حدثنا عبد الله، ثنا محمد بن سليمان لوين، ثنا محمد بن جابر، عن سماك، عن حنش، عن علي عليه السلام قال: نزلت عشر آيات من براءة على النبي صلى الله عليه وسلم دعا النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر فبعثه بها ليقرأها على أهل مكة، ثم دعاني النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي: (أدرك أبا بكر فحيثما لحقته فخذ الكتاب منه فاذهب به إلى أهل مكة فاقرأه عليهم فلحقته بالجحفة فأخذت الكتاب منه ورجع أبو بكر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! نزل في شئ؟ قال: (لا.
(ولكن جبريل جاءني فقال: لن يؤدي عنك إلا أنت أو رجل منك).
(المسند) لأحمد (١ / ١٥١) حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يثليع، قال: نزلت براءة فبعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر ثم أرسل عليا فأخذها منه، فلما رجع أبو بكر، قال: هل نزل في شئ؟
قال: (لا ولكني أمرت أن أبلغها أنا أو رجل من أهل بيتي).
(تفسير ابن جرير) (١٠ / ٤٦) حدثني محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن المفضل، قال: ثنا أسباط، عن السدي، قال: لما نزلت هذه الآيات إلى رأس أربعين آية بعث بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي بكر وأمره على الحج فلما سار فبلغ الشجرة من ذي الحليفة أتبعه بعلي فأخذها منه فرجع أبو بكر إلى النبي؟ فقال: يا رسول الله: بأبي أنت وأمي: أنزل في شأني شئ؟ قال: (لا ولكن لا يبلغ عني غيري أو رجل مني) - (١٠ / ٤٧) تفسير ابن جرير.
حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن الحكم، قال: سألته عن هذه الآية والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم إلى هذا الموضع فما استمعتم به منهن أمنسوخة هي؟ قال: لا قال الحكم: وقال علي رضي الله عنه لولا أن عمر نهى عن المتعة ما زنى إلا شقي.
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد فما استمعتم به منهن قال: يعني نكاح المتعة (تفسير الطبري) (٥ / ٩)

(٧)