عجاله المبتدي وفضاله المنتهي في النسب - الحازمي، أبو بكر محمد - الصفحة ٢٤

" الشَّنُوئي " منسوب إلى شنُوءة واسمه الحارث، وقيل: عبد الله بن كعب بن عبد الله ابن مالك بن نصر بن الأزْد، ويقال له أيضاً شَنَوِيّ. وقال: أبو نصر: بالهمز، وقال:
فما أنْتُمُ بالأَزْد أَزْدِ شَنُوءَة ... ولا من بني كَعْبِ بن عمْرِو بن عامِر
وقال أبو نصر أيضاً: والشَّنَئي منسوب إلى شنوءَة، وكذا ينسب إلى كل ما ثالثةُ واو أو ياء ساكنة وآخره تاء تأنيث نحو حنيفة وسميعة وغضُوبة، يقال فيه حنفيّ وسَمَعِيّ وغَضَبيّ.
" الشِّهالي " منسوب إلى شِهال بن عمرو بن دُعمِيَّ بن حضرموت بطن منهم نُزَيْل الشِّهالي.
" الشِّيْباني " منسوب إلى شّيبان بن ثعلبة بن عُكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل؛ قبيل منهم الخلق الكثير من الصحابة والتابعين والعلماء والفُرسان والشعراء وعامَّتُهم بالبصرة.
باب الصاد
" الصَّايدِي " منسوب إلى الصَّايد واسمه كعب بن شُرَحْبِيل بن شراحيل بن عمرو ابن جُشم بن حاشد بن جُشَم بن خيوان بن نوف بن همدان، بطن من همدان منهم عبدُ خير بن يُحْمِد بن خَوْلِيّ الصَّايدِي الهَمداني صاحبُ عليّ بن أبي طالب عليه السلام.
" الصُّبَاحِي " منسوب إلى صُباح بن لُكيز بن أفْصى بن عبد القيس بن أفصى بن دعْميّ ابن جديلة بن أسد، بطن من ربيعة، منهم أبو خيرة الصُّباحي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم في وفد عبد القيس، وروى: الَّلهم اغفر لعبد القيس؛ وروى: زوَّدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الأَراك نستاك به. قال أبو نصر: لم يرو عن النبي صلى الله عليه وسلم من هذه القبيلة سِواه.
" الصَّدَفي " منسوب إلى الصَّدِف واسمه عمرو بن مالك، وقال الدَّارَقُطني: الصَّدِف اسمه شِهال بن دُعْمِيّ بن زياد بن حضرموت. وزعم الشَّرْقي بن القُطامي أن الصَّدِف هو: أسلم، ومالكٌ ذو جَدَن، ورُبيح بنو زيد بن الحضرمي، وإنما سُمُّوا الصَّدِف لأنهم صَدُفوا فصاروا أعرابا، وقيل غير ذلك، قبيلٌ منهم خلق كثير، وعامَّتُهم بمصر وبلاد المغرب.
" الصُّدائي " منسوب إلى صُداء، واسمه الحارث بن صعب بن سعيد العشيرة بن مَذْحِج أخى رُهاءَ وجَنْب. وقال خليفة بن خياط: زيادُ بن الحارث الصُّدائي، الصُّداء هو يزيد بن حرب بن عُلة بن جَلْد بن مالك بن أُدد. وقال ابن إسحاق: الصُّداءُ هو يزيد بن ثور بن مُرتع بن كِندة.
" الصَّريمي " منسوب إلى صريم بن مُقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة ابن تميم بن مُرّ. وقال خليفة بن خيَّاط " صريم بن الحارث بن عمرو بن كعب ابن سعد بن زيد مناة بن تميم، بطن من تميم، منهم: أبان أبو مِسْعر أو أبو مسعود الصَّريمي، والحكم الصَّرِيمي، وخنساء بنت معاوية ويقال حسناء الصَّريميّة، وعمَّاها الحارث وأسلَمُ، وجماعة سواهم وأكثرهم بالبصرة.
" الصُّنابِحي " منسوب إلى صُنابِح بن زاهر بن عامر بن عَوْثبان بن زاهر بن يحابر وهو مُراد، بطن من مُراد: منهم، أبو عبد الله عبد الرحمن بن عُسيْلَة الصُّنابحي يروى عن أبي بكر وبلال وعُبادة بن الصَّلمت، روى عنه عطاء بن يسار وأبو الخير مرثد بن عبد الله اليَزَني، وليست له صُحبة لأنه قدم المدينة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بخمس ليال. والصُّنابح بن الأعسر لا مدخل له مع هذا في ب، وذاك أحمسيّ وله صحبة، وهذا صُنابحي وهو تابعي.
" الصُّوفي " جماعة من مُضر يقال لهم بنو الصُّوفة، وهو الغوث بن مُرّ بن أُدّ بن طابخة، وهو الرَّبيط، قيل: كانت أُمُّه نذرت وكان لا يعيش لها ولد: لتربطنَّ برأسه صُوفةً ولَتجعلنَّه ربيط الكعبة. وكانت بنو صُوفة تُجيزُ الحاجَّ حتى فنوا. وفي المتأخرين جماعة منهم ذكرتهم في الفَيْصَل.
" الصُّهْباني " منسوب إلى صُهْبَان بطن من النَّخَع، منهم عبد الله بن يزيد الصُّهْبَاني النَّخَعي. روى عنه الثَّوْري وشريك، قاله البخاري. وقال ابن سعد: هو صُهبان ابن سعد بن مالك بن النخع.
" الصَّيْدَاوي " يُنسب إلى صَيْداء بن عمرو بن قُعَيْن، وتمامُ النسب يأتي، بطن من بني أسد.
باب الضاد
" الضَّبِّي " منسوب إلى ضّبَّة بن أُدّ بن طابخة بن إلياس بن مُضر، قبيل، منهم خلق كثير من العلماء والفُرسان والشعراء، وعامتُهم بالبصرة.