و صاح: مرخم صاحب. و الضامر: من ضمر الحيوان وغيره من باب قعد: دق وقل لحمه. و العنس بفتح العين وسكون النون: الناقة الصلبة الشديدة. و الرحل قال في المصباح: كل شيء يعد للرحيل من وعاء للمتاع ومركب للبعير وحلس ورسن. وجمعه أرحل ورحال. و الأقتاب: جمع قتب بالتحريك قال في الصحاح: هو رحل صغير على قدر السنام. وروى ابن الشجري في أماليه بدله: والأقتاد وقال: هو جمع قتد وهو خشب الرحل. و الحلس بكسر المهملة: كساء يجعل على ظهر البعير تحت رحله والجمع أحلاس.
وهذا البيت نسبه بعض شراح أبيات الكتاب والزمخشري في مفصله لخزز بن لوذان السدوسي. قال الأصبهاني في الأغاني في ترجمة علية بنت المهدي العباسي: خزز: شاعر يقال: إنه قبل امرئ القيس.
وخزز بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي الأولى وهو في الأصل ذكر الأرنب. ولوذان بفتح اللام وسكون الواو بعدها ذال معجمة.
ونسبه الأصبهاني في الأغاني لخالد بن المهاجر وزاد بعده بيتا ورواه هكذا:
* سير النهار ولست تاركه * وتجد سيرا كلما تمسي * فعلى هذا فالرحل هنا بمعنى برذعة البعير و الأنساع: جمع نسعة بكسر النون. قال في الصحاح: وهي التي تنسج عريضا للتصدير. و السير يكون بالنهار وبالليل ويكون لازما كما هنا ومتعديا يقال: سرت البعير وهو

(٢٠٤)