وأعانه زياد بن المغفل الأسدي فمدحه بقصيدته التي أولها:] (البسيط) * هل للشباب الذي قد فات من طلب * ثم أجلس الكميت، وقد خرج العطاء، فأقبل الرجل يعطي الكميت المائتين والثلثمائة وأكثر وأقل؛ وكانت دية الأعرابي ألف بعير، ودية الحضري عشرة آلاف درهم؛ وكانت قيمة الجمل عشرة دراهم، فأدى الكميت عشرين ألفا عن قيمة ألفي بعير ' ا. ه.
فقوله: ' أأبكاك '، يخاطب نفسه ويقرره مستفهما. و ' العرف '، بضم العين والراء المهملتين: موضع. و ' المنزل ': فاعل بكاك؛ قال الزمخشري في كتاب ' الأمكنة والمياه. عرفة الأملح، وعرفة رقد، وعرفة أعيار: مواضع تسمى العرف. وأنشد بيت الكميت. وفي ' المحكم ' لابن سيده: العرف بضمتين موضع، وقيل جبل. وأنشد البيت أيضا. وكذا ضبطه أبو عبيد البكري في ' معجم ما استعجم '، وقال: هو ماء لبني أسد. وأنشد البيت، قال: ويخفف بسكون الراء، قال عباس بن مرداس: (الطويل) * خفافية بطن العقيق مصيفها * وتحتل في البادين وجرة والعرفا * فدل قول عباس أن ' العرف ' بوادي بني خفاف ا. ه.
وقوله: ' وما أنت الخ '، استفهام توبيخي ينكر بكاءه، وهو شيخ، على الأطلال. و ' الطلل ': الشاخص من آثار الدار، وشخص كل شيء.
و ' المحول ': اسم فاعل من أحول الشيء: إذا مر عليه حول، وهي السنة. و ' ويك ': كلمة تفجع، وأصله ويلك. و ' ستوك ' مبتدأ، وما بعده خبره، والجملة حالية. و ' كرب ' بفتح الراء كروبا: دنا. وكرب من أخوات كاد تعمل

(٢٥٣)