد عقد النكاح
٤٥٦ ص
(٢٩٤)
باب ما يجزئ من المهر فيها
٤٥٧ ص
(٢٩٥)
باب عدة المتعة
٤٥٨ ص
(٢٩٦)
باب الزيادة في الأجل
٤٥٨ ص
(٢٩٧)
باب ما يجوز من الأجل
٤٥٩ ص
(٢٩٨)
باب الرجل يتمتع بالمرأة مرارا كثيرة
٤٦٠ ص
(٢٩٩)
باب حبس المهر إذا أخلفت
٤٦٠ ص
(٣٠٠)
باب أنها مصدقة على نفسها
٤٦٢ ص
(٣٠١)
باب الأبكار
٤٦٢ ص
(٣٠٢)
باب تزويج الإماء
٤٦٣ ص
(٣٠٣)
باب وقوع الولد
٤٦٤ ص
(٣٠٤)
باب الميراث
٤٦٥ ص
(٣٠٥)
باب النوادر
٤٦٥ ص
(٣٠٦)
باب الرجل يحل جاريته لأخيه والمرأة تحل جاريتها لزوجها
٤٦٨ ص
(٣٠٧)
باب الرجل تكون لولده الجارية يريد أن يطأها
٤٧١ ص
(٣٠٨)
باب استبراء الأمة
٤٧٢ ص
(٣٠٩)
باب السراري
٤٧٤ ص
(٣١٠)
باب الأمة يشتريها الرجل وهي حبلى
٤٧٤ ص
(٣١١)
باب الرجل يعتق جاريته ويجعل عتقها صداقها
٤٧٥ ص
(٣١٢)
باب ما يحل للمملوك من النساء
٤٧٦ ص
(٣١٣)
باب المملوك يتزوج بغير إذن مولاه
٤٧٧ ص
(٣١٤)
باب المملوكة تتزوج بغير إذن مواليها
٤٧٩ ص
(٣١٥)
باب الرجل يزوج عبده أمته
٤٧٩ ص
(٣١٦)
باب الرجل يزوج عبده أمته ثم يشتهيها
٤٨١ ص
(٣١٧)
باب نكاح المرأة التي بعضها حر وبعضها رق
٤٨١ ص
(٣١٨)
باب الرجل يشتري الجارية ولها زوج حر أو عبد
٤٨٣ ص
(٣١٩)
باب المرأة تكون زوجه العبد ثم ترثه أو تشتريه فيصير زوجها عبدها
٤٨٤ ص
(٣٢٠)
باب المرأة يكون لها زوج مملوك فترثه بعد ثم تعتقه وترضى به
٤٨٥ ص
(٣٢١)
باب الأمة تكون تحت المملوك فتعتق أو يعتقان جميعا
٤٨٥ ص
(٣٢٢)
باب المملوك تحته الحرة فيعتق
٤٨٧ ص
(٣٢٣)
باب الرجل يشتري الجارية الحامل فيطؤها فتلد عنده
٤٨٧ ص
(٣٢٤)
باب الرجل يقع على جاريته فيقع عليها غيره في ذلك الطهر فتحبل
٤٨٨ ص
(٣٢٥)
باب الرجل يكون له الجارية يطؤها فتحبل فيتهمها
٤٨٩ ص
(٣٢٦)
باب نادر
٤٩٠ ص
(٣٢٧)
باب (بدون العنوان)
٤٩٠ ص
(٣٢٨)
باب الجارية يقع عليها غير واحد في طهر واحد
٤٩٠ ص
(٣٢٩)
باب الرجل يكون لها الجارية يطؤها فيبيعها ثم تلد لا قل من ستة أشهر والرجل يبيع الجارية من غير أن يستبرئها فيظهر بها حبل بعد ما مسها الآخر
٤٩١ ص
(٣٣٠)
باب الولد إذا كان أحد أبويه مملوكا والآخر حرا
٤٩٢ ص
(٣٣١)
باب المرأة يكون لها العبد فينكحها
٤٩٣ ص
(٣٣٢)
باب أن النساء أشباه
٤٩٤ ص
(٣٣٣)
باب كراهية الرهبانية وترك الباه
٤٩٤ ص
(٣٣٤)
باب نوادر
٤٩٧ ص
(٣٣٥)
باب الأوقات التي يكره فيها الباه
٤٩٨ ص
(٣٣٦)
باب كراهية أن يواقع الرجل أهله وفي البيت صبي
٤٩٩ ص
(٣٣٧)
باب القول عند دخول الرجل بأهله
٥٠٠ ص
(٣٣٨)
باب القول عند الباه وما يعصم من مشاركة الشيطان
٥٠٢ ص
(٣٣٩)
باب العزل
٥٠٤ ص
(٣٤٠)
باب غيرة النساء
٥٠٤ ص
(٣٤١)
باب حب المرأة لزوجها
٥٠٦ ص
(٣٤٢)
باب حق الزوج على المرأة
٥٠٦ ص
(٣٤٣)
باب كراهية أن تمنع النساء أزواجهن
٥٠٨ ص
(٣٤٤)
باب كراهية أن تبتتل النساء ويعطلن أنفسهن
٥٠٩ ص
(٣٤٥)
باب إكرام الزوجة
٥٠٩ ص
(٣٤٦)
باب حق المرأة على الزوج
٥١٠ ص
(٣٤٧)
باب مداراة الزوجة
٥١٣ ص
(٣٤٨)
باب ما يجب من طاعة الزوج على المرأة
٥١٣ ص
(٣٤٩)
باب في قلة الصلاح في النساء
٥١٤ ص
(٣٥٠)
باب في تأديب النساء
٥١٦ ص
(٣٥١)
باب في ترك طاعتهن
٥١٦ ص
(٣٥٢)
باب التستر
٥١٨ ص
(٣٥٣)
باب النهي عن خلال تكره لهن
٥١٩ ص
(٣٥٤)
باب ما يحل النظر إليه من المرأة
٥٢٠ ص
(٣٥٥)
باب القواعد من النساء
٥٢٢ ص
(٣٥٦)
باب اولي الإربة من الرجال
٥٢٣ ص
(٣٥٧)
باب النظر إلى نساء أهل الذمة
٥٢٤ ص
(٣٥٨)
باب النظر إلى نساء الأعراب وأهل السواد
٥٢٤ ص
(٣٥٩)
باب قناع الإماء وأمهات الأولاد
٥٢٥ ص
(٣٦٠)
باب مصافحة النساء
٥٢٥ ص
(٣٦١)
باب صفة مبايعة النبي صلى الله عليه وآله النساء
٥٢٦ ص
(٣٦٢)
باب الدخول على النساء
٥٢٨ ص
(٣٦٣)
باب آخر منه
٥٢٩ ص
(٣٦٤)
باب ما يحل للمملوك النظر إليه من مولاته
٥٣١ ص
(٣٦٥)
باب الخصيان
٥٣٢ ص
(٣٦٦)
باب متى يجب على الجارية القناع
٥٣٢ ص
(٣٦٧)
باب حد الجارية الصغيرة التي يجوز أن تقبل
٥٣٣ ص
(٣٦٨)
باب في نحو ذلك
٥٣٤ ص
(٣٦٩)
باب المرأة يصبيها البلاء في جسدها فيعالجها الرجال
٥٣٤ ص
(٣٧٠)
باب التسليم على النساء
٥٣٤ ص
(٣٧١)
باب الغيرة
٥٣٥ ص
(٣٧٢)
باب أنه لاغيرة في الحلال
٥٣٧ ص
(٣٧٣)
باب خروج النساء إلى العيدين
٥٣٨ ص
(٣٧٤)
باب ما يحل للرجل من أمراته وهي طامث
٥٣٨ ص
(٣٧٥)
باب مجامعة الحائض قبل أن تغتسل
٥٣٩ ص
(٣٧٦)
باب محاش النساء
٥٤٠ ص
(٣٧٧)
باب الخضخضة ونكاح البيهمة
٥٤٠ ص
(٣٧٨)
باب الزاني
٥٤١ ص
(٣٧٩)
باب الزانية
٥٤٣ ص
(٣٨٠)
باب اللواط
٥٤٣ ص
(٣٨١)
باب من أمكن من نفسه
٥٤٩ ص
(٣٨٢)
باب السحق
٥٥١ ص
(٣٨٣)
باب إن من عف من حرم الناس عف من حرمه
٥٥٣ ص
(٣٨٤)
باب نوادر
٥٥٤ ص
(٣٨٥)
باب تفسير ما يحل من النكاح وما يحرم والفرق بين النكاح والسفاح والزنا وهو من كلام يونس
٥٧٠ ص
(٣٨٦)
باب (بدون العنوان)
٥٧٤ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٥ - الصفحة ٧٧ - باب الحث على الطلب والتعرض للرزق
(١) المحارف: المحروم.
(٢) أي كونه ثمة إلى الان.
(٣) شره - كفرح - اشتد حرصه فهو شره.
(٤) في بعض النسخ [في الطريق].
(٢) أي كونه ثمة إلى الان.
(٣) شره - كفرح - اشتد حرصه فهو شره.
(٤) في بعض النسخ [في الطريق].
(٧٧)